Полное собрание сочинений. Том 53

Тут можно читать онлайн Полное собрание сочинений. Том 53 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Классическая проза. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Полное собрание сочинений. Том 53 краткое содержание

Полное собрание сочинений. Том 53 - описание и краткое содержание, автор Неизвестный Автор, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Полное собрание сочинений. Том 53 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Полное собрание сочинений. Том 53 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Неизвестный Автор
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

3 Августа.

—————————————————————————————————

Всё, что живет без сознания, как живу я во сне, когда сплю, или младенцем, живет нематерьяльно, не знает материи. Стараясь вспомнить свое состояние до сознан[ия], на пороге сознания — нет материи, есть только чувства радости, тяжести, удовольствия. — Материя является только тогда, когда является сознание. Является пот[ому], ч[то] сознание дает мне понять, что во мне живет начало всего. И в то самое время, как я сознаю, что я начало всего, я сознаю и то, что я не всё начало, а часть его. И вот эта-то частичность, пределы, отделяющие меня от всего, я и сознаю материей — материей своего тела и всего окружающего [952] Ср там же, 11. .

—————————————————————————————————

Колединские погорелые.

11) Человек есть вневременное и внепространственное существо, к[оторое] сознает себя в условиях пространства и времени. [953] Ср. там же, 17.

7 Авг.

—————————————————————————————————

10) Игры заманчивы п[отому], ч[то] выдуманы для blasés. [954] Ср. Дневник 1899 г., 28 сентября, 18.

—————————————————————————————————

9) Только тогда и выработаешь любовь, когда приходится противодействовать обиде: побороть обидн[ое] любовью. [955] Ср. там же, 19.

—————————————————————————————————

10 Ав.

—————————————————————————————————

8) Желают, волнуются, страдают только из-за глупостей или из-за дурного. Хорошее совершается без волнения. Оттого и слово сердце значит злость. [956] Ср. там же, 20.

—————————————————————————————————

7) Пространство есть сознание своего предела — сознание множества: 2 не один, a 2 и потому 3, 4, 5...∞. Время есть множество в глубину, т. е. в одном и том же пространстве нe 1, а 2 и потому 2, 3, 4 ...∞, это бесконечность в глубину.

Всё ещё не ясно. [957] Ср. Дневник 1899 г., 2 октября, 1.

—————————————————————————————————

6) Анархия не значит отсутствие учреждений, а только так[их] учреждений, к[оторым] подчиняются свободно без насилия.

Это человече[ские] учреждения, поддерживаемые не насили[ем], а убеждением.

—————————————————————————————————

Казалось бы, так[ими] и должны быть учреждения существ, одаренных разум[ом]. [958] Ср. там же, 2.

—————————————————————————————————

5) Если бы был один, то указал бы грех. Затем вместе , чтобы вместе справлялись по одному страда[нию]. [959] Ср. там же, 3.

Память личная — память общест[ва]. [960] Ср. Дневник 1899 г., 2 октября, 4.

Подъезжая к месту, думае[шь] о том, куда ед[ешь] [961] Ср. там же , 5 . .

—————————————————————————————————

Стар[ик] Крапивен[ский] Михаил Куляк[ин].

—————————————————————————————————

Озерский Михаил Агафонов.

—————————————————————————————————

Полезен грех, вызывающий раскаяние совести, выводящий из области суда людского, тщеславия. [962] Ср. там же, 6.

—————————————————————————————————

Рост физический это только приготовление запасов для деятельности духовной, к[оторая] начинается при увядании тела. [963] Ср. там же, 7.

—————————————————————————————————

Елань, Поскотн[ые].

Дворы какие?

Шаники, Коралики,

Ярушники.

Лапшу, щи,

баско — хорошо

одемш[и]

молоко — скором[ное],

молочное — мясо,

лонесь — прошлый, поза[прошлый?]

коевадни — третьегодн[и],

язви тебя в таки [?],

чо бы тебя соскало.

чо.. пошто — зачем,

лопоть — одежда,

чембары — бродни,

чирки — женск[ая] обувь,

кони — Б

якорь тебе. —

Дивно — много,

эка ты паря.

—————————————————————————————————

Типы — —

пиловый истоп [?],

озям,

жигана, паралич [?],

правая — левая,

подаяние.

—————————————————————————————————

Староста, десятск[ий].

—————————————————————————————————

Жизнь материи в движении, как бы ни смотрели: субъективно или объективно. Материя есть предел того, что мы считаем собою и не собою в пространстве, т. е. вне времени.

Движение есть предел того, что мы счита[ем] собою и не собою во времени, вне пространства. [964] Ср. Дневник 1899 г., 13 октября.

—————————————————————————————————

О свободе воли:

Человек свободен во всем духовном, может любить или ненавидеть, но не свободен во всем матерьяльном. [965] Ср. Дневник 1899 г., 27 октября, 1.

—————————————————————————————————

Война, проституц[ия], суды, казни, угнетение рабочих и мн[огое] др[угое], всё это необходимые, неизбежные условия языч[еского] строя жизни. И нельзя уничтожить ни одного из этих явлений. — Что ж делать? Изменять этот строй жизни. Чем? Тем, чтобы не участвовать в нем. Делать то, в чем человек свобод[ен]: вместо ненависти — любить.

Как в машине, только одно подвижно то, что движет всё. [966] Ср. там же, 2.

Жизнь есть освобождение заключенн[ого] — расширение пределов, в к[оторых] действует бесконе[чное] абсолютное начало. —

Представляются же эти пределы при расширен[ии] м[атерии] в виде движен[ия] материи. — Материя в пространстве есть предел расширения в пространстве. Часть материи, признаваем[ая] собой — есть тело мое. Движение есть предел расширения во времени. Часть движения, признаваемая собою, есть жизнь органическая. [967] Ср. Дневник 1899 г., 27 октября, 3.

—————————————————————————————————

Многоголосная музыка. Нужно, чтобы голос говорил что- нибудь, а то много голосов и каждый нич[его] не говорит. [968] Ср. Дневник 1899 г., 18 декабря, 1.

—————————————————————————————————

О грубости еврейского личного Бога — личность, тогда как Бог прежде всего не ограничен, т. е. не личен. [969] Ср. там же, 2.

—————————————————————————————————

Надо победить смерть — не бояться ее, ждать ее.

—————————————————————————————————

Если только хорошо помнить свою смерть, то никак не станешь служить смертн[ому] себе, а будешь служить несмертному Богу, от к[оторого] пришел и к к[оторому] идешь. [970] Ср. там же, 3.

—————————————————————————————————

Движение атомов, недоступн[ых] нашим чувствам.

Существа могут быть сквозные. [971] Ср. там же,

—————————————————————————————————

Я не царь и не Бог, а раб и червь. Напрасно такое значение прид[ают] разуму человеческому. Пределы его тотчас же видны: бескон[ечность] пространства и времени. Он годится только на то, чтобы знать, что дела[ет] человек. [972] Ср. там же, 5.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Неизвестный Автор читать все книги автора по порядку

Неизвестный Автор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Полное собрание сочинений. Том 53 отзывы


Отзывы читателей о книге Полное собрание сочинений. Том 53, автор: Неизвестный Автор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x