Олеся Рябцева - Цена победы. Россия. Лучшее из Истории. Эхо Москвы
- Название:Цена победы. Россия. Лучшее из Истории. Эхо Москвы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «АСТ»
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-091504-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олеся Рябцева - Цена победы. Россия. Лучшее из Истории. Эхо Москвы краткое содержание
Ведущие (В. Дымарский, В. Рыжков, Д. Захаров) вместе с гостями пытаются ответить на вопрос: «Какова же Цена Победы? Победы, что мир празднует уже 75 лет». Нисколько не умаляя славы героев войны, не бросая тень на подвиг народа. Единственная цель – понять и принять ошибки, что были допущены в ходе военных действий Великой Отечественной войны. Ведь от этого зависит жизнь будущих поколений – исторические ошибки не должны быть повторены.
На программе выросло не одно поколение тех, кто может считать себя истинным патриотом страны.
Цена победы. Россия. Лучшее из Истории. Эхо Москвы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Г. БОРДЮГОВ:
Да, да, я называю для себя это таким прочтением войны сталинско-генштабовским.
Д. ЗАХАРОВ:
Да, епишевское.
Г. БОРДЮГОВ:
Да, кстати, я с вами согласен, но все равно вот это наше постсоветское массовое сознание, все равно в нем есть два компонента. Вы сейчас назвали компонент, который довлеет.
Д. ЗАХАРОВ:
И который был внедрен и устойчив по сей день.
Г. БОРДЮГОВ:
Да, но, понимаете, есть и второй компонент, который существует, и он как раз связан с опытом страданий, с проблемой смерти, с тяжестью войны.
Д. ЗАХАРОВ:
Ну, это, Геннадий, на уровне семьи, опять же.
Г. БОРДЮГОВ:
Да, это есть, хотя этот компонент не главный, но, мне кажется, что вот это человеческое измерение войны, вот эта Цена Победы.
Д. ЗАХАРОВ:
Забывается.
Г. БОРДЮГОВ:
Нет, мне кажется, что сейчас историки, особенно историки нового поколения, начинают уходить от сценария или освещения хода военных операций, массовых сражений именно к этим темам, которые раньше были втуне, либо они были под запретам, либо просто даже не знали, как это описывать, имеется в виду проблема смерти, проблема тяжестей, проблема предательства, проблема измены, проблема коллаборационизма, проблема преступлений.
Д. ЗАХАРОВ:
Проблема бездарного использования людей.
В. ДЫМАРСКИЙ:
Непрофессионализм.
Г. БОРДЮГОВ:
Да. Мне кажется, каждый праздник Победы усиливает эти вопросы, за ответами на эти вопросы будущее в исторических исследованиях, но, конечно, это уже иное прочтение документов, это иной диалог с документами, с воспоминаниями и в том числе с памятью.
В. ДЫМАРСКИЙ:
Геннадий, а согласитесь, что здесь впереди историков, может быть, даже шли писатели, например, тот же Астафьев…
Г. БОРДЮГОВ:
Безусловно, кинодокументалисты и кинорежиссеры.
В. ДЫМАРСКИЙ:
…которые описывали войну уже в совершенно другом ключе, после 1985 года.
Г. БОРДЮГОВ:
Безусловно. Но это художественное познание, это не научное все-таки.
В. ДЫМАРСКИЙ:
Конечно, конечно. Интересная деталь тем не менее. 1985 год, казалось бы, перестройка, Горбачев – молодой, современный, желающий перемен политик, он приходит к власти в марте 1985 года, на мартовском пленуме, затем апрельский пленум и затем День Победы, 9 мая 1985 года, и тут в докладе Горбачева под аплодисменты зала опять возникает Сталин.
Г. БОРДЮГОВ:
Да, он называет фигуру Сталина. Для меня ничего удивительного нет, потому что, когда мы говорим о Победе, мы должны говорить и о Сталине, это вы не денете никуда.
В. ДЫМАРСКИЙ:
То есть это желание некой попытки объективного осмысления…
Г. БОРДЮГОВ:
Это во-первых, и, во-вторых, конечно, это учет чувств и воспоминаний ветеранов войны, то есть для них это определенная духовная опора. И когда мы говорим о демифологизации, вообще о природе мифа, мы должны понимать, что миф, как и идеология, как и научное знание, также организует сознание, и поэтому, что бы мы ни говорили, если вы эту фигуру уберете, человек просто потеряет духовную опору.
Д. ЗАХАРОВ:
Ну, не знаю, возьмите ту же самую Германию, где была проведена денацификация и духовную опору нация-то не потеряла. Они, по-моему, прекрасно себя чувствуют без Гитлера.
Г. БОРДЮГОВ:
Да, но они были побежденными, разгромленными и Третий рейх исчез с лица земли, и проблема преодоления прошлого решена у них гораздо серьезнее, чем у нас.
В. ДЫМАРСКИЙ:
Вот интересная вещь. Здесь был такой эпизод на «Эхе Москвы». Шредер, еще будучи канцлером, давал интервью «Эху Москвы», и когда слушатели начали задавать ему вопросы, кто-то спросил его про национальную идею в Германии. Его всего перевернуло, перекорежило, он говорит, что нет, нет, не надо ничего такого, с национальной идеей мы уже пожили. Ну, не таков был его ответ, но мысль такова, он просто испугался самого словосочетания после того, что пережила Германия во времена нацизма.
Г. БОРДЮГОВ:
Я вернусь к вашему вопросу, потому что он все-таки принципиален, и прошлый юбилей показал это. Да, конечно, нужно называть фигуру Сталина и прочее, но, например, в прошлом году была попытка противопоставления Победы – это Победа народа или Победа Сталина? Это, конечно, ненаучная постановка вопроса. Затем, например, была кампания за реабилитацию Сталина, за установку памятников ему.
В. ДЫМАРСКИЙ:
Да, опять переименование города Волгограда в Сталинград.
Г. БОРДЮГОВ:
Да, но, опять-таки, опросы накануне праздника Победы и после этого показали, что все-таки 49–57 % населения не хотят этой реабилитации.
Д. ЗАХАРОВ:
Ну, так начнется с реабилитации Сталина, а кончится – мы все знаем чем. Я вернусь к тому, что я сказал. То, что у них прошла денацификация, при том что немцы потеряли немцев в концентрационных лагерях и в результате режима – в десятки раз меньше, чем наша страна потеряла в результате репрессий, начиная с 1917 и кончая 1953 годом, то есть цифры несопоставимые абсолютно, это десятки и десятки раз.
В. ДЫМАРСКИЙ:
Хорошо, давайте, чтобы мы еще успели на вопросы наших слушателей, может быть чуть-чуть еще затронем день сегодняшний. Вот, скажите, ваши впечатления, может быть, ваши наблюдения – сегодня День Победы, как праздник, зачем он нужен людям понятно…
Г. БОРДЮГОВ:
Символ, опора духовная, это единственный объединяющий…
В. ДЫМАРСКИЙ:
Второй, как выяснилось. Вот недавно одна из социологических служб, не помню какая, провела опрос среди населения России, на первом месте среди праздников стоит Новый год, на втором – День Победы. Значит, для чего это нужно народу, это все понятно. А для чего сегодня День Победы нужен власти?
Г. БОРДЮГОВ:
Да, интересный вопрос. Понимаете, опять-таки, власть, кто выстраивает сценарий прошлого, тот…
В. ДЫМАРСКИЙ:
Руководит будущим?
Г. БОРДЮГОВ:
Да, или настоящим. Поэтому, естественно, для него это уникальная возможность совершить какие-то акции, они могут быть прагматического характера, они могут быть социального порядка, но каждый раз праздник – это возможность как бы подчеркнуть свое видение будущего страны, будущего развития, и каждый руководитель страны всегда особо относился к этому дню, и в том числе и нынешний президент. Все это сопровождается акциями, связанными с 9 мая.
В. ДЫМАРСКИЙ:
Кстати, вот опять же мое впечатление, согласитесь вы со мной или нет, прошлогоднее празднование 60-летия Победы, куда приехали очень многие руководители зарубежных стран, у меня почему-то было такое впечатление, что это последнее такое масштабное празднование юбилея. Может быть, я ошибаюсь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: