Елена Романичева - Методика обучения литературе: практикум

2. Проанализируйте представленный в одном из методических пособий интегрированный урок литературы. Каково ваше отношение к проблеме интеграции на уроках литературы?

3. Разработайте урок (фрагмент урока), на котором осуществляется взаимодействие литературы с другими школьными дисциплинами (история или языки) или другими видами искусства (класс, тема – по выбору студента).

4. Проанализируйте предложенный С.А. Зининым обобщающий урок в 11 классе «Сюжет о возвращении блудного сына в русской классике».

С.А. Зинин. Сюжет о возвращении блудного сына в русской классике (11 класс) [56]

Явление так называемых бродячих, традиционных сюжетов – еще одно проявление преемственности литературного процесса, заслуживающее внимания со стороны ученика-читателя. Одним из наиболее распространенных источников обобщенных сюжетных моделей для писателя являются библейские сюжеты в их точном или инверсированном воспроизведении. Таков, например, сюжет евангельской притчи о блудном сыне, покинувшем дом ради удовольствий этого мира и с раскаянием вернувшегося под отчий кров. «Следы» этого сюжета отчетливо просматриваются в различных произведениях русских писателей, воспроизводящих данную сюжетную схему на конкретном жизненном материале. «Сюжетность» мышления самого школьника-читателя в значительной мере способствует успешной аналитической работе на обобщающем занятии. В данной разработке учитываются два варианта реализации учебного материала: он может быть рассредоточен по разделам школьного литературного курса и иметь «сквозной», «пунктирный» характер либо даваться в концентрированном виде на завершающем этапе литературного образования. Последний вариант изучения темы позволяет обобщить наблюдения над проблематикой историко-литературного курса в ее связи с библейскими образами и мотивами. Урок строится как семинарское занятие: задания распределяются по группам учащихся, анализирующим разные произведения и выступающим со своеобразным отчетом по предложенной теме. Ниже представлены блоки проблемных вопросов к анализу выбранных для рассмотрения произведений.

Задания к повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель» (цикл «Повести Белкина»):

1. Какие картинки украшали «смиренную, но опрятную обитель» скромного станционного смотрителя? Какое «зерно сюжета» содержится в этом описании?

2. В какие тона окрашена история «побега» Дуни с гусаром Минским? Как воспринял ее старик-смотритель?

3. В ходе сюжета Самсон Вырин отправляется в Петербург на поиски дочери («Авось, – думал смотритель, – приведу я домой заблудшую овечку мою»). В чем вы видите инверсию (т. е. видоизменение, перестановку элементов) традиционного сюжета о блудном сыне?

4. Евангельский сюжет о блудном сыне завершается благополучным исходом – восстановлением разрушенных связей, примирением и раскаянием. Почему пушкинский сюжет лишен этой счастливой развязки? Как отнесся к истории смотрителя и его дочери герой-повествователь?

Задания к роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»:

1. Каковы мотивы ухода, отрыва Евгения Базарова от родительского дома? Почему герой тяготится семейным кругом? Связано ли отношение Базарова к родителям с его нигилистическими убеждениями?

2. Что определяет сущность базаровского бытия вне семейного очага? Что сближает и что отдаляет Базарова и Аркадия? Что восхищает младшего Кирсанова в его суровом друге и что настораживает?

3. Как автор описывает первый визит Базарова и Аркадия к Базаровым-старшим? С чем связано нежелание Евгения задержаться в родительском доме?

4. Какие обстоятельства побуждают Базарова вновь навестить родительский дом? Что меняется в его отношении к старикам и в чем он остается прежним?

5. Что заставляет читателя по-новому взглянуть на Базарова при описании последних дней его жизни в период смертельной болезни? Какие детали и аналогии указывают на близость финальных сцен романа сюжету о блудном сыне? В чем трагизм романного воплощения сюжета притчи в «Отцах и детях»?

Задания к комедии А.П. Чехова «Вишневый сад»:

1. Каким настроением окрашена сцена приезда Раневской и Гаева в родное имение? Какие детали подчеркивают «детскость» этой сцены?

2. Что мешает нынешним владельцам вишневого сада стать полноценными его хозяевами? В чем несостоятельность Раневской и Гаева в сравнении с их родителями? Почему клятвам героев о сохранении вишневого сада не суждено сбыться?

3. Какими событиями сопровождается отъезд Раневской из имения? Что разрушает намеченный в начале действия традиционный «сюжет о возвращении»?

4. Что указывает на принадлежность чеховской пьесы к комедийному жанру? Чего в ней больше: грустного или смешного? В чем проявляется грустная ирония автора, прибегающего к традиционному сюжету о блудном сыне?

Задания по литературе XX века:

Встречаются ли в русской литературе XX века авторские переложения традиционного сюжета о возвращении блудного сына? Какие изменения претерпевает эта традиционная сюжетная схема в конкретных произведениях? С этих позиций рассмотрите следующие произведения отечественной классики XX века:

1. Роман-эпопея М.А. Шолохова «Тихий Дон» (скитания Григория Мелехова и его возвращение в родной хутор);

2. Стихотворения С. Есенина «Не вернусь я в отчий дом», «Возвращение на родину», «Письмо деду»;

3. Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» (линия Иванушки Бездомного-Понырева);

4. Рассказ В. Шукшина «Выбираю деревню на жительство».

– Какой вид межтекстовых художественных взаимодействий осуществляется на уроке?

– Какие основные формы и методы изучения внутрипредметных связей используются на уроке?

5. Познакомьтесь с составленным А. Б. Есиным примерным планом сочинения на тему «Образ Петербурга в произведениях русских писателей XIX века»:

Образ Петербурга в произведениях русских писателей XIX века [57]

I. Вступление

Петербург – столица русского государства – вызывал в писателях XIX века самые разные ассоциации, окрашивался в разные эмоциональные тона.

II. Главная часть

1. Образ Петербурга в произведениях Пушкина («Евгений Онегин», «Полтава», «Медный всадник») сложен и неоднозначен. В «Евгении Онегине» он предстает, с одной стороны, как средоточие жизни с его суетой, а с другой – как город, наполненный для автора воспоминаниями молодости. В «Полтаве» и «Медном всаднике» Петербург – это олицетворение всей русской державы, ее силы и могущества; город, которым можно любоваться.

2. Для Гоголя в его «Петербургских повестях» Петербург – это прежде всего фантастический город, в котором жизнь движется по каким-то своим, нелогичным законам и в котором все возможно, даже такая нелепица, как нос, сбежавший от хозяина («Нос»), Петербург – это и город чиновничества и бюрократии, символ ее бесчеловечности и мертвенности («Шинель», «Повесть о капитане Копейкине» в «Мертвых душах», эпизодически возникающий образ Петербурга в «Ревизоре»),