Михаил Корабельников - Лев Троцкий и другие. Вчера, сегодня. Исторический процесс

В последующем погромы различной тяжести происходили спонтанно в разных городах и весях на Малороссии и по времени, как правило, совпадали с началом православной пасхи. Наиболее значимым из них по числу жертв и зверств, – с забиванием гвоздей в глаза младенцев, – был Кишиневский погром 1903 года. Поводом чаще всего выступала легенда об использовании евреями крови христианских детей при выпечке мацы. Христианское население при этом разделялось на две части: тот, кто верил этому навету, и кто не верил. И, хотя ни разу не была доказана правдивость подобных обвинений, – вспомним, например, «дело Бейлиса», – это никого не убеждало, если хотелось верить. Евреи и их адвокаты изо всех сил старались доказать, что «они не верблюды», но тщетно.

О волне погромов, прокатившихся по югу России в 1905 году после дарования народу царем Николаем II конституции, было сказано в главе «1905 год». И каждый раз активному действу предшествовала обработка населения правыми газетами и агитаторами. И всякий раз для этой цели использовалась какая-нибудь провокация. Убийство евреев, если не юридически, то подсознательно преступлением в народе не считалось, ибо они всегда в чем-то виноваты. Но проблема в другом: на защиту Закона может рассчитывать лишь народ, котрый сам за себя способен постоять. Эта истина далась еврейскому народу ценой неисчислимых жертв.

Особенностью погромов времен Гражданской войны было то, что никакой агитации не требовалось. Каждое воинство, за исключением частей Красной Армии, – да и то не всегда, – при вступлении в населенный пункт, а иногда и при отступлении, считало своим законным правом устроить какой-нибудь еврейский погром для грабежа и потехи. Больше всех усердствовали петлюровцы, как и положено украинским националистам. А сам Симон Петлюра, бежавший от большевиков в Париж, был в 1926 году застрелен молодым человеком по фамилии Шварцбанд, вся семья которого погибла в погромах на Украине.

Но свою долю от этого веселья старались урвать и казачество, и поляки в 1920 году, и «зеленые», и белое воинство. При том, что руководители белого движения – Деникин, генерал Май-Маевский, Врангель – как могли препятствовали распространению этого постыдного явления. Ибо факты насилия над мирным населением и разбоя портили его имидж в глазах союзников и спонсоров – стран Антанты, и все его благородство сползало, как лак с ногтей. Кроме того, подобные эксцессы сами по себе разлагают армию.

«Доколе!» – возмутится читатель. «Доколе, – воскликнет он, – вы будете выпячивать жертвы и страдания своих соплеменников, коих в России ничтожное меньшинство, в ими же развязанной Гражданской войне и замалчивать масштабы жертв со стороны коренного населения? Говорят, что эта война унесла не менее 12 миллионов жизней русских людей по обе стороны фронта, и именно их следует оплакивать в первую очередь и негодовать по поводу их гибели».

Дело в том, что в прокурорах и скорбящих с этой стороны нет недостатка в отечестве нашем, стоит только взглянуть на прилавки любого крупного книжного магазина. И они, наверное, все правы, однако только до того момента, пока ответственность за судьбу своего народа не начинают возлагать на иные этносы, либо на неверный Запад, либо на «Госдеп» или еще какие-то потусторонние силы. Обвинять в своих проблемах кого-то другого – значит снимать ответственность с себя самого. И, пока это будет происходить, мы обречены бродить впотьмах по замкнутому кругу. Народ должен сам отвечать за свое прошлое, настоящее и будущее. А если это титульная нация огромного и неисчислимо богатого ресурсами государства, то на ней лежит ответственность и за благополучие малых народов, некогда силой оружия присоединенных к этому государству.

Ныне все малые народы окраин Российской империи, замешенные в той революции, убрались в свои национальные государства; число же русских евреев сократилось в разы. Надеюсь, сегодня уже никто не мешает великороссам строить свое счастье? Или опять кто-то мешает? Поднялась ли Россия с колен? Вполне ли? Жду, когда нам об этом, наконец, объявят.

Мирными жертвами террора со стороны белогвардейцев, а также разных повстанческих групп и бандитов на всей территории, охваченной Гражданской войной, становились горожане и селяне всех сословий и вероисповеданий. Кто-нибудь их сосчитал? По моему мнению, совокупное число жертв с этой стороны явно недооценено.

Распространено мнение: все равно, во всем виноваты большевики. Не будь их революции, не было бы и всех этих ужасов, и Гражданской войны как таковой, унесшей вместе с погибшими в боях, от террора и бандитизма, умерших от голода и болезней по разным оценкам – от 8 до 13 миллионов жизней населения России, а кто-то из заинтересованных называет цифру 20 миллионов!

Скажу так. Октябрьский переворот стал заключительной фазой буржуазно-демократической революции, произошедшей в феврале 1917 года. Отнюдь не большевики затеяли эту революцию. Начиная с марта 1917 года, власть в России пребывала в состоянии неустойчивого равновесия. В условиях острого политического кризиса рано или поздно она должна была свалиться «направо» или «налево», чтобы вновь обрести устойчивость. Правый переворот мог реализоваться еще раньше Октябрьских событий, но не удался. В итоге победили большевики, которые были лучше других организованы, у которых была цель и воля к победе. Именно это и должно было произойти по закону жанра.

А сколько было бы жертв, если бы победили правые? Ответ на этот вопрос столь же неопределен, как и в попытке угадать: сколько игрушек разобьется, если новогодняя елка свалится на правый бок, а сколько – если на левый. В варианте правого переворота была бы та же гражданская война и та же кровь. Исходом ее стала бы диктатура какого-нибудь «спасителя России», вроде адмирала Колчака, с истреблением всех «социалистов» без различия оттенков, подавлением всех «либералов», упразднением свобод и всякого инакомыслия, с произволом власть имущих и коррупцией, что мы наблюдаем сегодня безо всякой революции. В этом случае Россия в своем политическом развитии откатилась бы на многие десятилетия назад. Возможно, что исходом этого состояния стала бы реставрация монархии, и все бы повторилось сначала.

А было ли вообще возможно решить в 1917 году все российские проблемы в рамках демократии? Я в этом сомневаюсь: такого рода традиции в российской истории что-то не припомню. Традиции создаются десятилетиями и столетиями общественного развития. А времени для этого не оставалось: надвигалась катастрофа распада государства. В 1991 г. в России произошла демократическая революция, а с «нулевых» годов мировые цены на энергоносители, которыми богата страна, возросли на порядок, что давало необозримые возможности для роста экономики. И что же, стала Россия цивилизованной, демократической, европейской страной, политические основы которой были заложены в феврале 1917 года? Ничуть. С нулевых годов политическое развитие у нас пошло вспять, и сегодня в России тот же авторитарный режим, который отличается от царского только еще большим произволом власть имущих.