Полное собрание сочинений. Том 54

————————————————————————————————————

Какъ только непріятное, то помни что это le cas ou jamais. 1196 1196 [теперь или никогда.]

————————————————————————————————————

[ 22 апреля. ] Нынче 22. Все время боленъ. Не лучшеетъ. Сплю. Ничего не дѣла[ю]. Даже мало думаю. Нынче не скажу чтобы лучше, но голова дѣйствуетъ.

Для исполненія этихъ желаній нужно только одно, чтобы мы всѣ знали твердо чтó хорошо и чтó дурно и дѣлали бы сколько можемъ то, что хорошо и никогда бы не дѣлали того что дурно.

Кто беретъ съ насъ подати? Мы сами. А это дурно. Кто сажаетъ, сѣчетъ насъ? Кто закабаляетъ въ работу? Кто разгоняетъ наши стачки? Все дѣлаемъ мы сами и все это дурно.

————————————————————————————————————

Готова осудить нетолько невиннаго добра[го] человѣка, но само[го] Бога, только бы быть правой. 1197 1197 Ср. Дневник, 1901, 7 мая, м. 1.

————————————————————————————————————

Понимать чтó намъ нужно. А тогда и всѣ кто захочетъ помогать намъ будетъ знать чтó намъ нужно.

————————————————————————————————————

Всѣ истины о жизни, какъ н[а]п[римѣръ] то, что смыслъ ея только въ любви, или что эта жизнь только часть жиз[ни], или просто то, что есть смерть, или то, что вся 1198 1198 Исправлено по ошибке на: все — Дальше зачеркнуто: мудрость лю жизнь человѣ[ка] основана на религіи: всѣ эти истины кажутся сначала только разсужденіями отвлеченными, не имѣющими связи съ жизнью, a они то истина — нужнѣйшая истина и имъ то надо вѣрить и по нимъ жить. 1199 1199 Дневник, 1901, 7 мая, м. 2.

Здоровье лучше, писалъ о воспит[аніи]. Таня пріѣхала дн[я] 3 назадъ. Духомъ хорошъ.

Смерть казавшаяся столь невѣроятнымъ явленіемъ становится все болѣе и болѣе вѣроятнымъ близкимъ — несомнѣннымъ. 1200 1200 Там же, м. 3.

————————————————————————————————————

Видѣлъ во снѣ типъ старика (предвозхищенного Чеховымъ) пьющаго, ругателя, но святого. Ясно понялъ необходимость тѣне[й] въ типахъ. 1201 1201 Там жe, м. 4.

————————————————————————————————————

[ 1 мая. ] Вчера 30 Апр. заболѣлъ животъ. Нынче 1 ема[я] все еще слабъ, ревматизмы лучше.

Превосходная статья Герье объ Августинѣ 1202 1202 Дневник, 1901, 7 мая, м. 5. и Донатистахъ. Августинъ совершенно нашъ Филаретъ и др. — софистъ. Онъ ужасенъ. 1203 1203 Там же, м. 5.

————————————————————————————————————

Таня здѣсь. Хвораю, но мнѣ хорошо. Статья [въ] Фр[анцузскихъ] газет[ахъ?].

————————————————————————————————————

Вѣра всегда есть. Это то, на чемъ кончается дѣятельность разума. Всегда есть хоть та вѣра, что не надо искать вѣры. 1204 1204 Там же, м. 6.

————————————————————————————————————

Вѣра, какъ довѣріе, хуже всего, хуже легкомысл[еннаго] своего разсужденія, п[отому] ч[то] этой вѣрой пользуются плут[ы] [?]. 1205 1205 Дневник, 1901, 11 мая, м. 2.

————————————————————————————————————

Отсутствіе вѣры дало всѣ успѣхи. Какъ не жалѣть част[ь] тѣла. 1206 1206 Там же, м. 3.

————————————————————————————————————

Все нездоровилось. Нынче лучше. Поправилъ три письма.

1207 1207 Записано чернилами. Христіан[ство]

Крестьянств[о].

Habeas corpus. 1208 1208 Ср. Дневник, 1901, 7 мая, м. 7.

————————————————————————————————————

Горькому б[ыло] ч[то] сказать и отъ того успѣхъ. Онъ преувелич[иваетъ] невѣрно, но онъ любитъ и мы узнаемъ братьевъ тамъ, гдѣ не видали ихъ прежде. 1209 1209 Дневник, 1901, 11 мая, м. 1.

————————————————————————————————————

Уговаривать меня вернуться къ православію все равно, что предлагать деньги тамъ и тому кому они не нужны. Если бы я б[ылъ] въ тѣхъ условіяхъ въ к[оторыхъ] предлагающi[й], я бы просилъ принять. Вѣдь это величайшая радость и спокойствіе. 1210 1210 Там же, м. 4. — В Дневнике добавлено: Въ книжечкѣ лучше.

Религія колдовства упраздняетъ истинную религію п[отому], ч[то] даетъ поправку дурной жизни, какъ бы разрѣшаетъ ее. 1211 1211 Ср. Дневник, 1901, 11 мая, м. 5.

Назадъ въ Мартъ.

————————————————————————————————————

[ 9 мая. ] 2 йдень въ Ясной, гул[яю], думаю.

————————————————————————————————————

Ночью думалъ двѣ вещи: одна то, что спорить, убѣждать людей неодинакова[го] съ ваши[мъ] міровоззрѣні[я] безполезно. Надо идти сейчасъ къ корню. Міропониманіе же проще всего выразить такъ: Изъ за чего стоитъ жить. 1212 1212 Там же, м. 6 и 7.

Другое забылъ.

————————————————————————————————————

Назадъ въ Мартъ .

Гулялъ и ничего не писалъ. Очень непріятно отношенi[е] Ф[омича?] къ крестьянамъ. Даже не жалко и показать свою влас[ть] [?]. 1213 1213 Быть может: волю. См. факсимиле на отдельном листе между стр. 288 и 289.

1214 1214 Приписано позднее (другим карандашом). Я согрѣшилъ — и казнюсь.

————————————————————————————————————

Какъ 1215 1215 Зачеркнуто: міръ х жизнь человѣч[еская] хорошо устроена. Смолоду растетъ и тѣло и душа вмѣстѣ: расширяются предѣлы. Предѣлы вмѣщаютъ. Потомъ расширяются и не вмѣщаютъ и начинаютъ разрушаться.

————————————————————————————————————

Вчера былъ баптистъ изъ Козел[ьскаго] уѣзда. Хорошій, умный.

————————————————————————————————————

То обида, а то рад[ъ] случаю юродств[а].

————————————————————————————————————

Болитъ животъ и похоже на лихорад[ку]. Миша съ жен[ой] пріѣхалъ. Утромъ писалъ Что нужно — не дурно.

Если же не хорошо, то не сдѣлаю лучше если пойд[у] противъ воли Бога.

Къ в[оззванію]:

А все отъ того что нѣтъ вѣры. A нѣтъ вѣр[ы] п[отому] ч[то] люди, к[оторымъ] это нужно, извратили ее. Для того чтобы найт[и] вѣру надо только перестать вѣрить людямъ, а начать вѣрить Богу.

1216 1216 Приписано позднее (другим карандашом). И вѣра эта открыта[я] Богомъ прост[а]......

16) Веселость работы и мрачность при усталости. 1217 1217 Ср. Дневник, 1901, 8 июня, м. 1.

————————————————————————————————————

15) Все ростетъ дѣлая круги — спирально. 1218 1218 Там же, м. 2.

————————————————————————————————————

14) Ужасно положеніе того, кто не чувствуетъ своего единства со всѣм[ ] отдѣльн[ ]. 1219 1219 Там же, м. 3.

13. [ 20 мая .] Сейчасъ 20 М. почувствовалъ вѣрность, близо[сть], радость будущей жизни. Для того чтобы глядѣть въ будущ[ую] ж[изнь] у человѣка есть два окош[ечка]: одно внизу на его уровнѣ — тамъ страшный мракъ и другое выше (подняться на ступеньку) тамъ свѣтъ и радость. 1220 1220 Там же, м. 4.