Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1997 № 10 (844)

Жаровня. Порошок. Духи.

Гости («все они поэты») пьют чай, стряхивают пепел с египетских папирос, роняют и вбрасывают монокли...

Старинный особняк графили Е. В. Шуваловой. Здесь «Театральный совет» Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины возобновляет малоизвестные произведения забытых русских авторов. В художественных постановках, отражающих дух времени. В комедии Загоскина «Урок матушкам» барон Н. Врангель взял роль предводителя дворянства... Из оной выходя ситуативно (1911), как вспоминал С. Бертенсон, помогал «своими тонкими критическими замечаниями и художнику (М Добужинскому), и режиссеру (Ю. Озаровскому). Снабжал спектакли (в 1912-м — драма Константина Ватация «Хижина, спасенная казаком, или признательность») реквизитом — подлинными старинными предметами, добытыми у частных собирателей.

Михайловская площадь, 5. «Там приют собачий». Артистический кабачок «Бродячая Собака» (официально — «Общество интимного театра»), открывшийся под 1912-й год. Там — понедельник начинается в субботу. Среды... без году — «неделя Маринетти», «неделя Поля Фора», «кавказская неделя»... Чествуют Н. Кульбина{10 Кульбин Николай Иванович (1868—1917) — военный врач, художник, литератор.} (1 октября 1912 года) — см. дневник А. Блока), «делают оммаж» К. Бальмонту..

«На дворе второй подвал...» Десять ступенек вниз.

Но сначала, при входе — «Свиная собачья книга» «Сюда, назло правописанью; стихи без меры...». А кроме того, рисунки, жалобы, объяснения в любви, даже рецепты от запоя...

Сводчатые комнаты «Собаки» заволочены табачным дымом...

Шампанское

В каждом взгляде — и

Хованская

На эстраде — и

Как громки на

Красном фоне — и

Потемкина

Какофонии

«Фармацевты» ... «Меценаты» ... «Есть певицы, балерины и артисты всех сортов».

Любо мне, плевку — плевочку,

По канавке грязной мчаться,

То к окурку, то к пушинке

Скользким боком прижиматься..

За «поэтическим столом» идет упражнение в писании шуточных стихов:

Обжора вор арбуз украл.

Из сундука тамбур-мажора.

«Обжора,— закричал капрал,—

Ужо расправа будет скоро...»

И Жорж Иванов, наконец: «...Ражий Маяковский обыгрывает кого-то в орлянку. О. А. Судейкина, похожая на куклу, с прелестной, какой-то кукольно механической грацией танцует «полечку» — свой коронный номер. Сам «мэтр Судейским», скрестив по-наполеоновски руки, с трубкой в зубах мрачно стоит в углу. Его совиное лицо неподвижно и непроницаемо. Может быть, он совершенно трезв, может быть, пьян — решить трудно. Князь С. М. Волконский, не стесняясь временем и местом, с жаром излагает принципы Жака Далькроза. Барон Н. Н. Врангель, то вкидывая в глаз, то роняя (с поразительной ловкостью) свой монокль, явно не слушает птичьей болтовни своей спутницы знаменитой Паллады Богдановой-Бельской, закутанной в какие-то фантастические шелка и перья ..». Скорее, дослушивает «Гимн БС» (слова и музыка М. Кузмина):

...А!

Не забыта и Памада

В титулованном кругу.

Словно древняя дриада,

Что резвится на лугу,

Ей любовь одна отрада,

И, где надо и не надо,

Не ответит (3 раза) «не могу!»

А. Бенуа вспоминал: «Смеяться он любил. Не прочь был он и насмехаться. Его удивительная память хранила бесчисленные острые анекдоты... Говорят, Николай Николаевич сочинил целую сатирическую поэму-хронику петербургского грандмонда. Я слышал лишь небольшие отрывки, но они отличались действительно необычайной меткостью и остроумием».

...Мне надоело все: друзья, враги,

Любовницы, «Бродячая Собака»

Стихотворное посвящение кн. С. Волконскому. На книге барона Н. Н. Врангеля «Венок мертвым» (художественно-исторические статьи). (СПб.; Сириус, 1913). В очерках, составивших эту книгу, дан «ряд отдельных характеристик разных моментов в русской живописи прошлого» («Русская женшина в искусстве», «Помещичья Россия» и так далее). Иллюстрации. Силуэтные виньетки от гр. Ф. П. Толстого. Прекрасный врангелевский слог:

«...Скачками, нелогично и часто нелепо, развивалась наша история, но даже в этих непоследовательностях ея можно уловить некоторую преемственную связь. Тогда понятным становится многое, что не вполне усваивалось, тогда в хаосе явлений четко и явственно вырисовывается основная черта русского характера, русской истории и русского искусства. Неожиданное, непоследовательное, иногда новое, но всегда несходное со вчерашним, крайность против крайности, вычура против простоты. гениальность против убожества — вот характерные черты, так верно названные «самодурством».

Это выразительное слово могло бы стоять в заголовке всей истории русской культуры. В хорошем и в скверном значении его, в прихотливой ли грезе, в необоснованном чудачестве или в кровавом злодействе, но почти всегда и неизменно самодурный дух русского человека объясняет его поступки и его творчество. В этом сила и слабость наша, в этом наше уродство и красота, в этом наше «кликушество», наша близость к земле и к небу. ...

Я искал те крупицы красоты, которые были в то время, когда форма выковывалась несколькими преемственными поколениями работников. Но всегда и везде, говоря о художественной культуре, приходилось говорить и о том фоне, на котором она зарождается. А писать об искусстве и говорить о быте, разве не есть это уничтожение первого? Пусть так, но в этом веление истории, и я невиновен, если венок, который я приношу моим мертвым друзьям венок с шипами...».

«В своеобразной форме своих очерков,— заметил впоследствии А. Ф. Кони,— он осуществлял задачи истории, как они намечены еще Цицероном, и являлся не только свидетелем прошлого (teslis lemporum) и хранителем памяти о нем (vita memoriae), но и вдумчивым его толкователем... (lux Vevitatis)...».

Период плетения венков мертвым заканчивался... Разворот к современности... В 1913 году в Совете «Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины»барон Николай Николаевич Врангель предложил «организовать дешевые театральные зрелища и разнообразные увеселения, имеющие непосредственную связь с традициями родного прошлого, восстановить старинные русские балаганы, существовавшие в ... (Петербурге.— А. М.) со времен Великого Державного его Основателя» .

По поручению Общества, вспоминал С, Бертенсон, барон Н. Врангель совместно с Ю. Озаровским и С. Судейкиным разработал «крайне любопытную»программу. Смешение в единое целое действительности с минувшим, прошлого и настоящего. При всем скепсисе относительно «отважной затеи» , А. Бенуа отдавал ей должное: «...В воссоздании балаганов должны были принять участие все наши крайние художники, не исключая футуристов и кубистов, и Врангель, как бы вместив их всех в своей биографии, показал бы русскому обществу то, что он (в отличие от большинства своих товарищей) знал и исповедовал. Он бы показал, что наше время не хуже прежнего способно на разудалое, радостное и тем самым прекрасное творчество...».