Игорь Дмитриев - Упрямый Галилей
- Название:Упрямый Галилей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «НЛО»f0e10de7-81db-11e4-b821-0025905a0812
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0386-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Дмитриев - Упрямый Галилей краткое содержание
В монографии на основании широкого круга первоисточников предлагается новая трактовка одного из самых драматичных эпизодов истории европейской науки начала Нового времени – инквизиционного процесса над Галилео Галилеем 1633 года. Сам процесс и предшествующие ему события рассмотрены сквозь призму разнообразных контекстов эпохи: теологического, политического, социокультурного, личностно-психологического, научного, патронатного, риторического, логического, философского. Выполненное автором исследование показывает, что традиционная трактовка указанного события (дело Галилея как пример травли великого ученого церковными мракобесами и как иллюстрация противостояния передовой науки и церковной догматики) не вполне соответствует действительности, опровергается также и широко распространенное мнение, будто Галилей был предан суду инквизиции за защиту теории Коперника. Процесс над Галилеем – событие сложное, многогранное и противоречивое, о чем и свидетельствует красноречиво книга И. Дмитриева.
Упрямый Галилей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1273
ACDF . Sant’Ufficio. Decreta 1633. Fol. 101r.
1274
Букв. «за то, что вновь впал в ересь ( sub poena relapsus )».
1275
I documenti… P. 154; см. также: Galileo Galilei. Le opere… Vol. XIX. P. 283. Нотариус, Джованни Антонио Томази, сделал приведенную запись согласно указаниям отца Макулано. Что касается «Dialogo», то он значился в Индексе запрещенных книг до 1822 года.
1276
Finocchiaro M.A . Retrying Galileo… P. 247.
1277
Например, с переводами Х. Грисара (« und über das Gegentheil davon »), И. Меро (« e vice versa »), А. Фельсинга (« auch nicht das Gegenteil »). См.: Grisar H . Galileistudien… S. 89; Mereu I . Storia dell’intolleranza in Europa… P. 369; Fölsing A . Galileo Galilei Prozess ohne Ende… S. 453.
1278
Gebler K. von . Galileo Galilei und die römische Curie… Bd. 2. S. 56; Finocchiaro M.A. The Galileo Affair… P. 222.
1279
См., например: Santillana G. de. The Crime of Galileo… P. 293; Langford J.J. Galileo, Science and the Church… P. 150; Shea W.R. , Artigas M . Galileo in Rome… P. 192.
1280
Speller J . Galileo’s inquisition trial revisited… P. 299, n. 1.
1281
Ibid. P. 300 – 301 ff .
1282
Ibid. P. 304.
1283
Здесь можно сослаться на следующее положение, взятое из трактата Антония Дианы, теолога-моралиста, консультанта инквизиции, пользовавшегося большим уважением Урбана VIII: «Dicendem est cum Sanchez, Suarez, Narbona, etc., et Doctoribus in Tribunali Sancti Inquisitionis, diximus senem non esse torquendum esse senem 70 annorum, et etiam 60 si sit infirmae salutis, debilisque complexionis», то есть, ссылаясь на мнения Санчеса, Суареса, Нарбона и докторов-консультантов инквизиционных трибуналов, Диана утверждает, что не должны подвергаться пыткам те, кому за 70, а также те, кто достиг 60 лет, если они обладают слабым здоровьем ( Diana A. Coordinati, seu Omnium resolutionum moralium… T. V. Resol. XXIX. P. 337).
1284
Morpurgo-Tagliabue G . I processi di Galileo e l’epistemologia… P. 16.
1285
Mirto A . Un inédito del Seicento sull’Inquisizione… P. 109.
1286
Farinacci P . Tractatus de haeresi… P. 345.
1287
Masini E . Sacro arsenale… P. 219.
1288
См.: Farinacci P . Tractatus de haeresi… P. 212, 345; Santarelli A . Tractatus de haeresi… P. 414; [ Eymeric N .] Directorium inquisitorum… P. 524.
1289
Farinacci P . Tractatus de haeresi… P. 345, 348; [ Eymeric N .] Directorium inquisitorum… P. 402 – 403; Masini E . Sacro arsenale… P. 198, 219, 359.
1290
Galileo Galilei . Le opere… Vol. XV. P. 160.
1291
Ibid.
1292
Фантоли А . Галилей… С. 349, примеч. 80.
1293
Galileo Galilei. Le opere… Vol. VII. P. 383 (русский пер.: Галилей Г . Диалог… С. 450).
1294
Galileo Galilei . Le opere… Vol. XIX. P. 361 – 362.
1295
Кузнецов Б.Г . Галилео Галилей… С. 216.
1296
По свидетельству Жан-Жака Бушара, Галилея «в среду [22 июня] в покаянном одеянии как виновного привезли в монастырь Минерва, где он предстал перед кардиналами и другими членами Конгрегации» ( Galileo Galilei . Le opere… Vol. XIV. P. 166). Джорджо де Сантильяна добавляет еще одну деталь – Галилея «привезли в монастырь на муле, принадлежавшем инквизиции». Не знаю, как насчет мула-инквизитора, но то, что ученого могли «привезти» в монастырь, в принципе возможно. Резиденция Священной канцелярии и монастырские помещения занимали, как я уже писал, большую площадь, и Галилея можно было вывести из одних дверей или ворот и, обогнув полквартала, доставить (пешком или на муле) к другим. Достоверных документов на этот счет мне обнаружить не удалось.
1297
Цит. по: Фантоли А . Галилей… С. 353 – 354, примеч. 98.
1298
По-видимому, имеются в виду И. Кеплер и К. Шайнер. В соответствии с установившейся практикой работы инквизиционного трибунала никакие имена, кроме, разумеется, имени самого обвиняемого и имен тех высокопоставленных особ, которые предпринимали какие-либо меры в отношении последнего, в приговоре не назывались.
1299
Разделение и различная квалификация теологами этих двух положений (гелиоцентризма + гелиостатизма, с одной стороны, и геокинетизма, с другой) обусловлены тем, что первое противоречит прямым утверждениям Библии, например: «Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит» (Еккл. 1:5), тогда как второе – выводам, вытекающим из анализа священного текста.
1300
Чтение покаянных псалмов занимает не более 20 минут, но Галилей выпросил церковное разрешение, чтобы псалмы за него читала дочь Мария Челеста.
1301
Galileo Galilei . Le opere… Vol. XIX. P. 402 – 406.
1302
Speller J . Galileo’s inquisition trial revisited… P. 315 – 317.
1303
Хотя я бы не стал делать из этого обстоятельства тех далекоидущих выводов, какие сделал Д. Спеллер (Ibid. Р. 318 – 319).
1304
Обращает на себя внимание аналогия этого текста с соответствующим фрагментом декрета Конгрегации Индекса от 5 марта 1616 года: «до сведения вышеназванной Конгрегации дошло, что ложное и целиком противное Священному Писанию пифагорейское учение о движении Земли и неподвижности Солнца, которому учит Николай Коперник <���…> уже широко распространяется и многими принимается…».
1305
Вспоминать о жалобе Лорини в данном случае было бы не вполне уместно, ибо тот, во-первых , формально написал не донос, а дружеское письмо кардиналу Сфондрати, а во-вторых , главный акцент в его послании был сделан не на несоответствии «коперниканской доктрины» Священному Писанию, а на недопустимости вольного, отличного от данного Святыми Отцами, толкования священного текста, признаки чего Лорини усмотрел в письме Галилея Кастелли.
1306
Нечто подобное было, правда, заявлено анонимным цензором работы Фоскарини («то, что явно противоречит Священному Писанию, очевидно, не может быть вероятным» ( Blackwell R.J . Galileo, Bellarmine, and the Bible… P. 253)).
1307
Galileo Galilei. Le opere… Vol. XIX. P. 327.
1308
Speller J . Galileo’s inquisition trial revisited… P. 334.
1309
Finocchiaro M.A. The Galileo Affair… P. 334 – 335, n. 11.
1310
Masini E . Sacro аrsenale… P. 16 – 17.
1311
Ibid. P. 17 – 18.
1312
Speller J . Galileo’s inquisition trial revisited… P. 331 – 332.
1313
Masini E . Sacro arsenale… P. 208; [ Carena C .] Caesaris Carenae Cremonensis I.C. Tractatus de Officio Sanctissimae Inquisitionis… P. 354 – 355.
1314
Garzend L . L’inquisition et l’hérésie… P. 6; Speller J . Galileo’s inquisition trial revisited… P. 335.
1315
Урбан, как и многие теологи, для характеристики учения Коперника часто использовали прилагательное « temeraria », которое можно перевести как «неосторожное», «непродуманное», «легкомысленное».
1316
Speller J . Galileo’s inquisition trial revisited… P. 335.
1317
Фантоли А. Галилей… С. 318.
1318
Speller J . Galileo’s inquisition trial revisited… P. 349.
1319
Примером может служить категорическое высказывание Колина Ронана: «Трое из десяти отказались поставить свои подписи, один, возможно, по политическим причинам, но двое других, по-видимому, потому, что считали все это дело превышением власти и чем-то несправедливым ( an excess of authority and something of an injustice ), одним из них был кардинал Франческо Барберини» ( Ronan C . Galileo). Может быть, в какой-то мере это относится к кардиналу Дзаккии (см. о нем: Zacchia R.A . Memorie della famiglia Zacchia Rondinini… P. 24 – 37).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: