Ангелус Силезиус - Херувимский странник

О честь! О благодать! Подобьем быть Христа!
Подобьем дьявола — позор и срамота.

Ни святости тебе не нужно, ни блаженства.
Глупец! Лишь тот, кто свят, достигнет совершенства.

Ты идешь к королю, одевшись, как на брак, [251]
О деревенщина! А к Богу — кое-как?

Кто ко дворцу нейдет, за прах хватаясь цепко,
Не внидет тот и в рай — рай, право, не прищепка.

О сколь обманут ты, завороженный миром:
Не он тобой, а ты оставлен сим кумиром.

Кому свой крест тяжел и причиняет боль,
Пусть пригвоздит себя противу всяких воль.

Есть вещи от нужды. И ты оставил мир,
Услышав сердца глас, что ты в сем мире сир.

Себя назвал червем Сын Божий, умалясь, [252]
А ты, спесивый червь, воссел на трон, как князь.

Гордятся ль небеса, что дали жизнь земле?
А ты собою горд — вот и подобен тле.

Глаголет Бог: кто мал, тот будет возвеличен:
Но дабы делать так, днесь мало кто привычен.

Сколь добронравно сесть и в мысли погрузиться:
Твори, коль нравом добр — и юным станешь сице.

Кто скорбь священную в вечернем хлебе яст,
Тому от Чаши Бог и на пиру подаст.

Обжорство не ведет к участью в брачном пире,
Оно насытилось уже и в этом мире.

Тому, кто в жажде сый, — Бог ясть дает и пить,
Тебе же, если тя удастся отрезвить.

За все потребна мзда, а ты решил, простак,
Что Царство Божие дается просто так.

У Бога лавка есть, Он небо продает.
Одну стрелу [253]любви Он за него берет.

Что б ни был Бог, но Он — цель сердца моего,
Едва лишь захочу, и попаду в Него.

Твоя стрела, мой: друг, денницы не достанет,
Моя же вечную шею стрелами изранит.

Бог выбирает лук и Бог влагает стрелы
И сам спускает их: се — аз стрелок умелый.

Приблизив цель к себе — награды близкой жди:
Лишь к сердцу Божьему поближе подойди.

Кто грешен, Бога зрит, отворотив лице;
Возможно ли, что он найдет Его в конце?

Святое житие, сдаятая страсть потребны,
Чтоб к Богу приступить, — а не одни молебны.

Чье сердце — ствол ружья, любовь же — порох, лот,
Благая воля — трут, тот в Бога попадет.

Получше заряжай, чтоб был от пули прок,
Зарядишь кое-как — и попадешь в песок.

Не устье огнь дает, — но чтоб ружье стреляло,
Ты должен взять — его и зарядить сначала.

Коль ствол и камера не вычищены, в саже,
А ты спустил курок, — то попадешь в себя же

Стой! Не порань себя, сперва прочисти ствол,
Покуда ты его на небо не навел.

Кто Богу ненависть и злость несет на пробу,
Тот вымолит себе лишь ненависть и злобу.

Что ближнему сулишь, то и Господь тебе.
Погибель посулишь — испросишь смерть себе.

Ты Божья Царствия от Бога восхотел?
А нищему подать — весь белый стал, как мел.

Внутри нас Царствие. Кто приобщился ныне
Его Святых Даров — тем не к лицу унынье.

Имущий — не богат. Богат и славен тот,
Кто все свое добро без боли раздает.

У мудреца ни ларь, ни закром не полны:
В том, что легко терять, нет для него цены.

Дар мудреца — он сам. Не хочешь потерять
Жемчужину небес — сам должен ею стать.

Теряю сам себя. Не в смерть ли? Смерть есть зло,
А в Бозе кто почил — блаженный стал зело.

Попав в морской прибой, и капля морем станет:
И Божеством — душа, коль Бог ее поманит.

Коль в море различишь ты каплю сиротливу,
Сумеешь распознать и в Боге душу живу.

Все в море — море есть, до капелек, до крох:
Не сице ли душа, что в Боге суща, — Бог?

Из капель — море есть, а хлеб — из многих крох:
Мы все, что днесь есмы, — один Единый Бог.

Не проще ль с Божеством единство обрести,
Чем глаз закрыть-открыть — была бы воля в ти.

Душа, возжаждав быть единой с Божеством,
В бесстрастии живет и во страстех при том.

Глупец — всегда в толпе, а мудрый — все один:
Тот — каждому родня, а сей — лишь Богу сын.