Николай Белоцветов - Небесный хор
- Название:Небесный хор
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Мнемозина»
- Год:2009
- Город:Рудня-Смоленск
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Белоцветов - Небесный хор краткое содержание
Серию «Серебряный пепел» продолжает книга Николая Николаевича Белоцветова (1892–1950), русского берлинского поэта, философа, последователя антропософского учения Р. Штейнера.
В настоящее издание в полном составе входят прижизненные поэтические сборники Н. Белоцветова «Дикий мед» и «Шелест», посмертный сборник «Жатва» с предисловием вдовы поэта, а также его переводы из немецкого поэта-мистика И. Шеффлера.
Небесный хор - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
* * *
Когда я «А!» и «О!», страдая, восклицаю, —
Свидетель своего начала и конца я!
* * *
Кто с Ним соединен, того, о, смерть, не тронь!
Не то сойдет и Он в погибель и огонь.
* * *
Суди по существу! О смерти не забудь!
Случайность сгинет в ней. Останется лишь суть.
* * *
Не верю в смерть я, нет! Ведь мру я что ни час!
И все ж струится жизнь, победней каждый раз!
* * *
Та смерть прекрасней всех, в которой все таится,
Прекрасней всех та жизнь, что в смерти обновится.
* * *
Всего блаженней смерть! И чем она сильней,
Тем царственнее жизнь, таящаяся в ней.
* * *
Лишь искорка огня, лишь капелька воды,
Чем был бы, человек, без воскресенья ты!
* * *
Хотя б лишь час один младенец в мире прожил,
Мафусаила он нисколько не моложе.
* * *
Имей терпенье, друг! Бог близко! Но пока
С соблазном поборись-ка лет до сорока.
* * *
И умные порой в страстях мирских плывут.
Так тянут и они с глупцами бичеву.
* * *
Сошел во чрево Бог беспомощным дитятей,
Чтоб с Ним сравняться мог и до Него достать я.
* * *
Сколь добродетели все связаны друг с другом!
Одну имейте лишь, и сразу полон угол!
* * *
Нет вещи выше нас. И если бы бытья нам
Не предоставил Бог, Он сам бы был с изъяном.
* * *
Бог сущ через Себя, а я через Него.
Обоих ты познал, познавши одного.
* * *
Все совершенно: гравий и рубины.
И чем лягушка хуже серафима!
* * *
Не ближе серафим к Творцу, чем Вельзевул.
Но Вельзевул к Нему сам спину повернул.
* * *
Пред Господом идя, все твари не ничто ль!
За Господом идя, и ноль играет роль.
* * *
Угодней Господу и спящий непорочный,
Чем грешник, напролет молящийся все ночи.
* * *
Мы молимся Ему, с Ним, из Него и в Нем.
Он — Слово, Псалм и Дух и все, что ни возьмем.
* * *
Я чести не ищу, когда она во мне.
А если уж ищу, тогда она вовне.
* * *
В чем признак Божества? В творении излиться,
Собою быть всегда, не знать и не стремиться.
* * *
Чего в нас только нет! И — церковь мы, и камень!
И в каждом — Высший Жрец, свершающий закланье!
* * *
Черт Бога тяготит. Для зверя Бога нет.
Любовь — Он для людей. Для ангелов Он — свет.
По этим признакам ты сам теперь проверь,
Кто — человек, кто — черт, кто — ангел и кто — зверь.
* * *
Он в ужасе бежит пред молнией времен.
Как в Духе устоит средь вечных молний он!
* * *
Все временное — дым! Пусти его в свой дом,
И твой духовный взор ослепнет в дыме том.
* * *
Прочь серафимы, прочь! Меня не утопите!
Не надо мне ни вас, ни ангельских наитий!
От вас далек мой дух! Он жаждет одного:
В том море утонуть, где молкнет Божество!
* * *
Себя ты хочешь знать в начале и в конце?
Найдя в себе Отца, найди себя в Отце.
Будь сходен с Господом во всем ты и вполне:
Будь Богом в Боге, Словом в Слове, сном во сне.
* * *
Кто в средоточии свой устрояет дом,
Тот созерцает всё, что ни на есть кругом.
* * *
Ты спросишь, в чем же Бог, в движенье иль в покое?
С Ним вместе возлюби как то, так и другое.
* * *
Ты вопрошаешь, Бог давно ли есть и был?
Молчи! Он так давно, что Сам уж позабыл.
* * *
Столь бесконечен Он, земли своей Творец,
Что не найдет никак Свой Собственный конец.
* * *
Бог не был никогда и никогда не будет,
И все ж предмирен Он и с миром не убудет.
* * *
Бегут ли времена? Бегут! И тем не менее
Покоятся они в Божественном мышлении.
* * *
Как Вечность времена и Вечности как время.
Связь лишь тебе темна меж этими и теми.
* * *
Чего же мне хотеть! Мне, верьте, все одно:
Миг, вечность, там и здесь, скорбь, радость, ночью, днем.
* * *
В начале был Отец. Сын пребывает ныне.
А Дух, времен Конец, прославлен будет в Сыне
* * *
Нет! Мыслей в Боге нет! Ему ведь не пристало,
Чтоб мыслями Его покой поколебало.
* * *
Бог — Сущее Ничто! Как только в «здесь» и «ныне»
Мы заключим Его, Он тотчас нас покинет.
* * *
Ты молвишь, «там» и «здесь», «там — вечное!», «здесь — миг»!
Но что есть: «там» и «здесь», и вечное и миг?
* * *
И ныне Бог творит. Так уж не в том вопрос ли,
Что Бога не томит ни «до», ни «здесь», ни «после»?
* * *
Как в очаге огонь, как дерево в зерне,
Так все творение в Господней тишине.
* * *
Как единицу зрим в числе любом,
Так и Господь един во всех и всем.
* * *
В десятке ноль, в десятке единица,
В десятке тварь с Творцом стремится слиться.
* * *
Свет — сила всех вещей и Бога Самого.
Не будь Господь огнем, не мог бы ничего.
* * *
Как молния Господь, как черное Ничто,
Которое навек от взора отнято.
* * *
Господь во мне огонь, а в Господе я — свет.
Мы внутренне одно. Меж нами граней нет.
* * *
Нет никаких меж Господом и мной
Различий, кроме разности одной.
* * *
Я — образ Господа, чтоб мог наедине
Он созерцать Себя, как в зеркале, во мне.
* * *
Кто в радости своей и в скорби недвижим,
Тот сходствует уже и с Господом Самим.
* * *
Вот Слово Вечное, в котором Бог и все вы,
Вот на руках Оно покоится у Девы!
* * *
Я в Нем Его Другой. И только я и природе
С Ним сущности одной, и только я с Ним сходен.
* * *
Когда бы от себя уйти диавол мог,
То и его бы я узрел у Божьих ног.
* * *
На небесах своих одно лишь солнце ищешь.
Но солнце не одно! Их много, много тысяч.
* * *
Чтоб небо созерцать, не нужен телескоп.
От мира отвратясь, ты взреял высоко б.
* * *
Мне б солнцем стать! Мне б расписать, горя,
Божественности темные моря!
* * *
Что бесконечен Бог, мне думать нет причин.
Ведь Он в меня истек, ведь я Его почин.
* * *
Не знаю, кто я есмь. И знаю, кто не есмь.
Я — точка, но и круг. Я — вещь, но и — не вещь.
* * *
Отверстым взором зрим лишь мертвый, ложный свет,
Не Бога! Перед Ним наш взор отверстый слеп.
* * *
Услышит тишину и ночь увидит тот,
Кто силу внешних чувств во внутрь перенесет.
* * *
Работать хорошо. Прекраснее молиться.
Прекраснее всего пред Богом преклониться.
Интервал:
Закладка: