Михаил Кириллов - Перерождение (история болезни). Книга четвертая. 2003–2004 гг.
- Название:Перерождение (история болезни). Книга четвертая. 2003–2004 гг.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Нордмедиздат»7504ac56-b368-11e0-9959-47117d41cf4b
- Год:2014
- Город:Саратов
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Кириллов - Перерождение (история болезни). Книга четвертая. 2003–2004 гг. краткое содержание
В книгах последовательно анализируются причины и последствия перерождения и вырождения советского общества, советской интеллигенции, общественно-политических партий и их лидеров в рыночных условиях жизни страны после буржуазной контрреволюции 1991–1993 гг. Рассматриваются возможности, просчеты и задачи коммунистического и рабочего движения.
Книги написаны в жанре художественно-политической публицистики. Ее автор последовательно выступает как коммунист-интернационалист. Приведенные материалы сохраняют подлинность текста своего времени.
Книги рассчитаны на широкий круг читателей, на аналитиков и историков общественно-политических движений в стране, прежде всего, рабочего движения, на трудящихся, обладающих опытом борьбы за свое освобождение и приобретающих такой опыт.
Автор – Кириллов Михаил Михайлович – профессор Саратовского военно-медицинского института в отставке, Заслуженный врач России, писатель
Перерождение (история болезни). Книга четвертая. 2003–2004 гг. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Среди коммунистов идет размежевание: либо активный бойкот, либо все-таки участие в выборах президента (Зюганов или кто-то из «молодых», вероятно моложе Лигачева). Проханов прав: уж лучше бойкот буржуазного выбора. Здесь хотя бы есть некое ощущение водораздела.
Предложено изменить название партии – с РКРП-РПК на Российскую Коммунистическую Рабоче-Крестьянскую Партию. В какой-то мере это правильно: сейчас выпадает значительная часть интересов коммунистов-аграриев. Однако самих таких аграриев очень мало.
Прошло 15 лет после трагедии армянского землетрясения. В Саратове это событие было отмечено армянской диаспорой.
Декабрьская Волга, мокрый холодный ветер на набережной, талый снег. На спуске к Волге – памятник жертвам в Армении, выполненный из красного туфа. Несмотря на ветер, 8-12-летние мальчишки зажигают поминальные свечи. Собрались до 40 армян. Русских – трое. Траурная речь старших. Они разные: и частники-строители, и профессора, и директора фирм, то есть и бедные, и богатые, как в самой Армении. Они теперь – саратовская армянская диаспора. Но горе, жизнь на чужбине их роднят.
Позже – поминальная встреча в ресторане. Только мужчины. Взволнованные речи, горькие слова, скупые тосты и слезы, воспоминания о пережитом. Гортанная армянская речь. Водка, вино, но горе еще очень живо в их сердцах, чтобы можно было захмелеть. Прекрасно исполняют армянские песни, и в эти минуты все присутствующие мысленно переносятся в родную Армению. Все здесь из Ленинакана (теперь – Гумри), из Спитака и других районов, подвергшихся землетрясению. Сейчас большинство живет в Саратове. Только один – Лаврентий Эфарович прилетел из Армении. В 1988–1989 г.г. он был 1-м секретарем Ленинаканского горкома КПСС. Когда я был в те дни в Ленинакане, к сожалению, не знал об этом. В те дни ему было только 45 лет.
Вспоминали, что и как было, о смерти, носившей массовый характер, о переполненных кладбищах, о сбитых самолетах. О том, как в горах собирали трупы разбившихся. Очень тепло вспоминали о самоотверженной помощи советских людей и, прежде всего, русского народа. О Николае Ивановиче Рыжкове, направленном в Армению и организовавшем систематическую строительную, транспортную и медицинскую помощь пострадавшим жителям. Не было ни малейших сомнений в искренности их памяти. Очень высоко оценивали труд врачей, прилетевших из Ленинграда, Москвы, Омска.
Благодарно выслушали и мою речь, приветствуя меня как одного из работавших в те дни в военных госпиталях Еревана, Ленинакана, Спитака. О встрече осталась добрая память в моем неармянском, но советском сердце.
Общественная атмосфера в стране напоминает обстановку в прощальном зале крематория: порядок и приличие, приглушенная музыка, ощущение близости и неизбежности смерти присутствующих. Разница только в том, что эта предкладбищенская тишина постоянно прерывается гулкими звуками автоматных очередей с разных сторон. Ритуал предполагает опускание гроба с покойником в «разделочную» и оставление присутствующих в зале. Предусмотрен их уход, но не выход. А над зданием крематория из высокой трубы непрерывно и сиротливо вьется серый дымок от сгоревших тел ушедших в мир иной. Конвейером вырождения и смерти управляют.
Предвидения прошлых лет закономерно подтвердил уходящий год. Поляризация социальной жизни общества стремительно нарастает. Богатые, захватив власть, беззастенчиво жируют, десятки миллионов бедных, пытаясь выжить, вымирают. Противоречия между трудом и капиталом обостряются, но не рождают революционной ситуации. Энергия протеста, охватывая широкие слои населения, не достигает критической массы, не концентрируется в требование смены власти. Вымирание народа происходит практически без борьбы. Не срабатывает даже инстинкт самосохранения. Поразительно велико терпение людей – возможно как альтернатива кровавой драме гражданской войны. Роль коммунистов как передовой, сознательной части рабочего класса и всех трудящихся не приобретает решающего значения в сложившейся ситуации, им нехватает единства, ленинской принципиальности и самоотверженности.
29-го декабря встречали Новый, 2004-й, год у нас в Обкоме. Радовались теплу общения простых людей. Читали стихи, пели песни. Николай Степанович Солдатов прочел свои стихи (кто бы мог подумать!). Раскрепощённые, под рюмочку, даже дурачились и награждали друг друга фантами. А вокруг и впереди нас были вымирающая Россия и борьба, и забыть об этом по-настоящему было невозможно.
Заканчивается декабрь. Завершается и мое повествование в этом году. Оно как лоскутное одеяло, сшитое из невеселых заметок. Это одеяло вряд ли кого-нибудь согреет в вымирающей стране, трезвость не согревает. Пусть веселится власть и разжиревшая элита, одетая в меха лжи. Придет час и эти меха придется сдернуть. И тогда все увидят то, что уже сейчас видим я и мои друзья – бедняки: король-то голый.
И все же, несмотря ни на что, за новогодним столом в кругу единомышленников закончим уходящий год оптимистическим тостом. Его произнес мой друг:
Конечно, оболочка наша ветхая,
Да и беречь ее мы не умели.
Мы в жизни не ходили – только бегали
И не заметили, как постарели.
Стеная и от боли часто охая,
Плетемся мы сегодня – не бежим,
Но даже если очень, очень плохо нам,
От жизни уходить мы не спешим.
Весна надеждой-почкой поманила нас.
Вдруг есть резерв – и снова зацветем.
Опорой нам друзья, глаза любимые,
Стихи и песни радости вдвоем.
Душа-девчонка никогда не старится,
Над старостью смеется озорно.
Года – богатство в песнях тоже славятся
Плюс мудрость (без маразма) заодно…
Бухгалтер-жизнь подсчитывает годы:
Потери – в минус и – болеть ложись…
Потери ноют в дождь и в непогоду,
И все-таки люблю тебя я, жизнь.!
Часть 6
Жизнь на кладбище (2004 год)
Январь
Александр Проханов. «Завтра», № 1 от 1 января 2004 г. «Тридцать вопросов Путину».
«Компьютерные игры», которыми забавляет страну Путин, три часа отвечая на вопросы – заготовки «трудящихся», включают в себя множество фильтров, очищающих и стерилизующих вопли, раздающиеся из всех «уголков нашей необъятной Родины». К примеру, если десантник с оторванной ногой на больничной койке начинает материть Президента, то его кровавый хрип превращают в деликатный вопрос, какие имена дал Президент щенкам своей разродившейся в день выборов суки.
Есть до трех десятков вопросов, на которые Путин не дал ответа в своем «диалоге» с народом. Быть может, ответы на них мы услышим в течение президентской кампании?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: