Ангелус Силезиус - Херувимский странник
- Название:Херувимский странник
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1999
- ISBN:5-02-026782-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ангелус Силезиус - Херувимский странник краткое содержание
Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.
Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.
Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.
Херувимский странник - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
178. Мертвых больше, чем живых
Все дышит и живет; но тех, кто жив, увы,
Едва ли больше тех, которые мертвы.
179. Как поступает скряга и как — мудрец
Скупец свое добро здесь норовит оставить,
А мудрый весь багаж заране в рай отправить.
180. О том же
Мудрец все раздает собратьям во Христе,
А скряга что скопил — то дьявол обрете.
181. Глупец и мудрец
Глупец у райских врат, а все с мошной стоит:
А мудрый бедняком себя при злате зрит.
182. Скупость — от неверия
Дающим Бог воздаст сверх меры, без числа:
Почто же мир столь скуп? Бо вера в нем мала.
183. Мудрец не ищет благ
Мудрец не ищет благ, он сам в блаженном чине:
И в Боге целый мир он приобрел уж ныне.
184. Нас губит все, что не есмы
Что ищешь, тем и стань: коль сим не станешь сам,
Все опостылеет — и обратится в хлам.
185. Богатство — внутри нас
Все, чем богат, — внутри, когда душа пуста,
И мир, и то, что в нем, — лишь бремя, маята.
186. Бог — твое богатство
Твое богатство — Бог, кто днесь Его достиг,
Стяжает нынче же свой благодатный миг.
187. Неразумный скряга
Коль не единый Бог тебе в сем мире люб,
Ты, значит, скареден и беспросветно глуп.
188. Ищущий глупец
Коль ты, взыскуя благ, не в Боге ищешь я, [254]
Ни Бога не найдешь, ни пакибытия.
189. Всего хотеть — ничесоже не иметь
Поверь, кто восхотел всего в своей алчбе,
Тот и убог, и нищ, и пуст в самом себе.
190. Вне Бога все — ничто
Коль Бог есть все для тя, то все иное — несть:
Пускай бы и не всё — Он грядет, бысть и есть.
191. Мир потерять — не много потерять
Все в мире сем — ничто; ты мало что успел,
Егда из чувств своих сей мир изъять сумел.
192. Себя избудешь — что-нибудь избудешь
Возненавидь себя, избудь в себе кумира:
Поверю, что и ты избыл частицу мира.
193. Дай умертвить себя
Всему закланну быть. Бог не заколет ны, —
Тогда потщится смерть закласть для сатаны.
194. Умерщвляющий себя и собой живущий
Убьешь себя в себе — пребудешь кротким Агнцем,
А будешь жить — умрешь, став дьявола посланцем.
195. Иксионам [255] несть числа
Ославлен Иксион — о сем кричат повсюду:
И все же верует толпа пустому чуду.
196. Нарушенный мир
Коль собрался пахать ты вместе с Иксионом,
В едином колесе вертеться будешь с оным.
197. По труду и награда
По тщанью своему ты будешь награжден:
Получишь или кнут — или венец и трон.
198. Затворничество от многого хранит
Невесто, восхотев отвадить женихов,
Закрой скорей окно и двери на засов..
199. Хранить себя — не грех
Хранить себя — не грех. Сколь многие б не пали,
Когда бы двери чувств получше охраняли.
200. Храбриться — навредить
О, дево, не храбрись. Кто лезет на рожон,
Одними кознями и страхом окружен.
201. Не чающий забот — ничтоже обретет
Стой, бди, постись, молись; не чающий забот
Чертога вечности вовек не обретет.
202. Избегни трех вещей
Страшись, беги стремглав от жен, вина и тьмы:
Уж не единый муж погиб от сей чумы.
203. Сердце в темноте не зрит
Поддерживай огонь. Когда загаснут свечи,
Не сможешь узрети и Жениха при встрече.
204. Духовное Слово — ключ
Ключ-Слово есть любовь: в чье не упала сердце,
Тому не подойти вовек к небесной дверце.
205. Погибший часовой
Погибнет часовой, заснувший на часах:
Погибнет и душа, забывши вражий страх.
206. Не подпускай врага телесно
Друг, бди и не зевай, бес бродит под ногами,
Споткнешься о него — и захлебнешься в яме. [256]
207. Дьявола одолеть легко
Напрасно не робей: посты, молитвы, бденье
Помогут одолеть и дьявола в сраженье.
208. Красота умная и глупая
Девица умная в самой себе красна:
А дура лишь тогда, когда наряжена.
209. Внешний наряд цены не прибавляет
Все то, что вне тебя, то вовсе не в цене:
Ни плащ на рыцаре, ни сбруя на коне.
210. Кто изнутри богат, не ищет внешних благ
Кто благом внутренним украшен и богат,
Не ищет внешних благ, пустым дарам не рад.
211. Мир слеп
Сей мир безумствует в погоне за тщетой.
О чадо, не дивись: он болен слепотой.
212. Лишь вера не глупа
Глупец! Ты веруешь в бессмертие Христа,
Но ослеплен лишь тем, чье имя — суета.
213. Кто мал — тому все велико
О чадо, вырастай: тому, кто мал зело,
Велицым кажется все то, что днесь мало.
214. Бог — больше всех
Бог боле всех для мя. Душа, предавшись Богу,
И небеса почтит за хижину убогу.
215. Гляди на себя сверху вниз
Не важничай зело: себя из выси мерь;
И узришь, глядя вниз, какой ты гадкий зверь.
216. Вблизи лучше видно
Поближе к Богу стань: величит только близь,
Едва приступишь — Он взрастет и вширь, и ввысь.
217. Муравьиная душа
Мир для тебя — вся ширь, песчинка — глубь зыбей,
Кротовый дом — гора, бо сам ты муравей.
218. На земле все — малость
Земля для неба есть лишь крошечный комок:
А ты, безумец, в ней все ищешь некий прок.
219. Не зримо — и не чтимо
Почто же мир не чтит небесной благодати?
Чтоб узреть Горняя — потребно созерцати.
220. По зримости — любовь
По зримости — любовь. На Горния взирая,
Возлюбишь тотчас их, иное — презирая.
Интервал:
Закладка: