Оксана Киташова - Самые скандальные произведения искусства
- Название:Самые скандальные произведения искусства
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Берлин: Директмедиа Паблишинг
- Год:2019
- ISBN:978-5-4475-9753-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Оксана Киташова - Самые скандальные произведения искусства краткое содержание
В любом обществе, за исключением абсолютно тоталитарного (каким, например, был Древний Египет с его нерушимым на протяжении тысячелетий изобразительным каноном), будут создаваться «скандальные» произведения, ведь само их существование свидетельствует о возможности диалога в обществе и о том, насколько многогранными и сложными могут быть те проблемы, с которыми работает искусство.
Иногда скандальной кажется форма произведения, отличающаяся от всего, что знала история прежде, ведь в таком случае ошарашенный зритель чувствует, как у него на глазах разрушаются представления о том, что он долгое время считал искусством, и далеко не каждый легко мирится с этим фактом. Но особенно часто, как может заметить читатель, аура скандала сопровождает такие темы и сюжеты, в которых происходит столкновение сакрального и профанного.
Шумиха вокруг неподобающе исполненных религиозных изображений, вопиюще откровенной телесности, сексуальности и кажущейся неуместной иронии в искусстве не утихает долгие века — меняются лишь объекты критики и формы, в которых они исполнены.
Самые скандальные произведения искусства - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Мандзони комментировал это свое произведение следующим образом: «Я привлекаю внимание к доверчивости покупателей художественных произведений». Примечательно, что до сих пор никто не знает наверняка, что же находится внутри банок. В 2007 году друг Мандзони Агостино Боналуми заявил, что в них нет ничего, кроме гипса. Кроме того, известно, что несколько банок со временем взорвалось, однако владельцы так и не раскрыли тайну их содержимого.
Пьеро Мандзони:
«Всем этим миланским буржуазным свиньям нравится только дерьмо».
Есть версия, что своеобразным вдохновением для создания такого произведения послужили комментарии отца Мандзони, который был владельцем консервного завода. «Твои работы — дерьмо», — говорил он сыну.
Мандзони утверждал: «Если коллекционеры хотят получить что-то интимное, действительно личное для художника, они должны обратить внимание на дерьмо, которое по-настоящему им создано».
Ники де Сен-Фалль
Ники де Сен-Фалль — представительница французского нового реализма, художница и скульптор. Начинавшая как модель и театральный декоратор, Сен-Фалль со временем втянулась в изобразительное искусство, особое предпочтение отдавая скульптуре.
Образы ее пластики, в стилевом отношении демонстрирующие влияние творчества Антонио Гауди, были посвящены социальному положению женщин. В 1960-е художница начала создавать Нан — так она называла фигуры пышнотелых женщин, ставших основными персонажами в ее творчестве. «Я не в силах изменить мир, но я могу сделать его лучше, с помощью моих веселых Нан», — говорила Сен-Фалль.
Произведения художницы отличаются привлекающими внимание формами и цветами.
В городах и парках ее монументальные и декоративные скульптуры всегда становятся яркими акцентами, создающими ощущение праздника. Нередко через простые, притягательные и даже сказочные формы художница говорила о сложных общественных проблемах.
ОНА — ХРАМ. 1966 г.
Одна из известнейших работ Ники де Сен-Фалль была исполнена для выставки в стокгольмском Музее современного искусства в 1966 году.
Эта монументальная скульптура из папье-маше стала самой большой из созданных художницей Нан. Ее длина составила 25 метров, высота — 6 метров, а ширина — 11. Она представляла собой лежащую на спине женщину с раздвинутыми ногами, выполненную в тех же пышных цветах и формах, которые характерны для скульптуры Сен-Фалль.
«Она» была создана в начале того периода, когда в западном искусстве благодаря влиянию второй волны феминизма обострился интерес к женской телесности и смыслам, которые могут быть выражены через нее. Помимо творения де Сен-Фалль попытки переозначить восприятие женских гениталий в культуре и детабуировать их изображение предпринимались в произведениях таких художниц, как Мириам Шапиро, Джуди Чикаго, Ханна Уилке и др. С подачи Чикаго работы с этой тематикой стали называть «центральной образностью» (central coreimagery).
Эта работа была не только скульптурой, но и архитектурным сооружением: внутри гигантской женщины посетители выставки могли обнаружить, среди прочего, бар, кинотеатр, танцплощадку, маленький планетарий и пруд с золотыми рыбками. Провокационность работы Сен-Фалль заключалась в том, что попасть во все эти развлекательные зоны внутри Наны можно было лишь одним путем — через отверстие между ее ног, прямолинейно имитирующее вход во влагалище.
«Она» могла вместить до 150 посетителей единовременно, а за 3 месяца существования скульптуры в ней побывали более 100 000 человек.
Среди метафор, которыми именовали произведение Сен-Фалль в международных газетах, были: «пасхальное яйцо», «Вавилонская башня», «женщина-Гулливер», богиня плодородия, шлюха, самолет, кит.

Это обстоятельство отражало как желание художницы к введению интерактивного элемента в искусство, так и ее пристальный интерес к теме женщин и женского. По сути, «Она» прямо трактовала часто встречающиеся в архитектурной теории метафоры, создающие символическую связь входа в здание с женскими гениталиями.
Временное произведение Сен-Фалль, получившее широкую огласку в прессе по всему миру, обобщило опыт всех женщин и показало женское тело как создающее и обновляющее жизнь, как место, полное новых открытий.
Понтюс Хюльтен (соавтор работы):
«Это была сенсация, но на следующий день после открытия пресса молчала. Журналисты были на открытии, но в газетах ничего опубликовано не было. Потому что никто просто-напросто не знал, что думать или говорить».
Аллен Джонс
(родился в 1937)
Аллен Джонс — яркий представитель британской линии поп-арта, чьи работы считаются особенно радикальными и эпатажными.
Его путь к поп-арту пролегал через увлечение традиционной европейской живописью и абстрактным экспрессионизмом. Основной мотив творчества художника — женское тело, которое Джонс использовал в своих скульптурных работах, порой трактуя весьма изощренно. Часто его произведения не лишены оттенков фетишизма и садомазохизма, что неизменно приковывает к работам художника внимание публики и вызывает самые неоднозначные реакции.
ВЕШАЛКА, СТОЛ И КРЕСЛО. 1969 г.
В 1969 году Аллен Джонс создал серию работ, в которых трансформировал женское тело в предметы мебели. В каждой из трех скульптур серии фигура женщины, сделанная из стеклопластика, становится основой того или иного объекта — кресла, стола и напольной вешалки. Натуралистичные скульптуры были выполнены по рисункам художника в компании, специализирующейся на создании манекенов. На них одеты парики, а костюмы состоят из элементов фетишистской атрибутики: высокие сапоги, перчатки, корсеты. В устройстве каждого из предметов женскому телу отведена подчеркнуто подчиненная роль.
Выставленные в 1970 году скульптуры вызвали широчайший общественный резонанс и яростную критику. Особенно негативно к этой серии работ отнеслось феминистское сообщество, увидев в них женоненавистничество и объективацию женщин. Джонс, в свою очередь, утверждал, что создал эти унижающие женщин образы с критической позиции, желая указать на специфику мужского желания в послевоенной Великобритании, и, по сути, был заодно с феминистками. Тем не менее взаимопонимание между художником и критиками не было достигнуто. Репутация Джонса сильно пошатнулась. В статьях появлялись язвительные замечания о том, что на эти произведения его вдохновил латентный комплекс кастрации. Не раз на скульптуры совершались нападения: в них швыряли химические «вонючие» бомбы и обливали их кислотой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: