Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе

Тут можно читать онлайн Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: nonf_criticism, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Я не Байрон. Эссе
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448565564
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе краткое содержание

Я не Байрон. Эссе - описание и краткое содержание, автор Владимир Буров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Жизнь – это перевод. Параллельные прямые потому и пересекутся, что мир кривой. Человек согласен с рабством на Земле только по одной причине: он уверен, что никогда не сможет ее покинуть. Соцреализм отличается от искусства тем, что не переводит форму, а только содержание. Апостолы шли в народ не только для того чтобы рассказать, как надо верить, а чтобы самим поверить. Не с верой, следовательно, идут апостолы по городам и весям, а за верой. Неправда всё-таки тяжела, хотя и не шапка Мономаха.

Я не Байрон. Эссе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Я не Байрон. Эссе - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Владимир Буров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

– Даже отдать вторую. – Хотя что бы это такое значило:

– Отдать и вторую, – в данной ситуации непонятно. Заплатить за них, что ли?

Вот все почти точно также происходит, как в этом отеле с Джеком Николсоном, которого смотрю сейчас, хотя не хотел, так как много раз видел раньше, но выходит:

– Кстати.

– Я люблю знать, кто мне оплачивает выпивку, Ллойд. – И кто-то, видимо оплачивает эту хренопасию, если она встречается мне так часто в последнее время.

Но выполнить эту процедуру по заповеди Иисуса Христа не удалось:

– Только пропустил вперед, но наорал, как на наглых идиотов – нет никакой возможности спокойно пропустить вперед. Абсолютно неизвестно:

– Какая должна быть Посылка такому спокойному поведению, как советует, а точнее:

– Настаивает Иисус Христос. – Как будто я поднимался, поднимался на Эверест, а оказалось:

– Так и стою внизу.

Человек по своей воле уступить не может. Бог не дает пока такую возможность, хотя и знаю:

– Может, – это бывало раньше несколько раз, и было так хорошо и легко.

Наверное, такая возможность – Подставить Вторую Щеку – дается тем, как сказал один гладиатор:

– Идущие на смерть – приветствуют Тебя.

Люди, которых, как Апостола Павла предупредил предсказатель:

– Не ходи туда – в этом городе тебя убьют:

– Он ответил:

– Я хочу умереть за Господа.

Тогда получили этот дар – только перед смертью.

А так я до сих пор не пойму, как эти ребятки могли додуматься попросить уступить им очередь на ОДНО место. Обычно заходят спереди, чтобы взять побыстрее что-нибудь, пачку папирос, бутылку водки, но вот так! и более того:

– Со мной почти постоянно начал происходить этот идиотизм, как будто по заказу:

– Чтобы я приготовился уступать Им дорогу, и увидел:

– Да вот хрен тебе – всё равно не получится!

Какова же сила противостояния моральных правил, написанных сзади ученической тетради, и вырубленных на Двух Скрижалях Завета.

По обычным советским заповедям эти пацаны должны, конечно, были спросить меня:

– Не желаю ли я поменяться с ними местами, – но только в обратном порядке:

– Если бы встал сзади них:

– Не желае-ете-е ли Вы встать вперед на одно место, – у нас все равно мало товара, и, следовательно, держать его не трудно, лапы не обломятся.

И получается, те ребятки, которые в 17-м годе эти правила записывали-придумывали из Библии на обратные стороны строителей коммунизма, придумывали, оказывается вот именно этот результат:

– Встав в ГУМ или ЦУМ за чешскими шлепанцами вы должны спросить последнего в этой очереди на три этажа в 666 человек:

– Можно вы встанете сзади нас, ась. – И они оправдываются, прочитав изумление на лице реципиента:

– Ну мы спросили вас вежливо, а не встали вперед просто так.

Вежливо, так сказать, открыли нижние кингстоны, а верхние просто:

– Нет.

14.03.16

В интернете пытаются выяснить, как:

– Режиссер Собачьего Сердца превратился в Шарикова?

Но.

Если посмотреть этот фильм Задним Числом, то станет ясно:

– Он им был уже и тогда. – Насмешки в фильме на самом деле идут не над придурошно-веселым Шариковым, а над наглым профессорэ Преображенским, не желающим Сво-Му сыну дать такие же права, как себе, даже комнатенку пожалел, значит считал, что по умолчанию, Шариков, как и:

– Весь советский народ, – не достоин больше ничего, окромя своей же собственной собачьей конуры, похожей на ту, что изображена в школьном учебнике, где крестьянин Бывшей России может стоять только:

– На одной ноге.

Дак, значит, и правильно иво:

– Галошами по морде, – читобы забыл, как и лазить через парадный ход.

А то:

– Даже кролика не дорезал, а уж прется, как Моцарт:

– На второй акт нашей трагедии.

Шариков у Бортко – это как раз профессор Преображенский. – Если посмотреть еще раз внимательно, а не сразу смеяться над революционным прошлым до упаду.

Обманул, как грится, всех, но уверен:

– Не самого себя.

Точнее, Преображенских – Шариковых два, второй – это:

– Зритель эпохи Перестройки, – всё еще надеющийся на счастье.

Но перед ним всегда инопланетяне с двойным дном.

15.03.16

Оставить Не выкошенную Часть Поля Бедным – значит тем, кто совершил ошибку, оставить эту ошибку без возмущения и исправления. Следовательно, исправить ее нельзя, как и купленную лишнюю буханку черного хлеба:

– Есть черствую не хочется и птицам отдать нельзя – черный хлеб окисляется у них в желудке.

Бог разделил языки не для того, чтобы люди не понимали друг друга, а наоборот, чтобы:

– Поняли:

– Истина не в первоисточнике, а в его:

– Переводе.

16.03.16 – Грани Времени – Кара-Мурза

– Кто за вас не голосовал?

Сокращено 3 стр.

Про понаехавшего Резункова, несмотря на то, что прожил в Петербурге несколько поколений.

Правильно сказал Алексей Пионтковский:

– Славить Выдумку – значит не давать права на жизнь реальным людям.

Сергей Мироненко – директор Государственного Архива, возглавлявший его с 1992 года – сегодня 16-го 03.16 уволен за то, что доказал:

– История о 28 погибших панфиловцах – фальсификация.

Мин. Культуры Мед. приказал:

– Уволить.

А Кара-Мурза сегодня проинтонировал:

– Какая разница:

– Было или не было.

Вот, пажалста, директора с более чем с 20-м стажем уволили за Эту Правду.

Все эти Академики – Член Коры только для народа академики, а для власти всё также и остались:

– Челядь.

Зачем Мироненко так настаивает на своей Правде – о 28 Панфиловцах известно уже давно, что это вымысел – и почему Культура Так сильно:

– Против Правды.

Разница, ибо такая же, как между:

– Верой в Бога, – и:

– Вавилонской башней.

Сокращено.

17.03.16 – Грани Времени – РС – Кара-Мурза

С. Ковалев говорит о О. Табакове:

– Он понял жизнь, и поэтому всё знает, – как-то:

– Ради театра раднова изрублю даже все мебеля – имеется в виду на сцене.

Серей Ковалев хочет сказать, что:

– Надо, надо идти на попятную, а то и рыб в аквариуме не дадут подержать.

И получается, что и Ковалев – это не правозащитник, а:

– Полузащитник. – Записал Солженицына в соглашатели с советской властью, тогда как на самом деле он:

– Провозглашатель. – О чем, собственно, во всех этих гулагах написано черным по белому.

Поют и поют одну и ту же песню:

– Можно хорошо жить при советской власти, – жаль только пока не получается.

Как грится:

Сокращена 1 строчка.

И значит, хороши. И значит, если еще нет, то:

– И нам бы так-то.

Перезанять надо только до получки.

Почему и проповедуют Солженицына в школе, ибо:

– Сомневаюсь, но ведь не до конца же. – Так только мурашки немного бегают, а принципе, кажется, по-другому и не бывает.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Владимир Буров читать все книги автора по порядку

Владимир Буров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Я не Байрон. Эссе отзывы


Отзывы читателей о книге Я не Байрон. Эссе, автор: Владимир Буров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x