Полное собрание сочинений. Том 53

—————————————————————————————————

Утонченность в искусстве и сила искусства — всегда диаметрально противуположны. [500] Ср. Дневник 1896 г., 6 ноября, 3, и 20 октября, 4.

—————————————————————————————————

Консерватизм в том.......... [501] Ср. Дневник 1896 г., 6 ноября, 4.

—————————————————————————————————

Филип Дмитр[иев?] про[сит] на балку.

—————————————————————————————————

Как я глупый поправляю себя умного.

—————————————————————————————————

Семен Ульянов просит женит[ься].

—————————————————————————————————

Леон Петров Корякин, Окружн[ой] 15 сен[тября] 1896 № 270 р. 70.

—————————————————————————————————

Адриану Новикову место — — —

—————————————————————————————————

Тула. Штыков[ая] ул. д. Ермаковой. Ив. Новикову.

—————————————————————————————————

Вдова из Воздремы Марья Федор[овна] Ростовцева про[сит] помощь —

—————————————————————————————————

Лука Степанов в Мясоедове.

—————————————————————————————————

Как дойдет, так красноре[чие] или сер[дится?]

—————————————————————————————————

Гюль-салим, Мариам шабан, Альджа.

Карим-гюль, Патимат.

Нур-Магома, Джамал.

Аймисей.

Саит-Юрт.

Маиортуп.

Автуры.

—————————————————————————————————

Отчего приятно, успокоительно пахать (?) П[отому] ч[то] вся жизнь езда, движение. [502] Ср. Дневник 1896 г., 6 ноября, 5.

Искусство есть игра. И когда люди здоровые, и игра здоровая и натуральная. [503] Ср. Дневник 1896 г., 20 октября, 7, и 2 ноября.

—————————————————————————————————

Олсуфьеву о Новикове старшине.

—————————————————————————————————

Михеев Сергей крестьян[ин] Калуж[ский]

—————————————————————————————————

—————————————————————————————————

Ясенецкая, Яков Максимов Кузнецов умер у Гиля в газе — к Давыдову.

—————————————————————————————————

Книги для чтен[ия] Булыгиной.

—————————————————————————————————

Бог — один. [504] Ср. Дневник 1896 г., 16 ноября, 1.

—————————————————————————————————

Всё, но не в том виде, п[отому] ч[то] не в том теле. [505] Ср. там же, 2.

Сюжет — простит[утка].

Сюжет — крепост[ные] и землев[ладельцы]. [506] Ср. Дневник 1896 г., 22 ноября, 2.

—————————————————————————————————

Испытывают болезненные эмоции и от Вагнера — я такие испытываю от Бетхов[ена], — но эти эмоции ничто в сравнении с теми здоровыми, сильными, к[оторые] испытываю от чард[аша?] и т. п. [507] Ср. Дневник 1896 г., 20 декабря, 2

—————————————————————————————————

Все притворяют[ся], только дать им ход.

—————————————————————————————————

Гастева Прохора просит на бедность.

—————————————————————————————————

Маня научила меня — жизнь только подвиг — дело делать в себе и вне себя. [508] Ср. Дневник 1896 г., 27 ноября, 2.

—————————————————————————————————

Эгоизм искусства — безумие. [509] Ср. там же, 3.

—————————————————————————————————

Сенсуалисты — самоограничение для целей психологии, но не годится для мировоззрения. [510] Ср. Дневник 1896 г., 20 декабря, 3.

—————————————————————————————————

Авторитеты в искусстве. [511] Ср. там же, 4.

—————————————————————————————————

Это не история музыки п[отому], ч[то] об истории музыки в народе нет и речи, а история искусственности в музыке — уродова[ние] музыки. [512] Ср. Дневник 1896 г., 20 декабря, 5.

—————————————————————————————————

Чувствуя свое бессилие в своем искусстве, музыка прибегает к описаниям, контрапункту, фуге, иллюстрации. [513] Ср. там же, 6. —

—————————————————————————————————

Потому было хорошо в церкви, что в церкви оно б[ыло] доступно массам. [514] Ср. там же, 7.

Характер выражает искусство и нас трогает п[отому], ч[то] в нас есть зародыш всех характер[ов]. [515] Ср. там же, 8.

—————————————————————————————————

История музыки написана по тому плану, чтобы показать, как она дошла до теперешнего безобразия. [516] Ср. там же, 9.

—————————————————————————————————

Вера в авторитеты делает то, что ошибки авторитетов берут за образцы. [517] Ср. там же, 10.

—————————————————————————————————

Ария Баха — как слова могут ей отвеч[ать]? [518] Ср. там же, 11.

—————————————————————————————————

Антифо[ния]

1) Грегорианск[ое] пен[ие]

2) Контрапункт.

3) Мистер[ия]. Оратор[ия].

4) Песня. Опера. Кантата.

—————————————————————————————————

Не могу верить, чтобы их уже не было. [519] Ср. там же, 12.

—————————————————————————————————

Харибда и Сцилла:

Просто, мелко, но понятно — и музыка — торжественно значительно не... непонятно. [520] Сp. там же, 13.

—————————————————————————————————

У греков (искусствен[ность]), у египтян, ассирий[цев], вавилон[ян], евреев, арабов, персиян, индусы, китайцы, японцы , [521] Слова: китайцы, японцы обведены кругом. африк[анцы], абиссинцы, негр[ы], калмык[и], кирг[изы], башкиры.

—————————————————————————————————

В поэзии народной готовятся Крестовые походы, потом реформации. [522] Ср. Дневник 1896 г., 20 декабря, 14.

Очень важно. Как скоро стало ценить[ся] и награждаться господское искусство, все дарования ушли в него. [523] Ср. там же, 15.

—————————————————————————————————

Во всех искусствах выражается борьба языч[ества] с христ[ианством].

—————————————————————————————————

Требования христ[ианства] слишком велики и [524] Зачеркнуто: искусство язычество заливает как волной. Но доходит до невозможн[ого]. [525] Ср. Дневник 1896 г., 20 декабря, 16.

—————————————————————————————————

Причины уничтожен[ия] нар[одной] литературы: книгопечатание, закрепощение. [526] Ср. там же, 17.

—————————————————————————————————