Джеффри Чосер - Кентерберийские рассказы

47. …плоть желает противного духу… — Гал. 5:17.

48. …принес покаяние на море и на суше… — См. 2 Кор. 11.

49. …Бедный я человек! — Рим. 7:24.

50 …Иероним, когда жил он долго в пустыне… — Иероним, переводчик Библии на латинский язык (Вульгаты), во время своего путешествия в Сирию для изучения еврейского языка ок. 374-380 гг. провел несколько месяцев в пустыне около города Халкиды.

51. …каждый искушается… — Иак. 1:14.

52. …если говорим, что не имеем греха… — 1 Ин. 1:8.

53. …та самая похоть… — Ср. Иак. 1:15. Августин в комментарии на Нагорную проповедь выделяет три стадии греха — возбуждение, которое приходит к человеку через низшие свойства души (память и чувства); наслаждение, когда человек начинает испытывать радость от возбуждения; соизволение, когда в дело вступает воля и разум человека. Если воля разрешает грех, значит, она в плену у чувств.

54 …говорит Моисей о дьяволе… — Вероятно, несколько сконтаминированных цитат из глоссы на текст Исх. 15:9: «Враг сказал: погонюсь, настигну, разделю добычу; насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя», — в трактате «Сумма о священных должностях» («Summa de officio sacerdotis») Ричарда Уэдерингсетта (или Уэдерсетта, Wetheringsett, ум. ок. 1230), богослова и церковного деятеля.

55. …люди вовремя не примут мер. — Пример с кораблем заимствован из «Посланий» Августина (265,1), был очень известен в средние века.

56. …кто в любви к Христу совершенен. — Августин. О свободной воле (De libero arbitrio), I, 16.

Признаю (свой грех) (лат.).

57. Confiteor — краткая покаянная молитва с прошением о заступничестве святых, читается в начале мессы в виде диалога между священником и министрантом.

О гордости (лат.).

58. …подойти к кресту или к святой воде раньше ближнего… — Ср. Общий Пролог , 489-492.

59. …в Евангелии об одежде богача. — Лк. 16:19 и далее.

60. …собраны фестонами и складками… — В обличение, заимствованное из трактата Перо, Чосер подставляет одежду своей эпохи, например, длинные цветные накидки, надеваемые поверх платья («gownes») и короткие камзолы с вырезами («kutted sloppes or haynselyns»).

61. …Посрамлю Я всадников на конях. — Парафраз Зах. 10:5: «И они будут, как герои, попирающие врагов на войне, как уличную грязь, и сражаться, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях».

62. …Да найдет на них смерть… — Пс. 54:16.

63. …а через Иосифа — фараону… — См. Быт. 31 и 47:7.

64. …происходит она от даров природных.… — О различии типов даров и добродетелей см. «Сумму богословия», 11(1), 68, 1.

65. …как говорит Сенека… — О милосердии, 1,3,3; 1,19,2.

66 …как говорит святой Григорий, ядом для людей. — Комментарий на книгу Иова, XXXIII: 12, 25.

Средство от гордости (лат.).

О зависти (лат.).

67. …радость от их несчастья. — Эта фраза у Августина встречается неоднократно, см., напр., Проповеди, 353, 1.

68. …против благости Святого Духа. — Ср. Мф. 12:32: «если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем».

69. …драгоценным миром. — См. Ин. 12:1-6.

70. …у ног его о грехах своих… — См. Лк. 7:36-39.

71. …бесовский Отче наш… — В оригинале «devils paternoster», вероятно, изначально означало заклятие, используемое в черной магии; в приземленном значении — злобная брань и ненависть, вызывающая, согласно христианской демонологии, радость дьявола.

72. …как бы нас всех обвиноватить. — Ср. Откр. 12:10.

73. …Люби ближнего твоего, как самого себя. — Мф., 19:19. …любите врагов ваших… — Мф. 5:44.

Средство от зависти (лат.).

74. …молитесь за обижающих вас и гонящих вас. — Лк. 6:26-28.

О гневе (лат.).

75. …злая воля к отмщению словом или делом. — Августин. О граде Божием, XIV, 15,2.

76. …желает он зла тому, кого ненавидит… — Аристотель. О душе, I, 1, 24.

77. …лучше гнев, чем веселье. — Ср. Еккл. 7:4: «Сердце мудрых — в доме плача, а сердце глупых — в доме веселья».

78. …гневаясь, не согрешайте… — Пс. 4:5.

79. …огонь разрушает все земное куда быстрей, чем другие элементы… — вода, земля и воздух. См. примеч. к Рассказу Рыцаря , 389.

80. Есть такое дерево… — можжевельник (Исидор Севильский. Этимологии, XVII, 3, 35).

81. …от Пасхи до Пасхи и более. — Аллюзия на средневековый обычай гасить в Страстную Пятницу все огни в церкви и заново возжигать их перед пасхальной утреней (см., напр., Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Гл. 62, §3).

82. …всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца. — 1 Ин. 3:15.

83. …Что молот и меч… — Притч. 25:18.

84. …Как рыкающий лев… — Притч. 28:15.

85. …Корми того, кто умирает с голоду… — Ср. Притч. 25:21.

86. …не поминай имени Бога своего всуе. — Исх. 20:7.

87. …Не клянись вовсе… — Мф. 5:34-37.

88. …И будешь ты клясться в истине, суде и правде. — Иер. 4:2.

89. …которым надлежало бы вам спастись… — Деян. 4:12.

90. …всякое колено небесных, земных и преисподних… — Флп. 11:10.

91. геомансия (геомантия) — искусство гадания по отметкам на земле (напр., прочерченным линиям или кучкам глины или грязи). См. также примеч. к Рассказу Рыцаря , 1184.

92. …лесть хуже злословия… — ср. Притч. 28:23. Неясно, какое именно место из Библии Чосер имел в виду.

«Угожу» (лат.).

93. Placebo — выражение «петь placebo» имело значение «льстить». См. примеч. к Рассказу Купца , 266.

94. …как говорит святой Павел. — 1 Кор. 6:10.

95. …как птица возвращается в свое гнездо. — Ср. Притч. 26:2: «Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется».

96. …от избытка сердца уста глаголют. — Мф. 12:34.