Ангелус Силезиус - Херувимский странник

Отвороти лице: на мир лишь кинув взгляд,
Был не один герой пленен им и заклят.

К суетности мирской оборотись лицем,
Не разглядишь ее — и пропадешь совсем.

Коль хочешь ты всерьез на этот мир взглянуть,
То Демокритом, друг, то Гераклитом будь.

Тебе смешон малыш, что куклу пожалел,
А сам все с куклами — других и нету дел.

Кто мудр, тому смешно, что вещи-де украли,
Не кукол ли однех злодеи отобрали?

Кто цену всем вещам в их истинности знает,
Тот от суетности в унынье не впадает.

Все в радость мудрецу, он счастлив тем и сим.
Единым лишь смущен, что мало Бог любим.

Усердие — огонь: раздуй его любя —
И Бог из гроз Своих любовь метнет в тебя.

Мудрец, не мудрствуя, все делит пополам:
Никто не знать ему, и мене всех он сам.

Все дело мудреца — обожась, Богом быть:
Глупец же занят тем, чтоб в смрадной яме гнить. [257]

Святыня мудреца — что он в душе есть Слово,
В делех есть праведник, а сам — лоза Христова.

Три члена Троицы — се предки мудреца:
От Духа он рожден, от Сына и Отца.

Из Бога я рожден, от Сына сотворен,
Дух освятил меня — се мой венец и Трон.

Бог Сын спасает ны, Дух Святый оживляет,
А всемогущий Бог, Отец, обожествляет.

Сын возведет на Крест, Дух Святый воскресит,
А Бог Отец возьмет и ны обожествит. [258]

Сын Божий — Бог, у них с Отцом Престол един,
Кто в Горних равен ми, коль сам я оный Сын?

Для Бога всякий дщи, невеста или мати,
Коль Бог ему Отец, Жених иль Сын по стати.

Себя лобзает Бог, лобзанье — Дух Его:
А лобызает Он лишь Сына Своего.

Бог — яростный поток: Он дух и плоть вместил,
Ах, что же Он меня собой не затопил!

Богаче всех — мудрец: ту Божью благодать,
Что вместо злата в йкм, и смерти не отнять.

Мудрец не умрет? Он давно уж омертвел
Для суеты мирской и для безбожных дел.

Мудрец не одинок, И коли он один,
С ним рядом Бог — вещей и тварей Господин.

Сколь мудрый духом смел! Усердием одним
Он стал Царю царей и близким и родным.

Ступи на путь Христа: кто не восстанет ныне,
Прилипнет, словно чіервь, к сырой земле и глине.

В любви отвага есть, кто Божьих ласк взыскует,
Припав к Его стопам, пусть их любя целует.

Любовь проникла все; в укромнейший покой,
Куда не вхож никто, Бог ю берет с собой.

Блажен, егда ступил на созерцанья путь:
Ты созерцаешь днесь Божественную суть.

Ты разъезжаешь все, чтоб поглазеть, — без дел!
Не узришь ничего — коль Бога не узрел.

Счастлив, для коего все знанье — Иисус,
Несчастлив, у кого иной в познанье вкус.

Блаженство ни в добре мирском, ни в вящей славе,
А в добродетелех и в милосердном нраве.

Все мнения — песок, кто глуп, тот строит в нем;
На мненья опершись — как станешь мудрецом?

Святые, ты речешь, как не горюй, мертвы:
Глупцам речет мудрец: кто мертв — так это вы.

Премудрым не хвались, хотя ты и не глуп:
Лишь кафоличество приявший Богу люб.

Мудрец — лишь в Горних сый. Он не любой товар
Приемлет в ларец свой — а только Божий дар.

Мудрейший не грешит. Те добрые дела,
Что он с умом творит, его хранят от зла.

Мудрец не ходит вкривь. Его стези лишь те,
Что к Вечной Истине приводят во Христе.

Мудрейший — кто познал и свой, и Божий Дух,
А неразумный тот, в ком сей огонь потух.

Коль хощешь мудрым быть и ся обрести в Боге —
Испепели сперва в себе соблазны многи.

Мудрейший — кто вкусил от Божьей благодати,
Подобьем Сыну став по нраву и по стати.

Бог вземлет тех, кто чист! От тварности земной
Очистись, как кристалл, чтоб Богу стать родней.

Все Истиной живет. Кто с нею незнаком,
Тот не имеет прав назваться мудрецом.

Почто на сей земли невидим Бог для нас?
Песчиночка она: от ней мутнеет глаз.

Сего довольно, друг. Кто хочет вести новой,
Потщись Писаньем стать и сущностью Христовой.