Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе

А то:

– И у них есть зло, – а значит оно такое же, как здесь.

Вся эта элементарная логика применяется отрыто, без стеснения.

Сокращено.

07.03.16

Дуэль между Онегиным и Ленским – это дуэль между Автором и Героем Романа, находящимися по разные стороны барьера:

– Один на Полях Текста – другой в самом Тексте.

Возможность такой дуэли – есть доказательство связи Полей и Текста, и значит:

– Доказательство Великой Теоремы Ферма. Хотя.

Хотя, возможно, и Герой убил Автора. Заняв, таким образом, его место. Кто тогда остался в Тексте?

08.03.16 – Кара-Мурза

Сокращено

Возможно, оставить надо только:

Говорят, что социализм был воплощен не так, как хотелось. – Но!

Но социализм – это и не идея. Идея – это всеобщее равенство, а для ее воплощения был придуман социализм.

Поэтому, если не то воплощение, значит, и придумывать надо что-то другое, например, капитализм, что вполне можно расшифровать, как:

Каждому по способностям – всем по необходимости.

Создается купол, где живут по Другим законам, по законам, при которых жить легче, или как было выдано уже когда-то:

– Жить стало лучше, жить стало веселее. – Вопрос:

– Почему? – Просто:

– Бог перестал ежеминутно перебегать дорогу человеку.

Эти перебегания требуют от человека по сути только одной вещи:

– Отдать что-то Богу. – И как известно из математики, да и просто по интуиции:

– Отдать – значит уменьшить у себя лично наличие этого золота.

Интересный ответ в том, чего человек партийный не хочет отдавать. А это, если кто забыл:

– Свои Заботы!

Сложность в том, чтобы их отдать, надо:

– Довериться, – ибо время, когда Я делал всё один меняется на время, когда Мы будет делать Это вместе. – Это, имеется в виду:

– Хорошо жить.

Люди боятся, что станут рабами Бога, так как не смогут Вместе принять участие в Хорошей Жизни. И выбирают Купол над Землей, защищающий их от Бога. Ибо:

– Чем плохо жить, если не надо никому ничего доверять, а как сам составил План – Госплан – так и будем делать, а не мучиться в поисках истины каждый раз:

– Как это надо делать, чтобы на самом деле было лучше?

Если считать, что постулат партийности – это бога нет, возникнет противоречие:

– Зачем тогда говорить, что нам будет хорошо, когда нас будет больше, потому что тогда мы будем сильней. – Зачем быть сильней, если больше никого нет?

Партийность – это не ложь, а:

– Ложь, как Другая правда – сознательное противостояние Богу.

Почему это происходит – непонятно. Если только не иметь в виду, что сам Человек – Хомо Сапиенс и получился, как:

– Ошибка. – Устроен заведомо неправильно. И поэтому хочет отстаивать свою суть, как суть:

– Вавилонской Башни.

Собственно, вера здесь похожа на веру, которую, казалось, победил Моисей у горы Синай. Но нет:

– Остатки разбитой им армии бежали сюда, в Россию.

По сути здешняя вера – это древняя еврейская вера, а они, как известно, и делали эту партийную революцию 17-го года, утверждающую, что вот теперь:

– Мир начал существовать заново.

И бог не только умер, как утверждали древние мистерии, а его:

– И не было.

И этому есть основания, сам Иисус Христос говорил, чтобы не верили, что Я:

– Здесь или Там, – следовательно, где Он? – Если в видимой части спектра Его нет.

И ребята, основавшие Партийность – нашли где – возможно в тайных манускриптах, которым является и Библии:

– Здесь! – В Человеке. – Так сказать:

– Попался.

И человеку, иногда чувствующему, что в нем есть Бог, решили рассказать – объяснить, почему лучше с Ним себя не связывать:

– Легче будет и лучше вдобавок.

И начали мытьем, катаньем – и не только – создавать в человеке этот самый железный занавес:

– Просто, мол, не смотри туда – и всё. – И так не смотря, что и захочешь не повернешься, если партийный.

Предлагается человеку быть не тем, кто он есть. Точнее:

– Быть Другой его частью.

Вот идеология, которую хотят сегодня преподнести, как новую. Но новую по сравнению с умершим богом. И не понимают Устройства Мира, что бог умер в Тексте, но живет на его Полях. Точнее, понимают, поэтому и строят баррикады на этом рубеже полей и текста, не принимают во внимание, что Пьер Ферма уже доказал, что:

– Переход существует, – несмотря ни на какие заборы, и другие берлинские стены.

Собственно, получается, что проповедуется идеология катастрофы.

Строится забор, чтобы доказать, что Там – за забором – никого нет, имея в виду, как посылку, что наоборот:

– Он есть Там.

Почему и нет, и не должно быть ни науки, ни литературы – партийность прямое им противостояние. Потому что эта партия в первую очередь именно партия против бога, о чем и была сказано сразу же в 17-м году.

Сейчас говорят:

– Мы за, – но, очевидно, за:

– Другого, – где все библейские заповеди существуют, но они, увы:

– Заведомо невыполнимы:

– Некому перебежать дорогу, чтобы направить по правильному пути:

– Переход с Полей в Текст будет капитально забаррикадирован.

Вот этот, В Трубу-Свивающийся для переходов Бога с Полей в Текст – Шекспир, будет объявлен шарлатаном. А школьное сочинение – жизненной правдой.

Удивляет, что люди не боятся сознательную ложь объявлять правдой. Зато остальные – не очень партийные – думают:

– Так измышлять нельзя – значит это правда.

Вот сейчас Андрей Зубов и Михаил Соколов говорят, что недавно одобрена идея социализма и коммунизма, но их воплощение было далеко от реальности. – Но!

Но это правда только в том смысле, что идеи хотели претворить в жизнь принципиально неверными методом, а именно:

– Без бога. – И более того:

– Сознательно без бога.

Это действительно, метод был НеТот.

Вот сейчас они, Михаил Соколов и Андрей Зубов, говорят, что сейчас кое в чем критикуют большевиков. – Но!

Но критика имеет не один, а два смысла. А именно:

– Один, чтобы изменить прошлое на деле, а другая наоборот:

– Сама критика и является уже делом, сделанным только для того, чтобы потом реально делать так же, как было:

– Наоборот наоборот.

Сокращено.

09.03.16 – Борьба с Ветряными Мельницами – что Это?

Обычно считается, что это битва с Пустотой, под которой понимается То:

– Чего нет. – Но!

Но на самом деле Эта Пустота существует, и именно о ней сказал Бог:

– Работой вы не оправдаетесь, – ибо чуть-чуть больше – это:

– Слишком много.

Человек целый год выращивает поросенка, а потом режет на мясо перед праздниками. Работал – получи награду, вот это мясо – целый бак. – Но!

Но человеку мало этого счастья, он хочет угостить ближних, соседку за забором, ибо она из деревни, а здесь живет с каким-то дураком в подвале. Соседа через дорогу, который вечно не знает: