Алексей Михайлов - Из жизни Олимпийских богов. Зевсиды

Ловко уехала ты из отцовской столицы,

Чтоб прикоснуться навеки со мной к волшебству».

236

И, улыбнувшись, она поднялась с доломита:

«Нас не настигнет здесь Минос – жестокий тиран?»

«Нет же, погоня критян с направления сбита,

Парусник с чёрным полотнищем вверг их в обман!»

Так, обсуждая опасность, дошли до Силена,

В полном разгаре был праздник весёлых менад,

Молвила тотчас Семела: «Она несравненна!

С радостью я посмотрю на вручённый гранат!»

237

Переместилась вся шумная свита в долину,

Где собирался Зевсид провести торжества,

Но перед тем он представил жену Властелину,

Чтоб утвердил Зевс за нею супруги права.

Долго тиран не сводил с девы острого взора:

«Что ж, хороша и прекрасней богини любой!

Станом изящна она, как моя Терпсихора,

С первых шагов соблазняет мужчину ходьбой!»

238

Царь с важным видом сошёл с золочёного трона,

Гладя бородку, взглянул в направленье окна:

«Нет никого и на дивных лугах Геликона,

Кто бы сверкал неземной красотой, как она!»

Зевс обошёл молодых, о своём размышляя:

«Надо готовить подарок покрепче вина!

Дева сразила меня, необычность являя,

Награждена будет мною на свадьбе она!»

239

С гордостью слушали юные речь Крониона:

«Будьте готовы к приёму высоких гостей!

Много даров будет вам от богов пантеона,

Миру являйте побольше хороших детей!»

Вновь оказались супруги в Нисейской долине,

Очень серьёзно готовились к свадьбе они,

Затрепетали там нимфы листвой на осине,

Переживая в тревоге грядущие дни.

240

Юный супруг обратился с вопросом к сатиру:

«Много ль осталось в запасе для свадьбы вина?»

«Бог мой, пока вы с Силеном бродили по миру,

Нами не выпита чаша с вином ни одна!

Амфор с напитком закопано в землю немало,

Мы развели здесь три стада прекрасных овец,

Шерсть их густая сверкает сильнее кристалла,

Сыр, как янтарь, поставляем в Фиванский дворец!

241

В этом году наши реки богаты форелью,

Вброд не пройти из-за крупных и жирных угрей,

Нас приобщила Деметра уже к земледелью,

И Артемида в лесах стала с нами щедрей!»

«Я бы хотел зрить на свадьбе певца-корифея,

Чтоб удивился искусству его Аполлон!

Молвили люди о дивных балладах Орфея…

Не проходил ли случайно здесь с лирою он?»

242

Долго ещё продолжалась беседа с сатиром —

Свадьба – не только о чувствах горячих слова!

Надо, чтоб небо сверкало чудесным сапфиром

И привлекались к событию все божества:

Чтоб облака отослала к востоку Нефела,

Дул с океана приятный и тёплый Зефир,

Гелий себя посвятил этой свадьбе всецело,

Грозный Танат удалился в хтонический мир.

243

Скоро к божественной свадьбе всё было готово,

Молнией Зевс известил о приходе богов,

Было Кронидам подобное празднество ново —

Не проводилось такого средь дивных лугов!

Боги спускались в долину за грозным Зевесом:

Гера ступила на землю, лицо воротя,

Следом – Аид, Посейдон и Гефестос с Аресом,

Дальше – Деметра и Феб, с Афродитой шутя.

244

Щедро украшенный стол пересёк всю равнину,

Пахло копчёною рыбой и сладким вином,

Первое слово с почётом дано Властелину,

Вмиг прекратились беседы о чём-то съестном:

«Сын мой весёлый, кудесник лозы винограда!

Свадьба – не только улыбки, лобзанья, цветы,

Долгие речи и звон золотого каскада,

И воплощение в жизнь сладострастной мечты.

245

Праздник союза двоих – торжество устремлений,

Первый в их жизни совместный решающий шаг,

Это начало великих и малых свершений

Или борьбы за почётное званье «вожак».

Людям порою и жизней для этого мало,

В спорных вопросах судья им – суровый Танат.

И, чтоб Дионис не видел такого финала,

Деве дарую бессмертье, а сын ей – гранат!»

246

Чаши с вином зазвенели над полем широким,

«Хайре!» кричали и боги, и толпы людей,

Муж молодой возгордился отцом синеоким:

«Грозный родитель, Олимпа тиран – чудодей!»

Свадебный гимн для супругов был спет Аполлоном,

Боги жене молодой подносили дары,

Стало Нисейское поле для муз Геликоном,

Вмиг превратились поляны в цветные ковры.

247

Дивным венцом одарила невесту Киприда,

Тем признавая царевны земной красоту,

Камни сверкали на нём, как на небе Ирида,

Миру являла корона любви чистоту!

Многие дни продолжалось в долине веселье,

Даже надменная Гера плясала в кругу,

Мрачный и строгий Аид, позабыв подземелье,

С тёщей Деметрой водил хоровод на лугу.

248

Напоминал Посейдон молодого дельфина:

Прыгал на поле, как тот на высокой волне,

В пляске с Силеном забылась богиня Афина,

Латы с оружьем сложив на большом валуне…

Время прошло и утихло веселье в долине.

Боги вернулись к себе на Олимп в пантеон.

Только Венец Ариадны на небе доныне,

Светит оттуда влюблённым рубинами он…

249

Тысячелетья прошли после свадьбы весёлой,

Распространился по миру всему ВИНОГРАД,

Бродит Дионис с женой и с поющей виолой

В сопровожденье Силена и шумных менад.

Щедро дарует веселье напиток из ягод,

Тонус легко поднимает их сочный янтарь,

Освобождает людей от печалей и тягот

Южных фруктовых дерев коронованный царь!

Трудно расстаться поэту с последней страницей,

Но о богах рассказал всё подробно рапсод…

Пусть эта книга летает по свету орлицей,

Дарит читателям свет Олимпийских высот!

Авло́с(греч. aulos – «трубка») – музыкальный инструмент античности. Представляет собой две отдельные конические или цилиндрические трубки из тростника, дерева, а позднее, из кости или металла, с тремя-пятью отверстиями, которые при игре прикрываются пальцами.

Агатода́ймон(Агафодаймон; др. – греч.) – благой дух.

Агено́р– сын бога Посейдона и нимфы Ливии, царь Сидона, отец Кадма, Финика, Европы и Килика.

Аи́д (Гаде́с) – старший сын Крона и Реи, брат Зевса, Посейдона, Геры, Гестии, и Деметры, властитель подземного царства душ умерших. Также словами «Аид» и «Гадес» обозначалось и само подземное царство.

Аполло́н– известный своей красотой, грозный и могучий олимпийский бог-Стреловержец сын Зевса и Латоны, брат-близнец богини Артемиды. Аполлон считается богом музыки и искусств, прорицания и покровителем стад и скота.

Арге́я– один из эпитетов (прозвищ) царицы Олимпа, богини Геры, по легенде, рождённой в Аргосе (Арголиде).

Ариа́дна– прекрасная дочь царя Крита Миноса, внучка Гелиоса и Зевса, жена Диониса, ставшая бессмертной богиней.