Журнал «Знание-сила» - Знание-сила 1998 № 06(852)
- Название:Знание-сила 1998 № 06(852)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1998
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила 1998 № 06(852) краткое содержание
Знание-сила 1998 № 06(852) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В 1994 году были проведены исследования скелета Софьи Фоминишны и реконструкция ее скульптурного портрета. Оказалось возможным спустя почти пять столетий увидеть лицо великой княгини, гречанки на русском престоле. Эти работы выполнил С.А.Никитин, видный специалист в области судебной медицины и скульптурной реконструкции. Результаты исследований очень интересны. Софье было пятьдесят пять — шестьдесят лет. Это вполне соответствует историческим данным. Нам не известен год ее рождения, так как разные источники называют даты между 1443 и 1449 годами. Рост великой княгини составлял около ста шестидесяти сантиметров. У нее были довольно серьезные гормональные нарушения, были у Софьи Фоминишны и проблемы с опорно-двигательным аппаратом, правда, вполне естественные в ее возрасте.

• Единственный подлинный портрет Софьи Палеолог. Спустя почти пять столетий С. А. Никитин произвел научную реконструкцию
Деятельность Ивана III не была столь яркой, революционной и шокирующей, как деятельность Петра I, но от этого значительные результаты ее и последствия нисколько не умаляются.
Модернизация страны, как бы мы сейчас сказали, при Иване III шла полным ходом, шла естественно, спокойно и разумно. Брак с Софьей тому способствовал.
Пластическая реконструкция проводилась на первом этапе мягким скульптурным пластилином. Изготовленная затем в гипсе отливка была тонирована пол каррарский мрамор. И, вглядываясь сегодня в лицо этой женщины, жившей в конце XV столетия, можно убедиться, что только такая натура и могла быть активной участницей сложных событий российской истории. Портрет говорит об уме и решительном и сильном характере Софьи Палеолог.
Упоминания в летописях о ее портрете, привезенном когда-то в Москву, породили надежду на то, что в Риме, возможно, сохранились какие-то ее изображения: юная греческая принцесса провела в Вечном городе около десяти лет своей жизни. Но на запрос по этому поводу в музей Ватикана пришел отрицательный ответ. На Руси сохранилось произведение прикладного искусства, на котором, как считается, есть изображение великой княгини Софьи. Это подвесная пелена, сделанная по заказу Елены Волошанки в 1498 голу, в период се временной победы в борьбе за власть. Но в памятниках, выполненных в технике шитья, искать индивидуальные черты в портретных изображениях очень трудно.
Так получилось, что сегодня только Москва располагает подлинным портретом Софьи Палсолог, женщины, воспитанной высокой культурой Италии и оставившей заметный след в русской истории. Она редко покидала Москву, она была свидетельницей того, как изменялся облик великокняжеской резиденции — Кремля. Задумаемся над тем. что многие его памятники мы сегодня видим такими же, какими они были во времена Софьи Палеолог.
Никто не знает, каким был тот осенний день 12 ноября 1472 года, когда в 15 верстах от Москвы кортеж невесты великого князя Ивана III остановил посланник жениха — боярин Федор Хромой. На долю боярина выпала трудная миссия... Не так, наверное, представляла себе въезд в Москву греческая принцесса Зоя Палеолог, совершившая многодневное путешествие из солнечной Италии на Русь.
Инициатором брака московского государя Ивана III и Зои Палеолог из некогда могущественной византийской династии Палеологов стал известный церковный деятель средневековья кардинал Виссарион Никейский. Он был современником печального события — падения Византии и, как мог, поддерживал племянников последнего императора Константина XI, погибшего при защите от турок столицы своей империи — Константинополя. Это произошло в 1453 году. Вскоре, в 1460, была захвачена и Морея — владение деспота Фомы, отца Зои, брата Константина XI, на полуострове Пелопоннес. Семья Фомы была вынуждена бежать сначала на остров Корфу, а затем в Италию. Однако Фома Палеолог спас от турок христианскую святыню — голову апостола Андрея, и его с почетом приняли в Риме, назначив приличное содержание знатному, но потерявшему все изгнаннику.
В семье Фомы, кроме Зои, было еще трое детей — ее старшая сестра Елена (жена сербского короля) и два брата, Андреас и Мануил. После смерти отца в 1465 году Зоя и ее братья жили и воспитывались при дворе римского папы. К ним были приставлены учителя и католический священник. Опекуном сирот стал грек Виссарион Никейский.
Экспансия турок в Средиземноморье и на Балканах серьезно угрожала существованию итальянских городов-республик. В поисках союзников в борьбе с жестокими завоевателями римский папа Павел II обращался даже к золотоордынским ханам. Не меньший интерес для европейцев в этом отношении представляло и сильное московское государство. И вот в феврале 1469 года грек именем Юрьи» привез великому московскому князю послание кардинала Виссариона с предложением римского папы Павла II взять в жены дочь «деспота Яморейскаго Фомы Ветхословца» (Иван III овдовел в 1467 году). В марте того же года Иван III направляет в Рим ответное посольство: «...послал Ивана Фрязина к папе Павлу и к тому кардиналу Висариону и царевну видети. Он же дошел тамо до папы и царевну видел».
В начале переговоры шли весьма активно. В ноябре 1469 года Иван Фрязин вернулся в Москву. Он повидал невесту и даже привез Ивану III ее портрет. Этот незначительный на первый взгляд факт нашел отражение в летописи — настолько потрясло русских людей того времени появление произведения светской живописи. Незнакомый с подобным явлением летописец-монах так и не смог отрешиться от церковной традиции и назвал живописный портрет Зои Палеолог иконой: «...а царевну на иконе написану принесе». Судьба этого полотна неизвестна. скорее всего оно погибло во время одного из многочисленных пожаров в Кремле.
Затем переговоры о браке великого князя прервались на целых два года. И виной тому был русский митрополит Филипп, противившийся женитьбе Ивана III на католичке. Не помогало даже и то, что в переговорных грамотах римского папы Павла II нарочито подчеркивалось христианское вероисповедание невесты (имя Зоя уже тогда было заменено на имя Софья). Только в январе 1472 года, приняв окончательное решение, Иван III направляет свое посольство к римскому папе и кардиналу Виссариону.
24 июня Софья Палеолог с многочисленной свитой и в сопровождении папского легата Антонио Бонумбре отправилась в дальний путь. Обоз пересек всю Европу, направляясь из Италии на север Германии, в Любек. Немецкие хроники подробно описывают передвижение кортежа, который торжественно встречали в разных городах. В честь высокой гостьи устраивались балы и рыцарские турниры; в Нюрнберге горожанки подарили Софье двадцать коробок конфет. Только 1 сентября «фрязы и гpeки из Рима» пришли с царевною Софьей в Любек. Далее предстояло путешествие по морю. Оно было трудным и долгим; как отметили летописи, «носило их море II день». И только 21 сентября корабль прибыл в Колывань, так назывался в русских летописях тогда город Таллин. 1 октября процессия отправилась в Москву сухопутным путем. Через пять дней добрались до Юрьева, ныне Тарту, а 11 октября состоялся торжественный въезд невесты во Псков. Здесь остановились на неделю, и еще столько же занял путь до Новгорода. И все время во главе огромного обоза ехал папский легат с большим католическим крестом, вызывая неудовольствие церковных властей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: