Полное собрание сочинений. Том 56.

Говорить такъ все равно, что говорить о томъ, что нельзя заставить человѣка трудиться, когда онъ не хочетъ этого. Люди отвыкли отъ труда и говорятъ такъ.

Но это не такъ: религіозн[ое] чувство, сознані[е] своего отношенія къ безкон[ечному], опредѣлені[е] этого отношенія и вывода изъ него о своемъ поведен[iи] также, какъ трудъ дл[я] того, ч[тобы] корм[иться], суть самое естественн[ое] человѣч[еское] свойство, безъ к[отораго] никогда не жили и не могутъ жить люди. Такое пониманi[е] религіозна[го] чувст[ва] есть только признакъ того особеннаго положенія утраты это[го] чувства, въ к[оторомъ] находят[ся] нѣкоторые люди нашего времен[и]. И потому для возстановлені[я] этого свойс[т]веннаго человѣк[у] чувства не нужно никакихъ положитель[ныхъ] усилій, а нужно тольк[о] устраненіе тѣхъ условій, ко[торыя] мѣша[ютъ] проявленію это[го] чувства]. Условія эти въ наш[е] время, съ одной стороны, ложное рели[г]іозное ученіе, имѣюще[е] за себя древность преданія и могущественн[ую] силу внушенія: церковное христіанство; съ другой стороны, ложная наука и искусство, имѣющія 1382 1382 Зачеркнуто: на своей сторонѣ самоувѣренн[ость] за себя заслугу разрушенія ложно[й] вѣры и всю изощрен[ность] ума, неруководимаго никаки[мъ] общимъ міровоззр[ѣ]ніемъ.

Людей, лишенны[хъ] религіознаго чувств[а], также не мож[е]тъ быть, какъ людей, лишенныхъ сердца. Могутъ быть духовно больные люди, временно лишенные дѣятельн[ости] религ[іознаго] чувства, какъ бываютъ больны[е], лишенные правильн[ой] дѣятельности сердца.

Для того, чтобы возстановить дѣятельность и того и друг[ого], нужно только устранить ту причин[у], которая задерживае[тъ] эту дѣятельность. 1383 1383 Ср. «Закон насилия и закон любви», гл. XIV, XVI, XVII.

———————————————————————————————————

23 Ап. Есть сознаніе себя, своей духовной сущности, и сознаніе своихъ предѣловъ, которое 1384 1384 Зачеркнуто: часто въ началѣ жизни сознается какъ «я». Это второе сознаніе предѣловъ заслоняетъ, скрываетъ первое сознаніе духовнос[ти]: кажется, что сознаніе своихъ предѣловъ и есть сознаніе себя. Вся жизнь есть 1385 1385 Зачеркнуто: расширеніе все большее и большее сознаніе своей духовной сущности, освобожденіе отъ обмана признанія собою своихъ предѣловъ. Смерть для того, кто вполнѣ сознаетъ свою духовную сущность, есть освобожденіе отъ стѣснявшихъ ее предѣловъ.

26 Ап. Ничто такъ не утверждаетъ въ неуничтожаемост[и], безвременности своей сущности, ничто такъ не способствуетъ спокойному принятію смерти, какъ мысль о томъ, 1386 1386 Зачеркнуто: гдѣ, когда, что я былъ до рожденія, о томъ что умирая, я не вступаю въ новое положеніе, а только возвращаюсь въ то безвременное, безпространственное, безтѣлесное, безформенное состояніе, въ к[отор]омъ былъ и изъ к[отораго] пришелъ въ эту жизнь. (Хорошо).

———————————————————————————————————

Нельзя даже сказать: «въ к[оторомъ] былъ », а въ то состояніе, к[оторое] мнѣ 1387 1387 Зачеркнуто: <���свойственно гораздо болѣе> иногда кажется болѣе, иногда менѣе свойственно, чѣмъ то, въ к[отор]омъ я нахожусь въ этой жизни также свойственно, какъ и то, въ к[оторомъ) я нахожусь теперь.

———————————————————————————————————

Таничка еще свѣжа отъ Начала всего — любви и любитъ всѣхъ. Мика уже любитъ только себя; я пріучаюсь опять, какъ Таничка, любить всѣхъ.

———————————————————————————————————

26 An. Der langen Rede kurzer Sinn. 1388 1388 [Короткий смысл длинной речи.] Причина всѣхъ бѣдствій — суевѣріе возможности устройства общества насиліемъ. Причина суевѣрія — 1389 1389 Зачеркнуто: ложная отсталость вѣры, дѣятельность, не имѣющая уже разумнаго основанія. Причина отсталост[и] вѣры — непониманіе той, к[отор]ая свойственна возрасту человѣчества и открыта ему. И потому избавл[еніе] отъ бѣдствій — пониманіе соотвѣ[т]ственной возрасту человѣчества вѣры, вѣры въ высшій законъ любви. 1390 1390 Ср. «Закон насилия и закон любви», введение.

———————————————————————————————————

30 Ап. Соціалисты 1391 1391 Написано: Соціализмъ: далее зачеркнуто: предполагаетъ что дѣлаютъ, кромѣ всѣхъ другихъ ошибокъ, двѣ главныя, разрушающія всѣ ихъ доводы.

Первая въ предположен[iи] о томъ, что все сосредоточенное въ однихъ мѣстахъ машинное производство останется тоже при экономической свободѣ рабочихъ. —Тогда какъ потребность по крайней мѣрѣ 99/100 1392 1392 Написано: 9 / 100 всѣхъ предметовъ — защиты государств[а], изготовляемыхъ теперь: ружей, пушекъ, крѣпостей, предметовъ роскоши, желѣзныхъ дорогъ 1393 1393 Зачеркнуто: сами уничтожатся и т. п. должна уничтожиться; такъ что и машинное, всегда тяжелое для людей производство, возникш[ее] только при 1394 1394 Зачеркнуто: капитализм[ъ], само собо[й] несвободѣ, произведшей капитализмъ, нетолько не будетъ расти, но уничтожится, и люди будутъ жить не кучами мучительно городской жизнью, а просторно, естественно и радостно на землѣ, и имъ не нужно будетъ капитала. Прогрессъ же техническ[iй] будетъ въ томъ, ч[то] будутъ придуманы облегчен[iя] производства безъ необходимости каторжной жизни. Вчера б[ылъ] убежденный рабочій соціалистъ. Я спросилъ, что онъ дѣлалъ на заводѣ. — Труб[ки] для папиросныхъ гильзъ.

2) То, что 1395 1395 Зачеркнуто: <���кто> откуда извѣстно, что какіе-то святые при соціал[истическомъ] устройствѣ необходимы распорядители. Откуда возьмутъ такихъ людей, которые безъ злоупотребленій устроятъ посредствомъ насилія соціалистическій 1396 1396 Зачеркнуто: ненасильническій справедливый строй?

2 Мая. Развѣ не ясно, како[й] полный невѣжда этотъ проф[ессоръ] Геккель. Каковы же его ученики. Возражать не стоитъ, возраженіе въ Еванг[еліи], но они не знаютъ его, безнадежно не знаютъ, рѣшивъ, ч[то] они выше его. 1397 1397 Ср. [«Воспоминания о суде над солдатом Шабуниным»], т. 37.

———————————————————————————————————

А если люди такъ невѣжест[венны], ч[то] могутъ по закону убива[ть], то что же законъ? И все рушится. 1398 1398 Ср. [«Воспоминания о суде над солдатом Шабуниным»].

———————————————————————————————————

Нельзя спрашивать, перемѣнить ли жизнь? Перемѣнить надо жизнь только тогда, когда нельзя не перемѣнить. И тогда нечего спрашивать. А для того, чтобы притти въ такое положеніе, надо внутренне, духовн[о] измѣниться.

———————————————————————————————————

9 Мая. Сознаніе и познаніе.

Сознаніе это — изученіе своего духовнаго существа, познаніе — это изученіе всего внѣшняго. Одно всегда въ ущербъ другому. Чѣмъ больше одного, тѣмъ меньше другаго.