П. Соболев - Вхождение в божественное пространство. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы

Мир природы Вселенной – это живой мир, то есть наша Вселенная живая. И как всякое живое существо, живой мир Вселенной нуждается и в любви, и в заботе, и в защите. Никто из нас не представляет себя, свое бытие вне Вселенной. Вселенная – это наш дом, и не только в настоящем, но и в будущем. Вселенная – это наша колыбель, в ней мы родились, в ней произошли. Именно через Вселенную мы можем стать бессмертными и из потенциальных богов можем превратиться в реальных богов. Единение нас с разумными инопланетными цивилизациями может произойти тоже через Вселенную.

И если у нас на первом месте станут интересы человечества и Вселенной, а свои личные интересы – на втором месте, то это и есть проявление разума, истинного разума.

Что сейчас мы можем предложить инопланетянам при встрече? Мы становимся разумной цивилизацией. У нас на первом месте интересы Вселенной, а наши личные интересы – на втором, как и у Господа Бога. Он шесть дней сотворял Вселенную, а лишь на седьмой день решил отдохнуть. Мы предлагаем вам мир и гармонию в отношениях.

Нам нужно максимально, радикально изменить нашу официальную мировоззренческую концепцию. Почему-то материю, материальный мир мы принимаем за реальный мир, и в этом никто и не сомневается. А вот Бога, Божественный Мир, духовный мир далеко не все люди принимают как реальность бытия, как проявление реального мира. А ведь именно Всевышний сотворил нашу Вселенную, нашу землю, жизнь на ней и каждого из нас, людей. Да, нам не дано видеть Бога, а вот дела Его, мир, сотворенный Им, видим. И этот мир постоянно вызывает у нас чувство величайшего восхищения, восторга. Мы поражены его грандиозностью, бесконечностью, и он невыразимо прекрасен.

Единый, реальный, живой мир природы – это и слово (идея, план), и сотворение, созидание (работа); это и материя, и Мировая жизнь, и Духовный мир, и процесс расширения Вселенной; Это и Бог, и Божественный Мир; это пространство и время.

Вот, примерно, такой мир и должен быть в мировоззренческом сознании каждого человека, как максимально приближенный к реальному миру природы.

У человечества сейчас скопилось много проблем, решение которых необходимо прежде всего на философском уровне. Человечество сейчас пытается найти пути, по которым оно должно развиваться, ведь развитие – это жизнь. Застой в развитии ведет человечество к внутреннему противостоянию, к войнам между собой. Недееспособность современной философии просто задерживает развитие цивилизации человечества.

Человечество сейчас очень нуждается, как никогда ранее, в возрождении новой философии. И такой философией станет философия реализма. Основоположником реализма не только в науке, но и в философии является великий русский ученый академик В. И. Вернадский.

Атеистическо-материалистическая философия, диалектический материализм К. Маркса не решали проблемы человечества, они их только успешно приумножали. Поэтому проблемы человечества на уровне философии неизбежно придется решать философам-реалистам.

Это и мировоззренческая проблема. Это проблема нравственного, духовного, разумного развития и совершенствования человека. Это проблема духовного единения человечества. Это проблема установления мирных, гармоничных отношений и с миром природы Вселенной, и с разумными инопланетными цивилизациями. Это и проблема превращения цивилизации человечества в разумную цивилизацию.

Серьезно придется философам-реалистам заняться и самой философией как философской наукой и из инструмента разрушения жизни и духовности на земле, какой является современная атеистическо-материалистическая философия, превратить её в инструмент мира, согласия и созидания на земле.

Господь Бог сотворил каждого человека как потенциального бога. Но вот станет ли человек реальным богом – это, в основном зависит от самого человека. Перед человеком, который станет богом, будут проблемы уже не на уровне человека, они будут уже на уровне могущественного существа – бога. И чтобы успешно решать эти проблемы жизни Вселенной, достойные бога, человек должен заранее, еще будучи человеком, научиться решать пока еще земные проблемы и пока еще решаемые на уровне человека.

Естественно, от того, как человек будет решать земные проблемы, зависит, быть ему реальным богом или не быть. Как говорил великий русский полководец Александр Васильевич Суворов: «Тяжело в ученье – легко в бою». Да, среди чиновников процветает коррупция, велика преступность в стране, огромная тяга к «легким деньгам», к легкой жизни, к богатству и наживе, несправедливость торжествует, и тем не менее в этой отвратительной, бесчеловечной среде человек должен оставаться человеком.

Быть честным человеком в этой среде трудно, но трудности нужно преодолевать. Нужно быть созидателем в жизни и помогать людям в своем окружении, делать их жизнь лучше. Любую работу нужно хорошо делать, чтобы была польза и людям, и себе. Наша цивилизация должна стать разумной. Если хотите – это наше функциональное назначение во Вселенной.

Спасти свою цивилизацию мы можем только в одном случае – если сделаем её разумной. Других вариантов нет. А могли бы мы, люди, между собой установить гармоничные отношения? Да, конечно, могли бы, но только тогда, когда подавляющее большинство людей станут разумными. Сделать человека разумным сейчас – это основная задача всех без исключения общественных наук.

В какой мере ученые естественных наук делают человека сильнее, точно в такой же мере ученые общественных наук должны делать его разумнее.

И это функциональное назначение общественных наук, это главная задача в деятельности ученых общественных наук, в развитии общественных наук. Из всех наук именно общественные науки стоят ближе всего к человеку, к проблемам человечества, ведь общество состоит из людей. Каков человек, таково и общество людей. Самой актуальной современной проблемой человечества является мировоззренческая проблема, которая не решается уже почти двести лет (со времени К. Маркса). Видимо, сейчас пришло время для серьезнейшей мировоззренческой дискуссии по вопросам мироздания, реального мира природы Вселенной и не только.

Существующая официальная атеистическо-материалистическая философия, атеистическо-материалистическое миропонимание отрывают человека и человечество не только от Бога, но и от природы Вселенной. Эта философия понижает наш жизненный уровень, духовность, отторгает нас от Вселенной, превращает нашу жизнь в хаос.

К величайшему сожалению, многие из нас, людей, привыкли жить, строить свой мир так, как будто нет ни Бога, ни Божественного мира, ни духовного мира, ни живой Вселенной. Но это игнорирование реального мира природы Вселенной, даже если это происходит и на неосознанном уровне, так просто не проходит для человека. По существу, такой человек отрывается от реального мира, делает много ошибок в своей жизни, и будущее его становится непредсказуемым.