Ангелус Силезиус - Херувимский странник

Тут можно читать онлайн Ангелус Силезиус - Херувимский странник - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Поэзия, год 1999. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Ангелус Силезиус - Херувимский странник краткое содержание

Херувимский странник - описание и краткое содержание, автор Ангелус Силезиус, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.
Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.
Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.
Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Херувимский странник - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Херувимский странник - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ангелус Силезиус
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

178. Мертвых больше, чем живых

Все дышит и живет; но тех, кто жив, увы,
Едва ли больше тех, которые мертвы.

179. Как поступает скряга и как — мудрец

Скупец свое добро здесь норовит оставить,
А мудрый весь багаж заране в рай отправить.

180. О том же

Мудрец все раздает собратьям во Христе,
А скряга что скопил — то дьявол обрете.

181. Глупец и мудрец

Глупец у райских врат, а все с мошной стоит:
А мудрый бедняком себя при злате зрит.

182. Скупость — от неверия

Дающим Бог воздаст сверх меры, без числа:
Почто же мир столь скуп? Бо вера в нем мала.

183. Мудрец не ищет благ

Мудрец не ищет благ, он сам в блаженном чине:
И в Боге целый мир он приобрел уж ныне.

184. Нас губит все, что не есмы

Что ищешь, тем и стань: коль сим не станешь сам,
Все опостылеет — и обратится в хлам.

185. Богатство — внутри нас

Все, чем богат, — внутри, когда душа пуста,
И мир, и то, что в нем, — лишь бремя, маята.

186. Бог — твое богатство

Твое богатство — Бог, кто днесь Его достиг,
Стяжает нынче же свой благодатный миг.

187. Неразумный скряга

Коль не единый Бог тебе в сем мире люб,
Ты, значит, скареден и беспросветно глуп.

188. Ищущий глупец

Коль ты, взыскуя благ, не в Боге ищешь я, [254]
Ни Бога не найдешь, ни пакибытия.

189. Всего хотеть — ничесоже не иметь

Поверь, кто восхотел всего в своей алчбе,
Тот и убог, и нищ, и пуст в самом себе.

190. Вне Бога все — ничто

Коль Бог есть все для тя, то все иное — несть:
Пускай бы и не всё — Он грядет, бысть и есть.

191. Мир потерять — не много потерять

Все в мире сем — ничто; ты мало что успел,
Егда из чувств своих сей мир изъять сумел.

192. Себя избудешь — что-нибудь избудешь

Возненавидь себя, избудь в себе кумира:
Поверю, что и ты избыл частицу мира.

193. Дай умертвить себя

Всему закланну быть. Бог не заколет ны, —
Тогда потщится смерть закласть для сатаны.

194. Умерщвляющий себя и собой живущий

Убьешь себя в себе — пребудешь кротким Агнцем,
А будешь жить — умрешь, став дьявола посланцем.

195. Иксионам [255] несть числа

Ославлен Иксион — о сем кричат повсюду:
И все же верует толпа пустому чуду.

196. Нарушенный мир

Коль собрался пахать ты вместе с Иксионом,
В едином колесе вертеться будешь с оным.

197. По труду и награда

По тщанью своему ты будешь награжден:
Получишь или кнут — или венец и трон.

198. Затворничество от многого хранит

Невесто, восхотев отвадить женихов,
Закрой скорей окно и двери на засов..

199. Хранить себя — не грех

Хранить себя — не грех. Сколь многие б не пали,
Когда бы двери чувств получше охраняли.

200. Храбриться — навредить

О, дево, не храбрись. Кто лезет на рожон,
Одними кознями и страхом окружен.

201. Не чающий забот — ничтоже обретет

Стой, бди, постись, молись; не чающий забот
Чертога вечности вовек не обретет.

202. Избегни трех вещей

Страшись, беги стремглав от жен, вина и тьмы:
Уж не единый муж погиб от сей чумы.

203. Сердце в темноте не зрит

Поддерживай огонь. Когда загаснут свечи,
Не сможешь узрети и Жениха при встрече.

204. Духовное Слово — ключ

Ключ-Слово есть любовь: в чье не упала сердце,
Тому не подойти вовек к небесной дверце.

205. Погибший часовой

Погибнет часовой, заснувший на часах:
Погибнет и душа, забывши вражий страх.

206. Не подпускай врага телесно

Друг, бди и не зевай, бес бродит под ногами,
Споткнешься о него — и захлебнешься в яме. [256]

207. Дьявола одолеть легко

Напрасно не робей: посты, молитвы, бденье
Помогут одолеть и дьявола в сраженье.

208. Красота умная и глупая

Девица умная в самой себе красна:
А дура лишь тогда, когда наряжена.

209. Внешний наряд цены не прибавляет

Все то, что вне тебя, то вовсе не в цене:
Ни плащ на рыцаре, ни сбруя на коне.

210. Кто изнутри богат, не ищет внешних благ

Кто благом внутренним украшен и богат,
Не ищет внешних благ, пустым дарам не рад.

211. Мир слеп

Сей мир безумствует в погоне за тщетой.
О чадо, не дивись: он болен слепотой.

212. Лишь вера не глупа

Глупец! Ты веруешь в бессмертие Христа,
Но ослеплен лишь тем, чье имя — суета.

213. Кто мал — тому все велико

О чадо, вырастай: тому, кто мал зело,
Велицым кажется все то, что днесь мало.

214. Бог — больше всех

Бог боле всех для мя. Душа, предавшись Богу,
И небеса почтит за хижину убогу.

215. Гляди на себя сверху вниз

Не важничай зело: себя из выси мерь;
И узришь, глядя вниз, какой ты гадкий зверь.

216. Вблизи лучше видно

Поближе к Богу стань: величит только близь,
Едва приступишь — Он взрастет и вширь, и ввысь.

217. Муравьиная душа

Мир для тебя — вся ширь, песчинка — глубь зыбей,
Кротовый дом — гора, бо сам ты муравей.

218. На земле все — малость

Земля для неба есть лишь крошечный комок:
А ты, безумец, в ней все ищешь некий прок.

219. Не зримо — и не чтимо

Почто же мир не чтит небесной благодати?
Чтоб узреть Горняя — потребно созерцати.

220. По зримости — любовь

По зримости — любовь. На Горния взирая,
Возлюбишь тотчас их, иное — презирая.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ангелус Силезиус читать все книги автора по порядку

Ангелус Силезиус - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Херувимский странник отзывы


Отзывы читателей о книге Херувимский странник, автор: Ангелус Силезиус. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x