«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1998)

2. Мэн , мужчина 20 лет, учащийся. Субъективно: понос после употребления жирной пищи, сырых фруктов; жидкий стул до 10 раз в день в течение года. Диагноз: хронический понос, вызванный “недостаточностью” ян в селезенке и почках. Лечение: “мысленная акупунктуры” точек байхуэй, минмэн, гуаньюань, цзусаньли, фулю, даду в сочетании с “пополнением” ян “внешней ци” один раз в день. Полное выздоровление наступило после 10 сеансов. В последующие 2 года рецидивов не отмечено.

1. Эффективность лечения связана со степенью чувствительности энергетических каналов пациентов. Достаточно эффективно методика помогает людям с чувствительным типом каналов. Пациентам с каналами низкой степени чувствительности для повышения их чувствительности предварительно проводился массаж точек в сочетании с занятиями цигун. Некоторым подобным пациентам это помогало, а остальным были рекомендованы другие методы лечения.

2. Эффективность лечения также непосредственно связана с уровнем цигун-подготовки врача. Укрепление ци пациента, повышение его иммунитета и сопротивляемости организма возможно только при высоком уровне владения врачом умением манипулировать “внешней ци” и различными способами воздействовать ею на точки и каналы пациента, вводить ее в организм больного и трансформировать во “внутреннюю ци”. Во время проведения сеансов “мысленной акупунктуры” особенно надо следить за тем, чтобы “болезнетворная ци” не попала в зоны образовавшейся “недостаточности”. По завершении процедуры врач должен “вывести ци и избавиться от вредного”, “набрать ци и пополнить изначальное”. Врачу также необходимо регулярно и усиленно заниматься цигун для “накопления и пестования внутренней ци”. Не допускается проведение “мысленной акупунктуры” при ослабленном состоянии здоровья и недомогании.

3. Результаты применения методики также зависят о психологического состояния пациентов, поскольку оно в значительной мере определяет функциональное состояние всех органов и систем больного. Поэтому от врача требуется максимум доброжелательности и приветливости при работе с пациентом. Перед началом лечения ему необходимо терпеливо объяснить суть процедуры и насколько возможно успокоить. Пациент же, в свою очередь, должен проникнуться доверием к методике и проявить субъективное желание подвергнуться “мысленной акупунктуре”. Взаимная заинтересованность сторон способствует повышению эффективности лечения.

Перевод С. Сергеева

Ван Дун

Более двадцати лет я страдал стойкими запорами с геморроем третьей степени. Чем только я ни лечился: пил слабительный чай, ел мед и бананы, делал клизмы с мыльным раствором. Все это давало определенный эффект, но доставляло много хлопот, особенно вдали от дома. Позже я попробовал пить кунжутное масло с сахаром. Помогало очень хорошо, но стоило только некоторое время не принимать это средство, как запоры возобновлялись с новой силой. И лишь занявшись цигун, я, наконец, нашел эффективный способ предупреждения запоров.

1. “Встряска”.Упражнение отлично помогает от запоров Проснувшись утром, выпейте стакан теплой кипяченой воды, а затем выходите на воздух для занятий цигун. По какой бы методике вы ни занимались, перед началом занятий, в перерыве или по их окончании, выполните “встряску". Для этого расставьте ноги на ширину плеч, руки свободно спустите вниз, дышите естественно. В среднем темпе ритмично потряхивайте телом сверху вниз, сгибая и разгибая ноги в коленях, как будто скачете на лошади. Выполняйте упражнение в течение 5–7 минут. Ни в коем случае не занимайтесь после еды. Страдающим высоким давлением во время выполнения упражнения рекомендуется держать кисти рук ладонями вниз и повторять про себя: “Вниз, вниз, вниз…”; гипотоникам же, наоборот, надо держать кисти рук ладонями вверх и мысленно повторять: “Вверх, вверх, вверх. ” Сердечникам рекомендуется держать кисти рук ладонями вниз, пальцами вниз и в стороны. Все остальные могут держать руки расслабленными, позволяя им свободно двигаться в такт встряхиваниям. Это упражнение вызывает дефекацию в строго определенное время, делает выделения мягкими и гладкими, вместе с этим приводит в движение суставы и мышцы, нормализует функционирование энергетических каналов, регулирует кровяное давление, дает динамическую нагрузку на внутренние органы, т. е. оказывает, помимо всего прочего, общеоздоравливающее воздействие. В случаях особо стойких запоров упражнение дает эффект через три дня, а при регулярном выполнении избавляет от запоров полностью.

2. “Мысленное сопровождение”.При первых же позывах к дефекации немедленно отправляйтесь в туалет. Полностью расслабьтесь и мысленно повторяйте: “Вниз, вниз, вниз…” Через тридцать секунд, как правило, наступает полный эффект.

3. Если вы находитесь вне дома и сбит обычный распорядок или причина запора в употреблении в пищу острых блюд, а “мысленное сопровождение” не помогает, то надо расслабиться, как это предлагалось сделать в пункте 2, и нажимать кончиками больших пальцев на точку дачан (на центральной линии между 1-й и 2-й фалангами указательного пальца). Просчитайте про себя от 1 до 9. Повторите процедуру 7–9 раз. Надавливание на точки дачан стимулирует перистальтику кишечника и облегчает выведение фекальных масс. Этот же эффект можно достичь растиранием углублений между основаниями указательных и средних пальцев обеих рук на тыльной стороне ладоней.

Если же вышеперечисленные упражнения не дают результата, значит, еще не созрели условия. Спокойно дождитесь новых позывов и вновь отправляйтесь в туалет.

Предупреждение пожилым: при запорах ни в коем случае не прикладывайте физических усилий для вызова дефекации. Это может привести к разрыву потерявших эластичность сосудов.

Перевод С. Сергеева

Чай — удивительный и древнейший напиток, пришедший в Россию с его родины — Китая. Литература о чае в Китае огромна. Есть специальные многотомные словари, трактаты, справочники. Ведь до того, как более чем 2000 лет назад чай стал напитком, его уже две тысячи лет употребляли как эффективнейшее лекарственное растение и противоядие. Та информация, которая могла быть доступна российскому читателю, в этом море знаний просто незаметна. Можно смело сказать, что среднестатистический россиянин не знает о чае буквально ничего, несмотря на то, что чай прочно занимает одно из лидирующих мест в списке самых популярных русских напитков. И для этого есть свои причины. В Европе и Новом Свете чай стал известен позднее, чем в России. К началу нашего века Россия потребляла и продавала на мировом рынке больше чая, чем все остальные страны вместе взятые, за исключением, конечно, его родины Китая, который был главным чайным поставщиком России. К сожалению, история распорядилась так, что и Китай, и Россия выпали из числа мировых лидеров по объемам экспортно-импортных продаж чая. Китай — в силу того, что внутренний рынок потребляет почти всё, что производится, а Россия по известным причинам вообще надолго утратила лидирующие позиции в мировой экономике. Информация, доступная любителям чая во всем мире, формировалась по потребности и из источников английской традиции чаепития и чаеведения. Эта традиция формировалась в конце XVIII века, тогда как в Китае первый сводный трактат о чае появился во времена династии Тан (618–907), когда человек по имени Лу Юй, собрав воедино крупицы знаний своих предшественников и современников, написал первый в мире сводный научный труд, посвященный чаю, — “Чацзин” (“Трактат о чае”). В Индии, из которой англичане вывозили чай после того, как отказались от закупок в Китае в силу сложности контактов с Цинским двором, никогда не существовало традиции выращивания и употребления чая. Конечно, это может показаться странным — ведь мы привыкли к тому, что лучший чай — цейлонский или индийский, но те, кто бывал в Индии, знают, что сами индусы чай не пьют. Многим нашим согражданам даже не известно, что в Китае выращивают чай, либо считают, что качество китайского чая аналогично качеству низкопробных китайских пуховиков и кроссовок, наводнивших наш рынок усилиями “челноков”. В случае с чаем мы имеем классический вариант рекламного формирования рынка. Под английскую чайную традицию формировались требования по тестам и оценкам качеств чаев, производилось обучение титестеров (дегустаторов чая). Из ассортимента чаев практически исчезли сорта, требующие тонкой обработки и не хранящиеся долго. Наибольшее распространение получили так называемые “черные” чаи, которые по степени ферментации в Китае классифицируются как красные. Густой терпкий вкус черного чая породил привычку закусывать, подслащивать чай, а также разбавлять его молоком. Требующая специальной предметной среды, состояния сознания, традиционной последовательности и определенного времени процедура заваривания чая упрощалась на потребу западному образу жизни. Появились быстрорастворимые пакетированные и гранулированные чаи, которые рекламируются как элитные, хотя производятся из чайной пыли, которая в Китае считается отходом чайного производства. Сроки годности чая устанавливаются годами, хотя знатоки в Китае не пьют чай моложе 15 дней (слишком силен) и старше нескольких месяцев (уже потерял силу). Многие марки чая привязаны к упаковке (например — наш любимый “со слоном”), хотя в Китае хороший чай продают на вес, предоставляя покупателю возможность увидеть и попробовать продукт. Чай — удивительное растение, порожденное матерью-Землей для здоровья и радости, продукт, создающий настроение и дающий силу, имеющий тысячелетную историю и культуру потребления.