Полное собрание сочинений. Том 48
- Название:Полное собрание сочинений. Том 48
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Полное собрание сочинений. Том 48 краткое содержание
Полное собрание сочинений. Том 48 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1338. 329 30. Светилина — логика. — «Учебник формальной логики» (СПб. 1870) профессора Петербургской духовной академии А. Е. Светилина.
1339. 330 3. Цезарь. II и III? — Юлий Цезарь, «Записки о Галльской войне», кн. II и III.
1340. 330 9. Грегоревского — Черного. — Популярные учебники греческого языка: М. Григоревский, «Курс греческого языка», ч. 1, Этимология по Курциусу (5-е изд., СПб. 1879), ч. 2, Синтаксис по Коху (3-е изд., СПб. 1879); Э. Черный, «Греческая грамматика гимназического курса», ч. 1, Этимология (М. 1878), ч. 2, Синтаксис (М. 1879).
1341. 330 13 — 32. 1) Осип Наумыч.... 19) Александр старец и его друг[?] — Записи под №№ 1—19 являются, повидимому, перечнем сюжетов, которые Толстой намечал обработать. Использованы не были, за исключением, может быть, последнего, развитого впоследствии в «Посмертных записках старца Федора Кузьмича». См. т. 36.
1342. 330 15. В Козельске — Козельск — уездный город Калужской губ., в 6 километрах от Оптиной пустыни. Толстой был в Козельске по дороге в Оптину пустынь в июле 1877 г.
1343. 330 19. Авдотья сестра. — См. прим. 218.
Записная книжка № 11. 1878—1880 гг.
1344. 331 16. Как Никита.... Дрез[дене] — «Дрезден» — гостиница в Москве на Тверской (ныне Советской площади), где обычно останавливался Сергей Николаевич Толстой.
Записная книжка № 12. 1880 г.
1345. 332 2—340 27. Назначение человека.... найдешь кал[ач]. — Записная книжка № 12 представляет собой записи планов и материалов к задуманному Толстым в 1880 г., но неосуществленному сборнику народных пословиц и изречений. Записи под №№ 1—55 и далее, кончая словами «внутренней силы», — отвечают, повидимому, первоначальному плану сборника.
1346. 335 5. (463). — Цифры перед пословицами означают страницу в книге В. И. Даля «Пословицы русского народа» (СПб. 1862), откуда Толстой их выписал.
1347. 336 6—338 13. 1) Введение.... место. — Повидимому, второй план сборника пословиц и изречений. План этот не был осуществлен.
Запись № 1. 1863 г.
1348. 342 4 — 15. Запись сделана рукой Толстого в дневнике С. А. Толстой между ее записями от 3 и 17 августа 1863 г., затем им же зачеркнута волнистой чертой, но так, что почти все слова можно прочесть. Запись была сделана Толстым после прочтения С. А. Толстой его дневниковой записи от 5 августа 1863 г. (стр. 55—57).
Запись № 2. 1870 г.
1349. 342 18. У царицы стольники 10 лет. — Выписано из книги И. Е. Забелина «Домашний быт русских цариц», М. 1869, стр. 512.
1350. 342 18. Анна Ивановна, — Кормилица царя Федора Алексеевича. Выписано оттуда же, стр. 506.
1351. 342 20. В 1695 царице 27 лет. — Жене Петра I, Евдокии Лопухиной, родившейся в 1669 г.
1352. 342 22. Иоанн Алексеевич с Прасковьей Федоровной. — Брат Петра I царь Иоанн V (1666—1696), женатый на Прасковье Федоровне Салтыковой (1664—1723).
1353. 342 23. Андрей — Вероятно, Андрей Матвеевич Апраксин (1663—1731), брат царицы Марфы Матвеевны; изображен Толстым в нескольких отрывках из романа времен Петра I.
1354. 343 3. Портомои. — Старинное название прачек. См. Забелин, «Домашний быт русских цариц», М. 1869, стр. 509.
1355. 343 9 — 11. Понемногу вспоминает.... и своя ложь. — К отрывкам об опале кн. В. В. Голицына в романе времен Петра I (т. 17, стр. 156—165).
Запись № 3. 1870 г.
1356. 344 11. об Ифигении, Эгмонте, — «Ифигения» и «Эгмонт» — трагедии Гёте.
1357. 344 12. Генрихе IV, Кориолане — «Генрих IV» и «Кориолан» — трагедии Шекспира.
1358. 344 17 — 20. Послушай, дедушка.... Да и дурная. — Эпиграмма Пушкина на стихотворение Жуковского «Тленность», направленная против вводимого тогда Жуковским белого стиха. Стихи Пушкина приведены не совсем точно. Они читаются так:
Послушай, дедушка, мне каждый раз,
Когда взгляну на этот замок Ретлер,
Приходит мысль, что, если это проза,
Да и дурная...
1359. 344 21. Взятие Корсуни Владимира эпопея. — По летописи Нестора, в 987 г. киевский князь Владимир Святославович пошел походом на Корсунь (древнегреческий Херсонес, на берегу Черного моря), осадил и взял этот город, принадлежавший Византии.
1360. 344 22 — 23. Меншиков женит.... драма. — После вступления на престол Екатерины I Меншиков пытался обеспечить себе роль правителя государства, подготовляя брак Петра II со своей дочерью, но в 1727 г. верх взяла партия Долгоруких, преследовавших аналогичную цель, и Меншиков был сослан вместе с семьей в Березов, где и умер в 1729 г.
1361. 345 15 — 17. Гёте говорит.... всемогущими. — Эту мысль Гёте высказывает в своих «Изречениях в прозе» (отд. 1. Познание).
Запись № 5. 1874 г.
1362. 347 4. Novum organum с переводом. — «Novum organum» — сочинение Фрэнсиса Бекона, вышедшее в 1620 г. и содержащее изложение его нового метода научного познания и классификацию наук. На русском языке в 1874 г. вышел перевод П. Бабикова (2 тома). В письме к H. Н. Страхову от 2 января 1876 г. Толстой просил его прислать ему сочинения Бекона, а 5 февраля Страхов извещал Толстого о посылке (ПС, стр. 76).
1363. 347 18. Гартман — Эдуард Гартман (1842—1906), немецкий философ-пессимист.
Запись № 6. 1877 г.
1364. 347 29. К первому разговору с раскольником. — См. «Прения о вере в Кремле» (т. 17, стр. 145—150). В. И. Срезневский датирует этот отрывок маем 1878 г. на основании упоминания в письме к С. А. Толстой от 30 апреля 1878 г. из Москвы о том, что «собрания раскольников не было». Возможно, что отрывок надо отнести к более раннему году, или же — что существовали другие, не известные нам, наброски этого произведения.
1365. 348 22. St. Augustin: — Августин (350—430), церковный писатель. Его высказывание заимствовано Толстым из книги Макса Мюллера «Essais sur l’histoire des religions», Париж 1872, стр. 35.
1366. 348 23. Max Muller — Макс Мюллер (1823—1900), профессор Оксфордского университета, лингвист и историк религий.
1367. 348 25. religion de Véda — Религия Вед — браманизм, древняя религия Индии. Запись относится к стр. 60 книги Макса Мюллера «Essais sur l’histoire des religions», где говорится, что латинское слово «credo» (я верю) значит то же самое, что санскритское «sraddha».
1368. 348 29. Henri Martin о бессмертии души в Ветх[ом] Завете. — На стр. 66 своей книги Макс Мюллер цитирует сочинение французского философа Анри Мартена (1813—1884) «La vie future suivant la foi et suivant la raison», Париж 1858.
1369. 349 1. Страуса — Давид-Фридрих Штраус (1808—1874), немецкий историк, в своей «Жизни Иисуса» (1835) применивший мифологический метод истолкования евангельских рассказов.
Запись № 7. 1878 г.
Интервал:
Закладка: