Акутагава Рюноскэ - Новеллы

Стр. 232. Сибаура — в то время район на окраине Токио.

Мицукоси — название одного из крупнейших универсальных магазинов в Токио.

Мадемуазель Мори Рицуко — актриса театра Тэйгэки, то есть театра жанра «симпа».

Стр. 233. Подобно святой Женевьеве Шаванна . — Пюи де Шаванн (1824–1898) — французский художник. «Святая Женевьева, охраняющая Париж» — его известная фреска в парижском Пантеоне.

…под красным светом фонаря… — Красный фонарь указывал место трамвайной остановки.

Стр. 235. … голосом, каким поют песню Сасураи… — Имеется в виду печальная песня, впервые исполненная со сцены в пьесе «Живой труп» Л. Н. Толстого в 1917 г. и очень распространенная в последующие годы.

Рассказ заимствован из «Ши-цзи» («Истории») Сыма Цяня (145—86 гг. до н. э.). Имя Бисэй (китайск. Ми-шэн) стало в Японии символом твердого исполнения обещания, а также простодушия, граничащего с глупостью.

Стр. 240. Кансай — юго-западная часть Хонсю, главного из островов, образующих Японию. Осака расположен в Кансай, Токио — в восточной части Хонсю, так называемом Канто.

Стр. 242. … применял, как Миямото Мусаси, два меча… — Миямото Мусаси — знаменитый фехтовальщик XVII в., основатель школы фехтования двумя мечами.

Стр. 243. Яманотэ — район в Токио, где живут преимущественно состоятельные люди.

Стр. 244. Кото — струнный музыкальный инструмент типа цитры, на котором главным образом играют женщины, в древнее время распространенный среди аристократии, в XX в. — и в буржуазных семьях.

Стр. 245. Реми де Гурмон (1858–1915) — французский писатель, автор философских очерков, критических статей, биологических этюдов и историко-литературных работ.

Стр. 246. Вот она, тринадцатая ночь! — Подразумевается ночь на 14-е число девятого месяца по лунному календарю, славящаяся особенно красивым полнолунием.

Стр. 250. …годы Каэй, когда «черные корабли » наводили страх на гавань Урага. — Годы Каэй — 1848–1854 гг. В 1853 г. американские корабли под командованием коммодора Перри вошли в бухту Урага (близ Йокосука). Наведя орудия на город, Перри потребовал свободного доступа в страну.

Стр. 251. Анима ( лат. anima) — душа.

…склонившись стриженой головой. — В старину пожилые женщины-вдовы коротко стригли волосы в знак благочестия.

Стр. 253. Коку — 180 л. Самураи получали жалованье натурой, рисом; окку риса весит около 150 кг.

Седьмой год Камбун — 1667 г.

Стр. 255. Сукэтати (буквально: «вспомогательный меч») — официальная должность, вроде оруженосца.

…договор во всем быть вместе … — В Японии издавна существовал обычай (отчасти сохранившийся до XX в.), состоявший в том, что друзья и влюбленные записывали клятву в дружбе или любви на листе бумаги дважды, на правой и левой стороне листа, а посредине ставили личную печать, и лист разрезался пополам, так что каждый получал и хранил клятву с половиной печати.

Стр. 256. Амигаса — большая плетеная шляпа в виде низкого конуса; ееносили крестьяне, бродячие торговцы, мастеровые и т. п.

Стр. 257. Хатамото — вассалы непосредственного сёгуна.

Стр. 260. Тасуки — тесемки, которыми подвязывают широкие рукава японской одежды, чтобы они не мешали движениям рук.

Хасэбэ Норинага — известный оружейник школы Сагами, ученик Масамунэ.

Рай Кумитоси — знаменитый оружейник XIII в.

Мон — мелкая денежная единица.

Стр. 262. « Великий бодисатва Хатиман! » — Хатиман в синтоизме — бог войны, в буддизме — бодисатва. Бодисатва — тот, кто на пути к достижению совершенного знания, будущий будда.

Стр. 264. Победив змея из Коси, Сусаноо-но-микото взял себе в жены Кусинада-химэ … — Сусаноо — один из главных богов синтоистского пантеона. Победа над гигантским змеем и спасение при этом девушки Кусинада — его главный подвиг. Микото — почтительная приставка к имени божества, химэ — приставка к имени женщины знатного происхождения.

…в стране Такамагахара . — По синтоистской мифологии, местопребывание божеств, синтоистский Олимп.

Стр. 266. Муку (Aphanante aspera Planch) — дерево из семейства вязовых, русского перевода не существует.

Стр. 267. Сугадатами — плотные циновки, сплетенные из осоки.

Стр. 270. Прическа мидзура. — Древние мужские прически; длинные волосы разделялись пробором и перехватывались тесемками у ушей с подхватыванием концов, так что перед ушами свешивалась петля волос.

Стр. 277. Остатки пилюль « гунланьвань » — пилюли с ртутью против сифилиса.

« Цзялуми » — мазь с каломелью против сифилиса.

Эта новелла Акутагава представляет собой переработку одноименной новеллы китайского новеллиста Ли Фу-яня (в русском переводе «Гуляка и волшебник»). См. «Гуляка и волшебник», Танские новеллы (VII–IX вв.), М., «Художественная литература», 1970.

Стр. 285. …в столице Танского государства . — Танским государством здесь назван Китай в период Танской династии (618–907).

Стр. 286. Сюань-цзун (713–756) — китайский император.

«Драконий глаз » — плоды нефелия.

Стр. 288. …я даос-отшельник … — Даос — последователь даосизма, религиозно-философского учения, проповедующего отшельничество.

Стр. 291. Дзё — мера длины, равная 3, 79 м.

Стр. 292 . Царь Яньло (по-китайски), Эмма (по-японски), Яма раджа (на санскрите) — владыка ада, судящий грешников.

Стр. 295. …ветки иллиция… — Illicium religiosum Sieb, et Zuce. — иллиций священный, дерево, ветки которого, особенно в пору цветения, применяются в буддийских храмах и на кладбищах.

…со времени революции не ступала нога женщины. — Имеется в виду революция 1867–1868 гг. До 1868 г. женщины в буддийский храм допускались.

Канва рассказа «Вальдшнеп» заимствована из эпизода, рассказанного в «Моих воспоминаниях» И. Л. Толстого. Вот как он изложен там (см. в изд. 1933 г., с. 131–132):