Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе

Тут можно читать онлайн Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: nonf_criticism, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Я не Байрон. Эссе
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448565564
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе краткое содержание

Я не Байрон. Эссе - описание и краткое содержание, автор Владимир Буров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Жизнь – это перевод. Параллельные прямые потому и пересекутся, что мир кривой. Человек согласен с рабством на Земле только по одной причине: он уверен, что никогда не сможет ее покинуть. Соцреализм отличается от искусства тем, что не переводит форму, а только содержание. Апостолы шли в народ не только для того чтобы рассказать, как надо верить, а чтобы самим поверить. Не с верой, следовательно, идут апостолы по городам и весям, а за верой. Неправда всё-таки тяжела, хотя и не шапка Мономаха.

Я не Байрон. Эссе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Я не Байрон. Эссе - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Владимир Буров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Капуста съедобней. Впрочем, есть недостаток, но иё, как и кино, на ночь употреблять не стоит.

Летят перелетные птицы в туманной дали голубой, а мы:

– Остается здесь.

И бесполезно спрашивать:

– Зачем?

20.03.16 – Культ Личности

Велехов говорит, что Венедиктов умеет находить диалог с верхом. – Но!

Но а еще-то что?

Шаламов:

– Солженицын – лакировщик действительности.

И Иван Толстой резюмирует это высказывание, как субъективное мнение, никому в общем-то непонятное, кроме тех, кто сидел в Магадане, и воспринимающих реальность буквально, а не литературно. – Но!

– Но дело в том, что Иван Денисович – это сознательные Кубанские Казаки, созданные для Своих журналов, и в том числе для разных Классных и Американских Часов.

Не те часы, – как сказал Шекспир. В том смысле, что в них не видно двойного дна, а именно:

– Посылки.

Посылки времени.

Слышал уже эту фразу Шаламова о Солженицыне, но пропустил мимо ушей. Примерно, как сейчас дискутируется в уличных умах действующего населения России:

– Как правильно говорить:

– Были 28 панфиловцев, – или это только лакировка действительности.

Сокращено.

Вывод: народ должен говорить:

– Сенкью, сенкью вери матч, – при каждом удобном случает.

Поэтому и нет реальных героев, а если и были, то знали:

– Можно на счет три избавиться от всех своих регалий, – и отправиться туда же, где Солженицын лакировал потустороннюю действительность, а Шаламов понимал:

– Как Это было на самом деле в её историческом масштабе.

26.03.16 – Михаил Соколов – Лицом к Событию – Радио Свобода

Сокращено 3 стр.

Как не говорил Заратустра:

– Так говорить нельзя!

Не зря многие не хотят иметь высшее образование, а лучше сразу:

– На фабрику!

– На завод!

– На рынок, в конце концов, – но!

Но только не Туда.

А на Западе говорят:

– Никакой гуманитарной науки здесь не существует!

Нет, друзья мои, существует и еще какая:

– Ахи-нея-яя! – А именно:

– Преданы ей и душой, и телом.

А зарплату, как говорит:

– Всё повышают и повышают:

– До уровня этой Платы.

26.03.16

Говорят, что борьба человека за:

– Права Человека, – привела к отрицанию бога. – Но!

Но, очевидно, что наоборот:

– До 91-го года бог и вера были запрещены официально, в церквях были склады и конюшни.

Права Человека – это и есть:

– Вера в Бога.

Говорят, что ничего нового нет, мы переживаем старые времена. – Но!

Но это и есть новое:

– Именно сегодня, в новом мы видим, как оно было на самом деле.

А не наоборот, как будто можно просто перевести происходящее сегодня прежней историей, трактованной:

– По-старому. – Ибо:

– Трактовку прошлого и дает современность.

Как будто никакого другого инструмента для исследования истории нет, кроме Долбицы. Надо научиться брать Производную.

Не новое – как старое, а:

– Новое – это телескоп, для изменения взгляда на события прошлого, когда, действительно:

– Некоторые заставляли других:

– Знать только Таблицу Умножения.

И никаких высших математик, с их философиями вместе взятыми.

Многие говорили, что теперь можно смотреть только спорт, и вот, пажалста:

– По евроспорту запустили одну и ту же рекламу про золото и его лихорадку в отвратительном чтении перевода, чтобы постоянным и частым повторением зомбировал зрителей, но не золотом, которое в потенциале можно там добыть, и даже не лихорадкой, а именно:

– Этим нервнопаралитическим чтением перевода. – Не успеваю переключать, когда смотрю снукер или женский футбол.

Придется так и поступить во Виктору Шкловскому:

– Хрен с ним – всё равно все они обязательно договариваются между собой, кто победит.

Не надо было говорить, что смотреть, кроме спорта абсолютно нечего, сглазили.

26.03.16 – Конец передачи Якова Кротова – С Христианской Точки Зрения

Говорят, что Петр не поверил, когда Мария Магдалина ему сообщила, что:

– Христос Воскрес, – и он побежал проверять. – Но!

Но в данном случае буквально работает поговорка:

– Доверяй, но проверяй, ибо Мария Магдалина сообщила Петру фактически, что:

– Река, которую никто никогда не переплывал, теперь доступна для этого события, и можно не только увидеть с этого берега, что там:

– За рекой в тени деревьев, – но и пощупать это, так сказать, своими руками, в том смысле, что:

– На своей собственной шкуре. – Ибо.

– Ибо переплыть эту реку может только Поверивший в Воскресение/

Сложность в том, что одновременно происходят два события:

– События Воскресения, и События После Воскресения. – Только одна на Сцене, а другое в Зрительном Зале.

Весь процесс беготни к Гробу – это и есть перемещение из Зрительного Зала на Сцену. И от Евангелия к Евангелию происходят перемещения самого этого шекспировского мира:

– Весь мир театр, состоящего из Сцены и Зрительного зала:

– То, что в первом было Гробом – во втором уже Сцена, а Гроб это уже другая ситуация в Гробе:

– А не как было сначала: Ангел у Гроба и всё, потом в Гробе один, потом два.

Но ситуация на самом деле не углубляется, а наоборот:

– Происходит подъем Тела Иисуса Христа наверх, где Петр и Другой Ученик – Иуда – поднимают Его снизу, а Мария Магдалина подает руку сверху.

Завтра посмотрим, что еще они говорили.

Воскресение нужно не для того, чтобы люди в Него поверили, а:

– Чтобы смогли поверить.

Воскресение – это Поход за Верой.

27.03.16 – Едим Дома

Леди рекламирует молоко вкуснотеево, что, мол:

– Только – в отличие от других: прямо из-под них, этих, как их, коров.

Не подействует такая реклама. – Ибо:

– Молоко сразу из-под коров хорошее только если его сразу пить, но главное в приготовлении молока – это:

– Его доставка.

Килограмм развесных семечек – только из подсолнуха – стоит в 10-ть – десять – раз дешевле, чем жареные в упаковке!

Поэтому вкуснотеево – это значит: вкусно было! А вот дальше нужны э нью технолоджи, специально приспособленные под этих веселых коров.

27.01.16 – Снукер – Рики Волден – Марк Аллен

Синицын опять говорит:

– Напрасно зрители считают себя умнее, организаторов соревнований, которые показывают:

– Ошибочную информацию.

Он отвечает, ничего страшно, один сайт у нас вообще завис, в этом нет ничего такого, и, следовательно:

– Не надо считать себя умнее других, так как выглядит это очень плохо. – Но!

Но плохо выглядит именно комментатор Синицын, который абсолютно не в состоянии понять, что главный на всех этих телевизионных мероприятиях не он, и не судья, какой бы категории он ни был, а:

– ЗРИТЕЛЬ-ЛЬ-Ь-ЬЬ.

Что значит Номенклатура – ни в зуб ногой в реальном демократическом устройстве общества.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Владимир Буров читать все книги автора по порядку

Владимир Буров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Я не Байрон. Эссе отзывы


Отзывы читателей о книге Я не Байрон. Эссе, автор: Владимир Буров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x