Игорь Пушкарёв - Ононские караулы

«…В 1855 году казённых деревянных домов было пять, частных – 152, торговых лавок деревянных – 28, церковь деревянная – 1, лазарет – 1, гауптвахта – 1, погреб – 2, цейхгауз – 1, денежная кладовая – 1, полуэтапное помещение – 1, магазинов деревянных провиантских – 3, хлебных – 1, винных – 1, соляных – 2, заводского ведомства – 1, питейный дом – 1, кузница – 4.» 65 65 Т. Константинова «Губернаторы Забайкалья», Чита 2001, стр.6. .

Сформированное таким образом Забайкальское казачье войско имело шесть конных полков, сведённых в три бригады и расположенных по всей пограничной линии от Тунки до Горбиченского караула на Аргуни и 12-ть пеших батальонов, расквартированных внутри области.

В карауле Кыринском стал штаб Второго конного полка Первой бригады и, может быть, представим себе на минуточку, что по единственной в Кыре улице гуляли тогда дамы в вечерних туалетах под руку со щеголеватыми офицерами при эполетах. А если серьёзно, то именно в офицерах, а вернее в их отсутствии, и заключалась большая беда вновь образованного войска. Не было тогда своих, природных, из казачьей среды, офицеров. Тщетно хлопотал Муравьёв о назначении в казачьи полки офицеров из гвардии, чтобы сразу поставить обучение личного состава на должный уровень, просьбу его царь не удовлетворил. И поехали в забайкальские казачьи полки отцы-командиры из армейских частей императорской армии, зачастую именно те, от которых, что уж греха таить, хотели избавиться части регулярной армии.

Отныне 17 марта, день Алексея человека Божьего будет именоваться Войсковым казачьим праздником и станет любимым и особо почитаемым праздником во всех углах казачьего Забайкалья. 31-го января 1853 года, поздравляя Войско с Высочайше пожалованными знамёнами, граф Му-равьёв скажет:

«« … я счастлив, что могу поздравить вас с Высочайшей милостью, которая поставила вас наряду с древнейшими и храбрейшими частями славного Российского воинства, я счастлив милостию к вам Великого Нашего государя, возвратившего вам права и значения ваших предков и награждающего в вас их знаменитые заслуги Государям и Отечеству».

Пограничная линия также приобрела теперь новое устройство. Как уже было сказано штаб Второго полка Первой конной бригады расположился в Кыринском карауле. Шесть сотен этого полка насчитывающие в общей сложности 2629 человек мужского пола растянулись вдоль границы от Усть-Урлукского караула до Нарасунской и Кирпишной деревни. Первые две сотни находились с западной стороны величественного и непроходимого хребта Кэнтея. Правда наши Ашингинский пикет и Бальджиканский караул, тоже отошли ко 2-й сотне, штаб которой находился в Мензинском карауле и какое-то время относились к Верхне-Удинскому округу, тогда, как все остальные ононские караулы будут находиться в Нерчинском округе. 3-я сотня численностью в 431 человек, 4-я сотня из 489 человек и 5-я – 411 человек – сотни будут иметь однородный состав из прежних пограничных казаков, тогда, как в другие к караульцам добавят городовых, станичных, поселенных казаков и даже бывших солдат, как, например, деревни Тутхалтуевская и Куранжинская. В 6-ю сотню войдут станичные казаки Урейской и Кирпишной деревень с пограничными казаками Нижне-Ульхунского караула и Нарасунской деревни. Ниже по Онону лежащие караулы образуют сотни уже 2-й конной бригады 66 66 Высочайше утвержденное расписание 1-й и 2-й конных бригад Забайкальского казачьего Войска. .

Интересно проследить численный состав расположенного в верхнеононских караулах 2-го полка 1-й конной бригады. Для этого воспользуемся Высочайше утверждённым расписанием конных бригад и вторым томом Васильева (стр.253). Итак, 1-я сотня его состояла из 114 усть-урлукских и 78 жиндинских пограничных казаков, 229 казаков Забайкальского городового полка и 21 бурятского казака. 2-я сотня – 140 мензенских караульцев, городовых и станичных казаков 41 и 52 соответственно, 16 переселяемых пограничных казаков и 8 инородцев бурятских полков. В эту же сотню вошли 110 казаков Ашангинского пикета и караула Бальджиканского, хотя они и находятся по южную сторону Кэнтейского хребта..

3-я сотня сформировалась из казаков Алтанского караула – 226 человек, Букукунского – 154 и пикета Киркунского – 51 казак. Всё это были пограничные казаки, так же, как и в 4-й и в 5-й сотнях. 217 казаков из Кыринского караула, 41 казак из Партии Тыринской бывшего Пятисотенного Тунгусского полка и 231 казак из Верхне-Ульхунского караула. Караул Мангутский и Партия Ульхунская, 249 и 162 караульца соответственно, составили 5-ю сотню. 6-я сотня имела уже довольно смешанный состав. В неё вошли 109 станичных и 2 городовых казака из Урейской деревни, 109 станичных казаков из Кирпишной деревни, 267 пограничных и два городовых казака из Нижне-Ульхунского караула и Нарасунской деревни. Вся Первая бригада насчитывала 5155 казаков.

Акшинская станица выставила в 1-ю сотню 1-го полка 2-й конной бригады 213 пограничных, станичных и городовых казаков. Сюда же вошли 17 крестьян Усть-Илинской волости (по другим данным акшинских крестьян) и 255 казаков Тохторского караула. Во 2-ю сотню пошли 247 казаков Могойтуйского караула, 2 городовых казака, проживавших в Новоказачьей деревне и 5 городовых и 21 станичный казак из селения Усть-Илинского. В эту же сотню вошли 103 станичных и 6 городовых казаков из деревни Усть-Тулунтаевская, да 12 казаков из окрестных селений Читы. 3-я сотня более, чем наполовину составится из крестьян Тутхалтуевской и Куранжинской деревень вместе с 279 казаками Дурулгуевского караула. Караулы Кабухаевский и Цасучеевский образуют 4-ю сотню, 5-ю – казаки Чиндантской станицы и Кулусутаевского караула, а 6-ю – казаки Чиндантского, Ключевского караулов и Партии Борзинской 67 67 Высочайше утвержденное расписание 1-й и 2-й конных бригад Забайкальского казачьего Войска. А. Васильев «Забайкальские казаки» том 2 .

Пожалуй, ещё со времён освоения Забайкалье славится своей многонациональностью. Ничего удивительно в этом нет, если принять во внимание характер его заселения. Вслед за первопроходцами и открывателями земель за Байкалом, о которых уже так много написано, что повторять не имеет смысла, потекли ручьи и реки самого разного люда. И не только приговорёные законом к ссылке и каторге, с которыми обычно связывают Забайкалье. Далеко не так.

Только с 1754 года ссылка в нерчинские рудники и заводы примет постоянный характер. Задолго до основания каторги «даурские» земли имели уже весьма разнообразный национальный состав. Кочующие инородцы разных родов, зачастую с трудом понимающие язык друг друга, китайские торговцы и охотники, до установления границы свободно передвигавшиеся по нашим «пределам». Постепенно главная и единственная религия за Байкалом – шаманизм станет подвигаться, а затем и вытесняться «ламайской» религией.