Оксана Киташова - Самые скандальные произведения искусства

ЧЕРНЫЙ КВАДРАТ. 1913–1915 ГГ.

«Черный квадрат» — в действительности, не квадрат, а четырехугольник, поскольку не имеет ни одного строго прямого угла, и стороны его не равны.

«Черный квадрат» — картина-событие. По сей день это произведение остается одним из самых известных и обсуждаемых в русском искусстве за всю его историю. Впервые образ черного квадрата в творчестве Малевича появился как часть сценической декорации к опере «Победа над солнцем» (1913). Символизируя человеческое творчество, он затмевал собой солнечный круг — силы природы.

В 1915 году «Черный квадрат» появился на «Последней футуристической выставке. 0,10» и занял среди других супрематических произведений почетное место — в красном углу, где в православной традиции принято размещать иконы. Квадрат художник понимал как ключевую фигуру, через которую возможно совершить переход к чистому искусству, «обнулив форму». Выход к беспредметному творчеству был воспринят с беспокойством публикой и критиками. Впечатление большинства из тех, кто увидел в «Черном квадрате» нуль форм, как и было задумано, осталось далеко от восторга автора. Многие художники сознавали в произведении Малевича падение искусства, предвещающее его кончину. Входивший в число основателей объединения «Мир искусства» Александр Бенуа отозвался о «Черном квадрате» как об одном «из актов самоутверждения того начала, которое имеет своим именем мерзость запустения и которое кичится тем, что оно через гордыню, через заносчивость, через попрание всего любовного и нежного приведет всех к гибели».

Черный квадрат» даже спустя век с момента его создания вызывает крайне противоречивые реакции у публики. В то время как одни определяют его важнейшим событием в искусстве XX века, другие до сих пор считают «Квадрат» профанацией, созданной художником-провокатором.

По замыслу Малевича, «Черный квадрат» был частью триптиха, в состав которого также входили произведения «Черный круг» и «Черный крест». Эти фигуры художник называл основными супрематическими элементами. Они служили эталонами для новых супрематических форм.

Малевич неоднократно повторял свой «Черный квадрат». На настоящий момент известны 4 версии этой картины.

Помимо «Черного квадрата» Малевич создал также «Красный» и «Белый» квадраты.

Марсель Дюшан — французский и американский художник, один из крупнейших революционеров в искусстве XX века. Немногочисленность его работ в полной мере компенсируется их оригинальностью и радикальностью в исследовании границ и новых возможностей искусства.

Влияние художника, стоявшего у истоков сюрреализма и дадаизма, распространилось на ряд направлений, возникших уже во второй половине XX века, в том числе на концептуализм, минимализм и поп-арт. Основной заслугой Дюшана считается изобретение новой техники в изобразительном искусстве — реди-мейд (от англ. ready-made). Ее основополагающий принцип — использование готовых, часто имеющих бытовое назначение предметов в качестве художественных произведений. Этот метод, который стал абсолютно новым словом для публики начала XX века, произвел немало шума в художественных кругах. Особенно бурную реакцию вызвал самый известный ныне реди-мейд Дюшана — «Фонтан».

ФОНТАН. 1917 Г.

«Я швырнул им в лицо полку с писсуаром, и теперь они восхищаются их эстетическим совершенством».

В 1917 году Марсель Дюшан решил принять участие в выставке Общества независимых художников в Нью-Йорке. Любой мог показать свою работу, заплатив вступительный взнос. Дюшан предложил для экспонирования объект под названием «Фонтан», представляющий собой не что иное, как повернутый на 90 градусов писсуар с подписью R. Mutt («Р. Дур ак»). Несмотря на условия Общества, согласно которым каждому оплатившему взнос художнику гарантировалось место в экспозиции, комитет в последний момент отклонил работу Дюшана.

Не падая духом, он показал «Фонтан» в студии галериста и фотографа Альфреда Стиглица, что спровоцировало бурные дискуссии в художественной среде. Пожалуй, впервые в истории скандальность произведения заключалась не в нарушении каких-либо моральных устоев и не в специфической форме или технике, а в том, что работе в принципе отказывали в принадлежности к искусству.

Сам «Фонтан», в свою очередь, ставил под вопрос определение искусства и его сущности. Через него Дюшан намеревался донести идею о том, что любой предмет может достичь статуса произведения искусства, если художник наречет его таким образом и поместит в художественное пространство. Более того, дадаист отвергал концепцию авторства и уникальности произведения искусства.

Подписав писсуар псевдонимом, Дюшан заставил многих усомниться в том, что «Фонтан» — его собственная идея. После того как оригинал был потерян, художник повторил свою работу еще несколько раз, подчеркивая, что каждая новая версия ничуть не менее значима, чем первая и любая предыдущая.

В 2004 году «Фонтан», по результатам опроса среди британских искусствоведов и критиков, был признан самым великим произведением искусства XX века.

Английский экспрессионист Фрэнсис Бэкон работал в традиционной для изобразительного искусства технике живописи. Более того, его живопись фигуративна. Это, тем не менее, не помешало художнику создать одни из самых противоречивых произведений своего времени. Тематически Бэкона больше всего интересовало изображение человеческого тела, однако тела на его картинах не всегда возможно напрямую соотнести с объективной реальностью. Чаще всего они представляют собой некие искаженные агонизирующие субстанции, чьи страдания разворачиваются в абстрактном пространстве. Эмоциональный накал происходящего обусловлен не только специфическими очертаниями фигур, но и предельно экспрессивным колоритом. Особое место в творчестве Бэкона занимают живописные триптихи, раскладывающие изображение на отдельные эпизоды, каждый из которых усиливает общее впечатление от целого.

ТРИ ЭТЮДА К ФИГУРАМ У ПОДНОЖИЯ РАСПЯТИЯ. 1944 Г.

«Три этюда к фигурам у подножия распятия» — знаковое произведение Фрэнсиса Бэкона, один из первых его триптихов, положивших начало череде подобных работ. Загнанные в угол корчащиеся биоморфные мутанты, изображенные на каждой из трех частей, по одной из версий, были вдохновлены образами фурий из трагедии Эсхила «Орестея». Немалую роль в том, как решены пугающие персонажи, сыграл мотив распятия — один из непреходящих художественных интересов Бэкона, который здесь появляется лишь косвенно и, тем не менее, поражает своим незримым присутствием каждую из фигур.