Виктор Гюго - Девяносто третий год. Эрнани. Стихотворения

Гению этой книги ( лат. ).

Te Deum — Тебе, господи ( лат. ).

Беркен Арно ( 1749–1791 ) — французский писатель, автор нравоучительных сочинений для детей и юношества.

…лишь с Кампистроном не дружи. — Кампистрон Жан-Жильбер ( 1656–1723 ) — второстепенный драматург школы классицизма, упомянут как символ бездарности.

Лагарп и Буало надутый… — Буало Никола ( 1636–1711 ) — главный теоретик французского классицизма; Лагарп Жан-Франсуа ( 1739–1803 ) — посредственный драматург и литературный критик, автор «Курса литературы» ( 1799 ) — настольной книги эпигонов классицизма.

Ворона, Ветошь, Хрюшка, Тряпка — шуточные прозвища, которые Людовик XV дал своим четырем дочерям.

Горе. — Это стихотворение ( как и следующее, «Похороны» ) связано с безвременной смертью сына поэта, Шарля Гюго. Виктор Гюго хоронил сына в день провозглашения Парижской коммуны, и коммунарам пришлось разбирать баррикады на парижских улицах, чтобы пропустить похоронную процессию.

Подобно Иову… — По библейской легенде, Иов безропотно стерпел всевозможные бедствия и тяжкие испытания, ниспосланные ему богом.

Пепита. — В этом стихотворении отразились далекие воспоминания детства, когда поэт, мальчиком, сопровождал своего отца — тогда генерала наполеоновской армии — в военный поход в Испанию.

…и над Парижем Рим раскинет нетопыриные крыла. — Намек на одну из основных идей Жозефа де Местра ( см. прим. к стр. 604 ) о светской власти папы.

…измыслил некий Реймс… — В реймском соборе венчались на царство, начиная с XIII в., французские короли.

…в одном венчает королей Бональд, в другом де Местр умело канонизует палачей. — Французский реакционный политический писатель виконт Луи де Бональд ( 1754–1840 ) в книге «Теория политической и религиозной власти» ( 1796 ) и других сочинениях высказался за неограниченную власть монархии в союзе с церковью. Жозеф де Местр в своих сочинениях прославлял палача как необходимую и полезную в монархическом государстве фигуру.

Совесть. — В этом стихотворении Гюго развивает библейский сюжет о Каине, сыне Адама, убившем своего брата Авеля и проклятом за это богом ( Иеговой ).

Надпись. — В 1868 г. археологами была найдена надпись на монументе, воздвигнутом древним моавским царем Мешой в память победы над Иудеей.

Я Меша, Кема сын… — Кем ( точнее, Кемош или Камош ) — главный моавский бог.

…за Астарту в бой победоносный шел… — Астарта, так же как упоминаемые ниже Бел ( Ваал ) и Дагон, — вавилонские божества.

…Гад-Омри гнал, владыку Иудеи. — Омри или Амврий ( X в. до н. э. ) — израильский царь, долгое время притеснявший Моав и завоевавший его северную часть. Как следует из упоминаний в Библии и из «надписи Меши», был разбит последним. Гад — одно из семитских племен, живших в древности к востоку от Иордана.

Дибон — один из городов, подвластных Гаду.

…мощь моя всех в Нево истребила… — Нево — гора, упоминаемая в Библии; такое же название носит один из городов, согласно «надписи Меши», отвоеванных им у Омри. Та же надпись гласит, что Меша умертвил в честь бога Кемоша всех жителей другого захваченного им города — Ахаба.

Кассандра, Клитемнестра. — В трагедии Эсхила «Агамемнон» ( из трилогии «Орестея» ) царь Агамемнон, вернувшийся домой после победы греков над Троей, привез с собою пленницу, троянку Кассандру, наделенную пророческим даром; в темных исступленных речах она предсказывает убийство Агамемнона неверной женой его, царицей Клитемнестрой, и свою собственную гибель от руки царицы; все это скоро сбывается.

Песнь Софокла при Саламине. — Древнегреческий поэт-трагик Софокл ( 496–406 гг. до н. э. ) юношей принимал участие в сражении при Саламине ( 480 г. до н. э. ), где афиняне разбили персов.

Достиг я возраста эфеба… — Эфеб — в Древней Греции — юноша, который получал право сражаться вместе с взрослыми воинами.

Аттила ( V в. ) — предводитель гуннов.

Архилох ( VII в. до н. э. ) — древнегреческий поэт.

Ареопаг — высший орган власти в древних Афинах.

…будили отзвук битв в пустынях Палестины… — Речь идет о крестовых походах XI–XIII вв.

…для Архилоха был опорой ямб хромой… — Поэт Архилох прославился своими сатирическими «ямбами» и даже считался создателем этого жанра.

…услышал Еврипид стенания инцеста — то есть кровосмешения; намек на преступную страсть Федры к своему пасынку Ипполиту в трагедии Еврипида «Ипполит Увенчанный».

Альцест — герой комедии Мольера «Мизантроп» ( 1666 ).

Арнольф — персонаж комедии Мольера «Школа жен» ( 1662 ) — богатый старик, женившийся на молоденькой девушке Агнесе, которая его обманывает.

…а Марло разглядел… бесовский шабаш… — Намек на «Трагедию о докторе Фаусте» английского драматурга эпохи Возрождения Кристофера Марло ( 1563–1593 ), представляющую собою одну из ранних литературных обработок народной легенды о Фаусте.

…Улисс угадывал за прялкою Ахилла. — По древнегреческому мифу, мать Ахилла, зная о его трагической судьбе, спрятала юношу среди дочерей царя Ликомеда переодетым в женское платье. Но хитрый Одиссей ( Улисс ) под видом купца проник во дворец, и Ахилл, выбрав среди его товаров не наряды, а меч, выдал себя этим.

…как Гектора вкруг стен безжалостно влачить. — В «Илиаде» рассказывается, как, мстя за своего друга Патрокла, Ахилл убил в сражении троянского героя Гектора и, привязав его тело к своей колеснице, влачил вокруг стен осажденного города.

…к вам, Александры, к вам, охотники Нимроды… — Имеются в виду Александр Македонский ( 356–323 гг. до н. э. ) и легендарный халдейский царь Нимрод — жестокий тиран, упоминаемый в Библии; там он назван «могучим охотником перед господом».