Полное собрание сочинений. Том 52.

————————————————————————————————————

Никак нельзя сказать, радостна или нет 392 392 Переделано из: хороша или дурна жизнь, к[оторую] ведет челов[ек], пока он ведет ее. Это видно будет после. Как после работы. 393 393 Ср. Дневник 1893 г., 16 августа. 7.

Август 11, утро, голубая дымка, роса как пролита. Яблони отяжелели, дымки. А там в желтом поле — уж работ[ают], и роса на мягком овсяном жнивье.

Девушка в красном в цветниках, облит[ых] росою; пахнет душистым дымом свежего хворосту. Везде на сучках колосья с возов. 394 394 Ср. там же, 8.

Кусты сиреневые в росе блестят. Тихо. Собака на балконе на солнцепеке греется. 395 395 Ср. там же, 8.

————————————————————————————————————

Старуху обижают в Шевыревке — Митр[ий] Петров [1 неразбор.].

————————————————————————————————————

Альфонский — Мих[аил] Герас[имович] школу грамотности.

————————————————————————————————————

Новопавшинск[ая] улица, дом Киселева.

————————————————————————————————————

Плеханово, разделили старика от сына — Сорин. —

————————————————————————————————————

Мите Олс[уфьеву] очень хочется, чтобы я ему сказал то, что он неясно думает о религии, и потому-то и я очень говорю ему — другое — кажется ему неясно. 396 396 Ср. Дневник 1893 г., 23 августа, 1.

В первый раз, молясь, понял, ч[то] ненадежен для Ц[арства] Б[ожия] работник, оглядывающийся назад. Делай и не думай о себе. 397 397 Ср. там же, 2.

————————————————————————————————————

«У меня есть высочайшее повеление», а у меня самое высочайшее — заступаться за братьев, обличать их гонителей. 398 398 Ср. там же, 3.

————————————————————————————————————

Для того чтобы заставить меня замолчать, есть два средства: одно — покаяться, другое — убить или заточить, не выпуская. 399 399 Ср. там же, 3.

————————————————————————————————————

И действительно мож[ет] б[ыть] только первое, и потому скажите тому челов[еку], к[оторого] вы называете царем, чтоб он вместо меня занял Шлисельб[ург].

Каторжн[иков] розгами. 400 400 Ср. там же, 3.

————————————————————————————————————

Дух[овное] лечение уничтожит, как и материальное, то, чего может не быть, а облегчит то, что придавлено духовно. 401 401 Ср. там же, 4.

«Посмотри, как хорошо мы подкрасили дом, убрали его флагами, ветками, а у вас что? — канавы, камни». Это фундамент нового строенья. 402 402 Ср. Дневник 1893 г., 23 августа, 5.

С Страховым разговор. Он хочет находить во всем хорошее. Это прекрасно. Но как бы не находить хорошим то, что мы призваны уничтожить. 403 403 Ср. там же, 7.

————————————————————————————————————

Тычининские сгорели. NB погор[елым] (передать).

————————————————————————————————————

С Страховым разговор о том, ч[то] как дошли до обеспечения каждого челов[ека] от убийства, насилия, так теперь пора дойти до обеспечения от голода. Это уже делают в острогах. 404 404 Ср. там же, 7.

————————————————————————————————————

Власа дело узнать.

————————————————————————————————————

Лопухина просить.

————————————————————————————————————

Орлова Митрий Иван[ов] Бодоров ссылается на поселение — жена не хочет итти на поселение. 405 405 Против этого абзаца на полях написано: просить прокурора

————————————————————————————————————

Тюрьмоведение. 406 406 Ср. Дневник 1893 г., 5 октября, 1.

————————————————————————————————————

Ум логический, эгоист[ический], узкий, длинный и ум чуткий, сочувствующий, широк[ий], короткий. 407 407 Ср. там же, 2.

Два способа познания. Познавать внешний мир 5-ю чувствами — самый грубый, неизбежный способ. Но входя в жизнь другого существа — челов[ека], зверя, растения, даже камня, познаешь его изнутри, соедин[яя], восстановляя нарушенное между нами единение.

Это же — поэтический дар. Это же — любовь. 408 408 Ср. там же, 3.

Дети еще тем хороши, что у них нет дела. А только — как провести хорошо день. Так их и воспитывать надо. 409 409 Ср. Дневник 1893 г., 5 октября, 4.

————————————————————————————————————

Макар Данилов из Самохваловки просит не ломать постройку, покрыт[ую] железом.

————————————————————————————————————

Чтобы узнать, веришь ли в молитву, попробуй помолиться о том, что считаешь несчастьем. 410 410 Ср. там же, 5.

————————————————————————————————————

Колоть плаху и глухие удары. 411 411 Ср. там же, 6.

————————————————————————————————————

Каждый поступок ничто, в сравнении с бесконечн[остью] пространства и времени, а вместе с тем действие его бесконечно в пр[остранстве] и времени. 412 412 Ср. там же, 7.

Неужели от того, что одна ласточка не делает весны, не лететь той ласточке, к[оторая] 413 413 Зачеркнуто: готова к полету уже чувствует весну. 414 414 Ср. Дневник 1893 г., 5 октября, 8.

————————————————————————————————————

Добро, когда не знаешь, что его делаешь. 415 415 Ср. там же, 9.

————————————————————————————————————

В прежней жизни радости вспоминаются теперь. Может быть, в прежней жизни я был 416 416 Зачеркнуто: атом материальн[ая] частица, сложившаяся в теле и подчинившаяся закону. Теперь я челов[ек], стремящийся к этому соединению — и к подчинению закону. Любовь и есть это стремление. 417 417 Ср. Дневник 1893 г., 5 октября, 10.

————————————————————————————————————

Терентьев, фельдшера сын, окончивший духовное училище, сын вдовы — 6 детей.

Идеи — образы теперешней жизни — это пережиток прежней.

————————————————————————————————————

Амиель не знает, куда деть свой баласт тонкости, эрудиции. 418 418 Ср. Дневник 1893 г., 5 октября, 12.

————————————————————————————————————

Принимать воду с ядом.

————————————————————————————————————

Вы скажете, м[ожет] б[ыть], что это философ[ия]. Я не думаю.

————————————————————————————————————

Милль говорит: «человечество получ[ает] бòльш[ую] 419 419 Переделано из: наибольш[ую] долю счастья, когда кажд[ый] челов[ек] преследует свое, подч[иняясь] правил[ам] и условиям, требуемым всеми прочими, нежели когда чел[овек] ставит единственной целью благо всех прочих». Это справедливо, если под благом отдельн[ого] чел[овека] разуметь благо духовное, согласн[ое] с волей Б[ога], или, проще, спокойствие совести. Каждый человек пусть ищет Ц[арства] Б[ожия] и правды его в себе, и получится наибольшее благо. А какой признак искания Ц[арства] Б[ожия] в себе? Соблюдение правил и условий, требуемых всеми прочими. В этом исполнении этих правил состоит духовное благо отдель[ного] чел[овека]. 420 420 Ср. Дневник 1893 г., 5 октября, 13.