Адольф Эрман - Жизнь в Древнем Египте

Хорошие примеры длинных париков. Вид спереди: L. D., ii. 11, 44; Perrot, с. 10, 655. Вид сбоку: L. D., iii. 288, 3, 5, 289, 7–9. L. D., ii. 3, 9, 25, 27. Волнистый: L. D., ii. 89, iii. 288, 3. Скрученные пряди: Dtim. Res., 8, 9, 12 (V династия). Видно ухо: L. D., ii. 43 b.

Более короткий: L. D., ii. 121, 128, 130. Более длинный: там же, 126, 129, 131. В обоих случаях уши часто оставляли открытыми.

L. D., ii. 126, 132.

Короткие парики: L. D., iii. 1. Длинные: там же, 9 е. С маленькими завитками: там же, 39 с. Очень длинные, свисающие вдоль спины: там же, 9 f, 10a.

L. D., iii. 76 b, 77 e. Похожие: там же, 98 а, 153; Берлин, 2289, 2296 (над ушами видны собственные волосы).

Ср. также воспроизведение настенных росписей из Британского музея, представленное в следующей главе.

Много разнообразия в мелких деталях: L. D., iii. 77 a; Berlin, 2277, 2287, 2293, 2298, 2303, 7278, 7316 и др. Позже, при Тутмосе III, концы стали еще короче: Лувр А, 53.

Дамы: L. D., ii. 25, 27, 74 c, 90. Дочери: L. D., ii. 8 b, 19, 22 a, 25, 27. Служанки: L. D., ii. 9, 17 c, 35, 36 c и Perrot, 663.

Они были белого или желтого цвета и точно такие же, как соответствующие прически мужчин.

Фиванские настенные росписи из Британского музея. Берлин, 2297, 7278 (внизу видны собственные волосы).

Даже парик царицы, как выяснилось, был сделан из смеси черной овечьей шерсти и человеческих волос. Maspero Guide, с. 332.

Маленькие природные усы, Perrot, 639; Louvre A, 41, 104. Они же с намеком на бороду на подбородке, L. D., ii. 83 b – все это относится к эпохе Древнего царства.

Эта форма хорошо видна: Dtim. Res., 9, 12; L. D., ii. 22 a.

Эти тесемки не всегда бывают изображены на скульптурах, но, несмотря на их отсутствие, мы должны всегда считать эти бороды искусственными, поскольку один и тот же человек бывает изображен иногда с бородой, а иногда без нее.

Исключением оказалась одна из четырех статуй в гробнице; L. D., ii. 64.

L. D., ii. 128, 131 в торжественном случае.

Например, L. D., iii. 9 e, 29 a, 77 a, 116, 173 c; Берлин 2277, 2287, 7316 и т. д. – с церемониальной одеждой.

Один раз, в эпоху Древнего царства, также у человека, который несет жертвенные дары умершим предкам и потому выступает в роли Гора (L. D., iii. 9 b); умершие часто бывают показаны с ней, когда их изображают в облике Осириса, особенно на крышках саркофагов.

Носители сандалий – Др.: упомянуты как царские – Ä. Z., 1882, 20. Ср.: L. D., ii. 131. Нов.: служанка несет сандалии своей госпожи – W., I. 392.

Принцы в присутствии царя обязаны быть без сандалий, а сам царь при этом обут в сандалии – например, L. D., iii. 76 b, 77 c.

Кожаные сандалии – к примеру, на рисунках, L. D., ii. 49 b или Ros. Mon. civ., 64, I.

Мужские ожерелья – Др.: узкие синие – L. D., ii. 18, 19, 20, 21 22, 32, 36 c, 46 и т. д.; синий и зеленый цвета на белом фоне, Лувр A, 102, 104, 105. Ср.: L. D., ii. 130, 134 b, d и т. д. (узкие). Нов.: широкие, с узором в форме листьев, доходящие до груди: в различных источниках. Женские ожерелья – например, Др. и Ср. (по большей части синие, узкие, и часто на шею надета еще вторая узкая цепочка бусин): L. D., ii. 19, 20, 21, 32, 33 и т. д.; Perrot, гравюра IX; Лувр А, 102. Нов.: шире, чем мужские, в остальном такие же – в различных источниках. Простые нити бусин на шее встречались редко и, по сути дела, были в употреблении лишь в эпоху Нового царства; на мужчине – Берлин, 2297, на женщине – Perrot, 795.

Часто встречались во все периоды; в эпоху Древнего царства – синие (L. D., ii. 19, 21); в эпоху Нового царства – зеленые с синим ожерелья (Берлин, 1188).

В эпоху Древнего царства (синие): L. D., ii. 20, 27, 46.

Диски: настенные росписи в Лондоне; Берлин, 7278, Perrot, 795. Кольца: L. D., iii. 2, 217 e (оба случая – времен XX династии).

Мужчина с диадемой: L. D., ii. 73, 97 b.; Dtim. Res., 14; Berlin, 1118.

Например, совершенно ровный: L. D., ii. 20 и след. с. 21, 78 а. С круглой ручкой: там же, 13, 104 с. С крюком: W., iii. lxvii.

Настенный рисунок из Британского музея (знатный мужчина в деревне).

Например, Mallet, 1, 7.

Они всегда указаны в списках жертвенных даров времен Древнего царства.

An.,4, 15, 4.

Сцены умащения: L. D., iii. 76 b, 230; W., I. 426. Умащение головы благовониями на всех изображениях похоронных процессий, на стелах и т. д.

В рецептах из Eb., 65 и след. с., оба они часто упоминаются специально.

Рецепты процитированы по Eb., 65, 8, 16, 19; 66, 1.

Цитаты из Eb., 66, 9, 20, 15, 21.

Eb., 47, 19.

Eb., 67, 3 и след. с. Возможно, точнее было бы сказать «от ненавистного».

Большая лодка, у которой много весел. Берлин, 1118 (совсем без спутников), Ср.: L. D., ii. 130 (цветной); Нов.: W., ii. 104 (мы видим, как метательные палки летят по воздуху); 107, 108; L. D., iii. 9 e, 113 c.

Их много в музеях, например, Берлин, 4734, (L. D., iii. 130, желтый).

Коты на охоте на птиц: W., ii. 107, 108. Птица, которая сидит на носу лодки, W., ii. 104, 107, 108, могла быть подсадной птицей. Во времена Древнего царства ее не было.

Конструкцию сети трудно понять. W., ii. 110 – показаны ее ячейки. Сеть открыта – L. D., ii. 130, рядом мы видим среди иероглифов ее изображение в закрытом виде. Ловля птиц сетью – Др.: Mar. mon. div., 17. Perrot, 35 (важно); L. D., ii. 9, 12 a; 42, 43, 46; Düm. Res, 8; L. D., ii. 105 и то же самое в гробнице Ти. Ср.: L. D., ii. 130 (цветной), ловец сидит, укрывшись за циновкой; Нов.: W., i. 290; ii. 102.

Охота на бегемота – Др.: L. D., ii. 77; Perrot, с. 14 (= Bädeker, с. 413). Ср.: W., ii. 128. Нов.: W., ii. 129, согласно W., ii. 127. Этот вид охоты часто изображали в фиванских гробницах, но, к несчастью, большинство таких рисунков повреждены. Ее полное описание – W., ii. 127; похоже, что гарпун эпохи Древнего царства имел не такое сложное устройство, как описанный здесь гарпун времен Нового царства. По рисунку, который есть у Уилкинсона, не совсем ясно, является ли арканом то, что набрасывают на голову животному. Это могла быть сеть, похожая на ту, которую и сейчас набрасывают в Африке на голову диким свиньям.

Красивые изображения диких зверей – Др.: L. D., ii. 6, 11, 46, 96; Düm. Res., 8, 9. Ср.: L. D., ii. 131, 132; Нов.: W., ii. 92.

Мифические животные: L. D., ii. 131; W., ii. 93, iii. 309–312; Ros. M. C., 23; Maspera, Guide, с. 169, верно отмечает, что сфинксы входили в их число.

L. D., ii. 3. Он несет с собой метательную палку – не применяли ли и ее для охоты в пустыне?

L. D., iii. 68.

Часто встречающаяся надпись на скарабеях в дни его царствования.