Сергей Ерохин - Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть

Есть множество способов, какими Бог может поставить нас на свое место. Вот только некоторые из них:

а) Бог может послать проблему, с которой мы не можем справиться. Приведу пример из Библии: в четвёртой книге Царств (4 Цар. 5:1—15) написано о Неемане, сирийском военачальнике, который болел проказой. У своей служанки – еврейской девочки – он узнал о Елисее, пророке Израиля. Он поехал в Израиль. Но там он получил вовсе не тот прием, на который рассчитывал. Он хотел измениться, но своим путем! Он хотел услышать от пророка Елисея другие слова, и был в гневе на него. И если бы его слуги не уговорили его послушаться пророка, он так бы и остался больным. Желание Неемана жить по-своему, и самому управлять своей жизнью, было сильнее проказы. И только когда он пошел Божьим путем, Бог совершил чудо: очистил от проказы и смирил сердце. Мы также зависимы от Бога. И если мы приходим к Богу, заранее рассчитав, какие перемены нужны нам от Бога, то мы ещё надеемся на себя и не смирились перед Богом. И Бог посылает такое, с чем мы не можем справиться. Так Бог показывает, что мы беспомощны перед Ним.

б) Бог может создать непредвиденные обстоятельства, которые мы не ждём. В Библии (2Царств 11—12 главы) есть история о грехе Давида с Вирсавией. Давид, не ожидал, что Вирсавия, жена Урии, будет беременна от него. Урия не был дома много времени, и всем близким было ясно, что ребенок у Вирсавии, не от него. Давида все считали благочестивым и не способным на подлость, ведь он же написал много восхитительных псалмов для поклонения Богу. А теперь вдруг, все вокруг узнают о его тайном грехе. Бог не скрыл грех Давида – о нём написано в Библии. И когда человек начинает думать, что он неуязвим, что зло легко сойдет ему с рук, Бог показывает, что мы не можем контролировать последствия. Нам вдруг открывается, что мы тоже грешники, несмотря на все «заслуги» и не можем управлять обстоятельствами. Когда пророк Нафан обличил Давида, тот признался в своем грехе. 50 псалом Давида – замечательный пример покаяния за совершённый грех.

в) Бог может показать нам Своё всемогущество, открывая то, чего мы не можем понять. Иов был известен своей мудростью и богатством. Он все потерял: семью, богатство, скот, дом, здоровье. Но он отвечал на все испытания непоколебимой верой в Бога: « и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов.1:21).Друзья Иова предполагали, что Иов наказан за грех. Но это сатана испытывал его верность – служит ли он Богу только за деньги? Когда мы испытываем страдания, мы тоже начинаем считать, что Бог нам чем-то обязан и требуем объяснений. Мы считаем, что Бог ошибается, допустив такое испытание в нашей жизни. И Божья любовь и забота подвергается сомнению. Бог ничего не объясняет Иову, но приоткрывая Свое всемогущество, даёт ответ. Он говорит: Иов, ты должен стать на свое место. Бог просто задает вопросы о вселенной вокруг Иова, открывая ему глаза на силу и мудрость Бога в творении. Иов смиряется. (Иов.42:2—6). Какими бы умными мы себя ни считали, Бог заведомо знает лучше нас, что делать, ведь Он – Творец, а мы – лишь творение. «Изделие скажет ли сделавшему его: зачем ты меня так сделал» (1Кор.9:20).

Бог «печётся о нас» и работает над нашим сердцем. Если мы находимся в трудной ситуации, значит так надо. На всё воля Божья (Deo volente) … Бог ждет, нашего смирения, чтобы мы могли измениться. Бог всегда смиряет, чтобы сделать нам добро: « питал тебя в пустыне манною, которой [не знал ты и] не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро», (Втор.8:16).Он смиряет нас, чтобы сделать нам добро. Он готов излить на нас милости, когда мы смиримся и придем к Нему. Любая перемена в нашей жизни начнется лишь со смирения . « Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» . (Иак.4:6)Ему угодны не сильные сердца, но покорные, осознающие свою зависимость от Него. Сражаясь с искушениями, христиане имеют обетование, что Он не позволит им отпасть от Себя (Ин.8:28). В борьбе Он даёт силы (1Кор.10:13). Все христиане ежедневно переживают сораспятие со Христом, т. к. Святой Дух распинает наши грешные побуждения и планы и ведёт нас к покаянию.

«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк.8:34) – сказал Христос. И христиане несут крест не только в личной жизни, но и помогают нести крест братьям и сёстрам во Христе: « Носите бремена друг друга и таким образом исполните закон Христов» (Гал.6:2) – советует апостол Павел христианам.

Верующие, по-разному определяют понятие «крест» в жизни христиан. Физическое недомогание или хроническая болезнь, скорее, испытания, но не «крест», также как и «жало в плоть» и «язвы» апостола Павла.. Христос понёс свой крест за других, чтобы избавить их от смерти, Он искупил Свой народ. Его дети носят бремена ближних, помогают им, когда зло одолевает их. Его дети носят кресты, чтобы облегчить страдания таких же людей, как и они. Дома и на работе, в обществе и общине христиане призваны сострадать людям, помогать переносить людям трудности и несчастья. Если мы не в силах помочь финансами, материально, делами, мы можем просто поддержать и утешить таких людей… И теряя, вроде бы, своё время для других и жертвуя материально на помощь ближним, мы получаем жизнь во всей полноте и богатстве. Все наши жертвы и всё потраченное время не значат ничего по сравнению с вечной жизнью в Иисусе Христе. И Господь никогда не постыдится нас (Мк.8:34—38). Наша любовь к страдающим ближним, будет подавлять и лишать жизни наши похоти и наш эгоизм (1Пет.4:1—2). Рядом с теми, кто страдает мы созидаем не только их веру, мы растим веру и упование на Бога и в себе, взывая к Нему в молитве. И умирая под «крестом» горизонтальных отношений для греха и корысти, мы получаем от Бога полноту жизни во Христе, в согласии с Его волей. Конечно, нельзя самовольно, возлагать на себя «крест», стремясь заработать своё спасение. « Крест» достаётся тем, кто живёт в соответствии с призванием.

Пост и молитва – путь к смирению, указанный Христом (Мк.9:29). Бесы изгоняются только постом и молитвой… Но проблема сегодняшнего дня не в том, что народу Божьему нужно превзойти фарисеев по количеству постов. Опасность в том, что церковь перестает видеть нужды, о которых стоит взывать к Господу. Это напоминает характеристику Лаодикийской церкви: « Ты говоришь: „Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды“…» (Откр.3:17). На самом деле нужд не стало меньше. Сегодня борьба намного сложнее и опаснее, чем во времена гонений, поэтому и нужда более серьезная. Тогда враг был хорошо виден, и нужно было проявить стойкость и мужество, чтобы противостоять ему и не сломиться. А сейчас он выдает себя за ангела света и подходит с другой стороны, с различными обольщениями. И дьявол по-прежнему опасен как для каждого христианина, так и для церкви. Служители, как и раньше, нуждаются в молитвенной поддержке, в Божьем водительстве, в мудрости и мужестве. Время коротко, приближается день явления нашего Господа, и нам нельзя опускать руки, ослаблять бдительность и оставлять пост. Необходимо стоять на страже, чтобы до конца сохранить верность Богу. И Господь допускает трудности в нашей жизни, позволяет соперникам притеснять нас, чтобы мы нуждались в Защитнике, чтобы чаще обращались к Нему в молитве, за помощью.