Тимур Кибиров - Стихи
- Название:Стихи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Время
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9691-0372-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимур Кибиров - Стихи краткое содержание
«Суть поэзии Тимура Кибирова в том, что он всегда распознавал в окружающей действительности „вечные образцы“ и умел сделать их присутствие явным и неоспоримым. Гражданские смуты и домашний уют, трепетная любовь и яростная ненависть, шальной загул и тягомотная похмельная тоска, дождь, гром, снег, листопад и дольней лозы прозябанье, модные шибко умственные доктрины и дебиловатая казарма, „общие места“ и безымянная далекая – одна из мириад, но единственная – звезда, старая добрая Англия и хвастливо вольтерьянствующая Франция, солнечное детство и простуженная юность, насущные денежные проблемы и взыскание абсолюта, природа, история, Россия, мир Божий говорят с Кибировым (а через него – с нами) только на одном языке – гибком и привольном, гневном и нежном, бранном и сюсюкающем, певучем и витийственном, темном и светлом, блаженно бессмысленном и предельно точном языке великой русской поэзии. Всегда новом и всегда помнящем о Ломоносове, Державине, Баратынском, Тютчеве, Лермонтове, Фете, Некрасове, Козьме Пруткове, Блоке, Ходасевиче, Мандельштаме, Маяковском, Пастернаке и Корнее Ивановиче Чуковском. Не говоря уж о Пушкине».
Андрей Немзер
Стихи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Априорные знания эти,
высота философии сей
аксиомами стали для бедных детей,
пропечатаны в каждой газете,
в интернете, буклете, кассете
и в моем бестолковом куплете…
Есть вопросы?
Вопросов нету.
МОНОРИМ
Где только наша не пропадала,
все-таки наша была.
Пропадом нынче она запропала.
И понимаю я мало-помалу:
видимо, ваша взяла!
МЕГАЛОМАНИЯ-2
«Ты, Моцарт, – лох, и сам того не знаешь!»
Да знаю я!.. От тленья убежав
не слишком далеко и запыхавшись,
я с понтом дела говорю себе:
«Ты царь или не царь?! Живи один!»
И я живу досель в подлунном мире,
с успехом переменным подавляя
припадки злобной зависти к Сальери,
а ненависть к слепому скрипачу
я прячу под усмешкой простодушной…
Но божество мое проголодалось.
И, знаешь, слишком долго не ебалось.
Не случайно, не напрасно, —
поучает Филарет, —
дар нечаянный, опасный
получаешь ты, поэт.
Не случайно глазки косы
у бесстрастной Натали,
не напрасно под откосом
ты валяешься в пыли,
внемлешь арфе серафима
и ублюдкам MTV
в ужасе несокрушимом,
в счастии неутолимом,
в неслучайной сей любви.
ТЕОЛОГИЧЕСКОЕ
Прочтя в Новом Завете об узких вратах
и о тесном пути,
муж праведный коими
внидет в живот, —
похабно осклабился я
и тут же решил
использовать сей каламбур
в очередном мадригале,
в песнопении любострастном.
Но, слава Богу, вовремя
одумался и ужаснулся.
И возопил в сокрушении сердца:
что же ты, нехристь, творишь?!
Ты, порожденье ехиднино, совсем охренел,
кимвал бряцающий!..
Но, ты знаешь, любимая,
ужас-то в том,
что, на самом-то деле,
в глубине смятенной души
уподобленье сие
не кажется мне богохульным.
Нет, не кажется.
ТЕХНОЛОГИИ, СТРАТЕГИИ И ПРАКТИКИ
С пафосом, с хаосом и с Дионисом
Логосу надо наставить рога,
ну а потом уж представить Его
дьяволом, ну а потом изгонять!
И больше никто нам не будет мешать
жить-поживать да добра наживать.
У поэзии с культурой
отношенья не ахти!..
Как, собственно, и у самой культуры
с цивилизацией.
Т. е. отношенья-то близкие,
можно сказать, родственные,
но непростые.
Ну, как у Бульбы и Андрия…
(Что-то очень уж мудрёно
и не очень актуально —
Шпенглер, Фрейд, Делёз, Толстой —
Полный, батенька, отстой!)
Да и непонятно – кто кого породил,
кто кого убьет?
ПИРОСКАФ
И поскольку всё,
что я любил, что я хранил,
в чем сердце я похоронил,
сброшено с корабля
(или у футуристов «с парохода»?)
современности —
сигану-ка и я за борт!
Конечно, спасти никого не удается,
но хотя бы недолго еще побарахтаюсь,
побуду в приличном обществе,
в роковом его просторе…
А «Титаник» пусть себе плывет,
и приблатненный Ди Каприо
пусть себе ставит раком
всех пассажирок и членов команды.
Молодцу плыть недалечко.
ЛОГОМАХИЯ
Увы! Логофобы ломят, гнутся логопеды…
Ну что ж, правда ваша.
Ваша победа.
Ваша взяла,
лотофаги и логоложцы…
Но это ж не значит, что надо опять
приветственным гимном встречать
тех, кто меня уничтожит!
Или, ручки подняв, выбегать
с криком «Нихт шиссен! Логос капут!»,
как жалкие фрицы в комедиях…
Как Швабрин.
Не взывай к нему жалобно – Царь-Государь!
Даже эти слова бессловесная тварь
не способна понять, к сожаленью.
Так, шепча в ночи «Прииди!»,
так, рыча в ночи «Изыди!»,
сам я злобой изошел
и в отчаянье пришел.
Здесь, в отчаянье,
в отчайнье,
в положенье чрезвычайном
я давненько не бывал.
Лет, наверно, 19!
И бахвалился, нахал,
больше здесь не появляться.
Зарекалася свинья…
Эй, встречайте! Вот он я!
Плохо тебе, плохонький?
Гадко тебе, гаденький?
Страшно тебе, страшненький?
Мало тебе, маленький?
Мало тебе?!
Хочешь еще?!
А не слабо тебе, слабенький?
А вот нисколько не слабо!
Бог судья нам, видит Бог,
что, какой бы ни был я,
я – частица бытия!
Ну а ты-то, ты-то кто,
обнаглевшее Ничто?
Пусть я плохонький такой,
и бессмысленный, и гадкий,
и лежащий под тобой
на обеих на лопатках —
я-то все-таки живой!
Ты же – вовсе никакой!
И плевать мне, что изрек
тронутый Мельхиседек!
Запретил мне верить Логос,
что ничтожество есть благо!
Мало, мало, мало мне!..
Да и страшно не вполне.
ПИНАКОТЕКА
4. СЛУЖИТЕЛИ КУЛЬТА
Когда В. Сорокин,
культовый писатель
(по словам культового телеведущего),
посетил культовых героев шоу «За стеклом»
и отечески попенял им за то,
что они,
по недостатку гражданского и эстетического мужества,
не стали какать и писать в прямом эфире,
но в общем и целом одобрил
усилия Макса, Марго и Дэна
по дальнейшему просвещению
немытой России,
он мне живо напомнил
другого культового писателя —
Алексея Максимовича Горького,
который на встрече с культовыми героями
своего времени —
гепеушниками Беломоро-Балтийского канала —
умиленно прослезился
и сказал:
«Черти вы драповые!
Вы сами не понимаете,
какое великое дело делаете!»
И я подумал —
вот он, вот он снова.
сюжет для будущих монументальных мозаик в метро
и для новых, грядущих
Комара и Меламида!
AB OVO
А на самом деле,
Humpty-Dumpty
(в русском классическом переводе – Шалтай-Болтай)
является символом
всей вообще литературы
и культуры
(во всяком случае, иудео-христианской,
или, скажем, греко-римской,
ну, в общем, нашей, европейской).
А может, и цивилизации.
Ну, во-первых —
пластическая завершенность
и совершенность,
идеальность самой его формы
и формальность,
рациональность сего аполлонического
идеала.
(Помнишь, кстати, – «Я с детства не любил овал!»?
И чудесное приговское продолжение —
«Я с детства просто убивал!»)
Да и сам этот мраморно-гипсовый цвет —
отсылающий непосредственно
к эллинистическим нашим истокам.
Интервал:
Закладка: