Елена Мусорина - Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов

Но, несмотря на возрастающую угрозу здоровью московского населения, указ Петра I от 1723 года относительно непогребения при приходских церквах в Москве тел умерших не строго исполнялся. Правда, в 1732 году от Воздвиженской церкви амбар для хранения мертвых тел был перенесен в поле, близ Марьиной Рощи, и указом Дикастерии того же 1732 года ноября 16 дня, приходскому Воздвиженской церкви попу предписано было «новоопределенный анбар, который от сей Воздвиженской церкви перенесен и поставлен в поле, для человеческих мертвых Убогих телес; смотреть и ключ амбарный держать и присланные из разных приказов человеческие мертвые телеса в амбар класть и во вся лета в четверток седьмыя неделе по Пасхе в погребение мертвых телес поминовение чинить тебе попу». Убогие тела хоронились здесь в общую могилу. В 1744 году указом Правительствующего Сената, от 22 мая, упомянутый амбар перестроен и предписано было «впредь починивать его на сумму из неокладных доходов Московской Губернской Канцелярии».

Императрица Елизавета Петровна, находясь в Москве, 2 июля 1748 года вновь издала указ, которым не велела погребать мертвые тела при церквах на пути от Успенского собора до дворца ее на Яузе (Головинского). Могилы, имеющиеся около тех церквей, решено было сравнять с землей. Для погребения умерших в приходах тех церквей, при которых запрещено было погребать, Государыня велела отнести вне Москвы кладбище и выстроить на кошт ее там церковь, тем самым инициировав строительство на Новом Убогом доме близ Марьиной Рощи деревянной кладбищенской церкви.

В 1750 году Московская Губернская Канцелярия уведомила Московскую Духовную Консисторию, что на Убогом доме близ Марьиной Рощи деревянная церковь выстроена, куплены к ней колокола и некоторая утварь. Синодальная контора в новоустроенную церковь прислала Евангелие, напрестольный крест и кадило. К церкви определены были причт, староста церковный и три сторожа из военных. 21 декабря того же 1750 года церковь на кладбище, соборянами Успенского собора была освящена во имя Святого Лазаря Четверодневного. На содержание причта и церкви жалованье отпускалось из Статс-Конторы. Таким образом, было устроено первое городское кладбище в Москве, получившее название Лазаревского от построенной на нем церкви. А священникам церквей ближайших к Головинскому (на Яузе) дворцу не раз и строго было подтверждено тела умерших прихожан хоронить исключительно на Лазаревском кладбище.

Фрагмент плана столичного города Москвы, разделенного на 50-саженные квадраты. Показан Убогий дом, находившийся на территории современного Екатерининского парка, Старая и Новая Божедомские улицы, 1843 год.

Существование амбара на Лазаревском кладбище близ Марьиной Рощи, для хранения Убогих мертвых тел продолжалось до 1763 года, когда указом Святейшего Синода, апреля 29 дня было решено «лежащия в Москве, близ Марьиной Рощи, в Убогом дому мертвые тела, для представляемых от Московской полиции опасностей, священно-церковнослужителям, по отпетии обычного надгробнаго пения, в землю зарыть, и впредь привозимые из разных присутственных мест тела, по отправлении пения, погребать на кошт тех мест, откуда привозимы будут».

Из плана Лазаревского кладбища видно, что под кладбище сначала было отведено земли около двух десятин. Кладбище сначала было небольшое и не богато средствами, о чем можно было судить по изобилию дешевых памятников. Затем оно приобрело популярность у людей купеческого звания, и к концу XVIII века на кладбище появляются уже дорогие, художественной работы надгробия. В связи с этим появилась потребность в новом храме, который мог бы отвечать всем архитектурным требованиям зажиточного населения Москвы. Так на Лазаревском кладбище возник новый каменный храм во имя Сошествия Святого Духа.

Мысль о построении новой кладбищенской церкви принадлежит Луке Ивановичу Долгову, родственники которого погребались на Лазаревом кладбище. По происхождению Лука Иванович Долгов был московским именитым купцом и, за особые свои заслуги, получил дворянскую грамоту. Из надписи на одном из средних столбов в церкви, около которого он погребен, была кратко изложена его биография: «Тут погребено тело Луки Ивановича Долгова. Родился 1722 года, октября 10 дня. День Ангела 18 октября. Скончался 1783 года, апреля 19 дня. Был по выбору Гражданства Президентом Московского Магистрата, во время заразительной болезни, в Москве, – Членом Предохранительной Комиссии. За сии усердные труды именным указом пожалован Титулярным Советником. В жизнь свою расположась на сем месте создать храм Сошествия Святого Духа с двумя приделами – Луки Евангелиста и Воскресения Праведного Лазаря, в последний год своей жизни, оный сам расположил по плану и фасаду, согласно своему намерению, прожектированному зятем его Статским Советником и Правительствующего Сената Архитектором, Елизваем Семеновичем Назаровым, предназнача в исполнение привесть по кончине его. Вследствие чего святая церковь и сооружена оставшимися по нем».

Древний документ, хранившийся в ризнице кладбищенской церкви, есть собственно план Лазаревскаго кладбища 1757 года, составленный межевщиком Петром Ивановичем Шуваловым. Здесь, под знаком У показана земля церкви св. праведного Лазаря; в ней под кладбищем и дворами причта две десятины. Под знаком Т – порожняя земля, называемая Коровинская Государева, в количестве 31 десятины 1632 сажени. Под знаком Р – земля церкви великомученика Трифона с кладбищем для священно-церковнослужителей. От В до Г граница с землей графа Петра Борисовича Шереметева. От Г до Д – земля Переславской Ямской слободы.

Подлинный план составил поручик и межевщик Николай Тетчев.

По церковным клировым ведомостям церковь значится сооруженною на иждивение Сусанны Филипповны Долговой, жены умершего Луки Ивановича. Строилась она приблизительно три года, начиная с 1784 по 1787 год. Одновременно с церковью были построены и находящиеся при ней здания: 1) двухэтажный корпус, одна половина которого предназначалась для квартир священника и дьячка, а другая половина оставалась пока не отделанною; 2) два одноэтажных флигеля: в одном была устроена церковная гостиница и квартиры для просвирни, трапезника и сторожей, а в другом – квартира для пономаря.

В 1799 году в Московской Конторе Городских строений производилось дело по прошению священника Иванова и причта Лазаревского кладбища «об отдаче им находящихся близ онаго кладбища ветхих церковных покоев, которые служат только для укрывательства подозрительных людей…» Был «учинен план во исполнение предложения Его Сиятельства Господина Генерала от Инфантерии Московского Военного Генерал-Губернатора и разных орденов Кавалера графа Ивана Петровича Салтыкова, касательно об освидетельствовании ветхих деревянных покоев, состоящих на Лазревском кладбище». На плане значатся: