«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1995)

Разумно ли заботиться о благолепии Чаши снаружи, не очистив ее предварительно от праха и мерзостей изнутри?

Во втором послании Павла к Коринфянам верно запечатлена истина, которую недостойно постигли и которая гласит:

«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа; потому что буква убивает, а дух животворит». (2Кор. 3:6)

Дух есть первооснова любого восхождения. И до тех пор, пока дух благодатный не начнет достаточно лучиться из души твоей, не смей с крыши говорить о букве Писания. Ибо нечестивый способен сделать ложью любую истину.

Духовный уровень должен соответствовать тому, о чем говоришь ты.

Но как велика духовная скудность, и как много говорящих о Божественном!

Великое лицемерие холодными волнами все более захлестывает бытие рода человеческого.

Но что есть стремление официально присвоить наивысшую ступень в духовности? Мнение сего несчастного об Истине будет выглядеть авторитетным, тем самым порождая безмерную путаницу.

Должен ли грешник стремиться определять степень чистоты другого грешника?

О том ли заботитесь, чада Божии?

К сему официально признанному несчастному авторитету потянутся страждущие от гласа сознания.

Но может ли слепой вести слепого? Не упадут ли оба в яму?

Чтобы найти достойного помощника в постижении Пути Господнего, необходимо оставить дерево расти тихо и смиренно там, где оно растет по Воле Божией. И ежели плод сего дерева будет сладок и животворен, то в какой бы чаще оно ни произрастало, к нему проляжет тропа страждущих от гласа сердца.

Истинно говорю: пришедшие насытятся.

Ну а что касается того, признает ли Церковь явленное ныне Слово Божие, — конечно же, нет. И корень сего уходит в глубокое прошлое. Ибо человек утратил черту, где заканчивается желание человека и начинается Воля Божия. Безмерно отметая все, что не совпадает с его понятием о предстоящем Свершении, кое каждый по-своему узрел в букве Писания.

Но воистину говорю: никто из вас еще не уразумел Слово Божие.

Посему разумно ли отвергать Происходящее, даже не соприкоснувшись с Ним?

Отвергать неизвестное — удел невежды.

Как все до боли знакомо в происходящем ныне! Ибо Волею Божией вам дана возможность на себе испытать суть, которая пребывала в Свершении двухтысячелетней давности. Хотя многие из вас во второй раз коснутся сего.

Проявляющееся ныне несчастье легко можно выразить отрывками из Писания, ибо этим так же болели в те далекие годы:

«И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр, а другие говорили: нет, но обольщает народ». (Иоан. 7:12)

«Впрочем и из начальников многие уверовали в Него, но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги;

Ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию». (Иоан. 12:12,43)

Однажды свет покинул мир, и тьма объяла Землю.

Ночь длилась две тысячи лет.

Но ныне свет вновь пришел к вам, но теперь уже открыто разделить вас на праведных и неправедных.

Рассвет наступает, и восхождение возобновляется. И теперь уже, истинно говорю вам, не человек будет судить Истину, но Истина пришла судить человека.

«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир: но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличались дела его, потому что они злы». (Иоан.3:19,20)

Неизменный закон заключается в том, что, соприкоснувшись с Истиной, каждый из вас открыто изольет суть свою. Посему ныне вы открыто разделитесь на пшеницу и на плевелы. И далее начнется жатва, и началась уже.

Те, кто больше рабы сатаны, будут дико противостоять Свершению, удивляя даже близких своих.

Ну а в большей мере рабы Божии более активно проявят благие стороны свои.

И это Истина.

87. Почему священнослужители не всегда с душой исполняют свой долг?

Очень больно слышать о таких проявлениях.

Число священнослужителей ныне множится весьма скоро и впереди проявится крайне горестное состояние. Ибо они — такие же грешные чады, как и каждый из вас. И лишь внешним проявлением им предопределено иное служение.

К великому сожалению, вы так и не смогли достойно осознать сказанное для вас много ранее о невозможности одновременно служить Богу и маммоне. Ибо или одному будешь служить, а от другого отдалишься душою своею: или одного будешь любить, а другого — ненавидеть. (Мат.6:24)

Как же глубоко погрузились стопы в почву земную под грузом материальных ценностей!

Проявления сего несчастья в духовных кругах есть результат утраты трепетного душевного отношения к Божественному, а также результат извращенного понимания определенных истин, запечатленных для вас в Писании. Ибо стоит только сделать неверный шаг, как тут же появляется вероятность сбиться с пути.

Хорошего пастыря определяет только время, когда плод от дерева обретет достойный вкус. Но великое невежество стремится по качеству сознания именовать первый попавшийся кустарник виноградной лозой.

Постигните достойно Слово, кое было оставлено вам и кое верно запечатлено в Писании, но понятие о котором у многих неверное:

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас учитель — Христос, все же вы — братья;

И отцем себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

И не называйтесь наставниками, ибо один у вас наставник — Христос.

Больший из вас да будет вам слуга:

Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». (Мат.23:8-13)

И воистину скажу: все, от чего пытался удержать вас, свершилось до ныне. Посему Суд ныне пребудет над родом лицемеров, и они изобличены будут.

Истинно говорю вам: каждый из вас в чистых помыслах и деяниях своих способен достичь больших вершин, чем любое лицо, занимающее высшую ступень в духовенстве.

Бог чтит благие качества души, а не место, занимаемое плотью в обществе.

Посему и сказывал вам для дня нынешнего:

«И вот, есть последне, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними». (Лук. 13:30)

А кто сейчас себя ставит первым в духовном мире?

Так будьте же достойными чадами своего великого Родителя!

88. Расскажите, пожалуйста, об обрядах. Созданы ли ои людьми или были ниспосланы Свыше? Почему именно обряды становятся основой разделения людей на различные верования?

Обряд есть проявление деяний человека, с помощью коих он стремится приблизиться к Божественному. Сие таинство воистину обладает благотворным влиянием на вашу плоть и духовную ткань. И пребудет истина эта меж вас еще долгое время. Только вот с течением его таинство будет видоизменяться.