Владимир Дюпин - Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин

В свержении социализма огромную роль сыграл миф о благополучии крестьянства в дореволюционной России. Каково оно было, хорошо описано в работе Ольги Семёновой-Тянь-Шанской. «Жизнь Ивана. Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний». Аннотацию пишет неизвестный автор (возможно, потомок поротых на конюшне): «Из этой книги читатель узнает об исчезнувшей стране ‒ крестьянской России. Большевистский эксперимент разрушил самобытную культуру русской деревни».

Семёнова-Тянь-Шанская умерла задолго до прихода большевиков. Вот отдельные фрагменты её книги, показывающие «самобытную культуру русской деревни»: «Замуж выходили лет шестнадцати-девятнадцати. На девушку смотрели в семье как на рабочую силу.

В трезвом виде Степан Акулину бил редко, в пьяном часто и чем попало. Если муж слабый или болезненный, неспособный к работе, то ему нередко достаётся от более сильной супруги да еще с попреком: «Ты-то ничего небось не делаешь, задохлый, а я за тебя и ворочай».

Женщина во время беременности делает всё вплоть до самых родов. Иные женщины родят в поле. Ребёнок уже с первого дня совсем предоставляется матери и её уходу. Мать, сестра или бабка нажуют или картошки, или черного хлеба, выплюнут в тряпку, завяжут ниткой ‒ и соска готова.

Матери на третий и на четвертый день после родов встают и принимаются за домашнюю работу, иногда даже за тяжелую. При таких условиях бабе, конечно, долго «неможется», и уход за ребенком самый плохой: он преет в грязной люльке, в мокрой пелёнке, надрывается от голодного крику. От тяжелой работы непосредственно вслед за родами у редкой бабы не бывает в большей или меньшей степени опущения матки. Бывают опущения матки даже у очень молоденьких девушек от непосильной работы.

Сестра Ивана (девятилетняя девочка) таскала его до году с трудом на руках. Ребенок по часу и больше ползал в грязи, запачканный, мокрый, кричал, плакал. Свою печеную картошку или огурец он, разумеется, вываливал в грязи и навозе и уже в таком виде ел их, иногда пополам с тем, что текло у него из носу и т. д. Ел и пил из корыта для свиньи».

Надо ли ругать большевиков за разрушение такой «самобытной культуры русской деревни»?

Зигмунд Фрейд выделил в психике области сознательного «Я» и бессознательных «Оно» и «Сверх-Я». «Оно» представляет собой полностью бессознательную часть психики, в которой есть первичные биологические потребности, желания, эмоции и нет никаких моральных установок, нравственных оценок, понятий добра и зла. «Оно» является основой личности детей, они часто эгоистичны и капризны.

Со временем ребёнок учится соблюдать религиозные, моральные и правовые нормы, действующие в обществе. Это обуславливает формирование у него «Сверх-Я», которое олицетворяет совесть, идеалы, социальные нормы и все то, что ограничивает индивида, делает его цивилизованным и позволяет жить в человеческом обществе. «Сверх-Я» ‒ приобретенное бессознательное (как условный рефлекс).

«Оно» и «Сверх-Я» проявляют себя через «Я», которое олицетворяет здравый смысл и контролирует психические процессы в сознании. «Я» постоянно испытывает давление со стороны «Оно» и «Сверх-Я». Чрезвычайное влияние любого из них ведет к негативным последствиям, сказывается на отношении к окружающим или здоровье (приводит к нарушениям психики, возникновению неврозов).

«Я» соответствует интеллекту человека (численно выражается коэффциентом IQ, для группы ‒ IQg), «Оно» ‒ эгоизму, «Сверх-Я» ‒ культурному уровню, отношению к другим людям и стране (патриотизму). В хомэковедении имеет значение этическая сторона психоанализа. Аналогично IQ, значения «Оно» и «Сверх-Я» можно задать числами Оi и СЯi, а каждого человека или группу людей охарактеризовать числом. Для этого введём коэффициент Фрейда-Дюпина-Кноппе FDK для i-го индивида, а для группы людей FDKg. Коэффициент FDK равен отношению СЯi/Оi.

Например, у i-го индивида значение СЯi оценено в 1, а Оi ‒ в 5, тогда FDK будет равен 0, 2. Скорее всего, этот человек относится к черни.

Для определения численных значений Оi и СЯi необходимо разработать методику расчёта, как это было сделано для определения IQ. Расчёт коэффициента FDKg позволяет по выборке оценить культурный уровень нации и сделать заключение о перспективах её развития. По-видимому, расчёт IQ и FDK необходим там, где появление «крота» или работника с низким IQ может нанести огромный ущерб государству, например, в МИДе, МВД или ФСБ.

Похоже, из-за большой доли хомэков 1-го рода в Институте русского языка РАН не делает всю организацию заинтересованной в решении проблем русского языка. Покажем это на несчастной букве ё.

Российская академия с подачи Е.Р.Дашковой ввела в русский алфавит букву ё, чтобы в словах ёлка, ёж и др. не надо было писать две буквы (йо). Но из-за недоумия и беспечности к последствиям членов Российской, советской и снова Российской академии было разрешено заменять букву ё на е. Правда, Остап Бендер пошёл дальше, заменив и букву е на э. Это привело к искажениям русского языка и ошибочным прочтениям, которые становились общепринятыми: Ришельё стал Ришелье, Монтескьё ‒ Монтескье, великий русский математик П.Л.Чебышёв ‒ Чебышевым и т. д. В школе проходят глаголы «совершЕнного вида». Но в чём их совершенство?! Обратимся к определению: «Вид глагола ‒ категория, показывающая характер протекания действия во времени». Значит, надо говорить «совершЁнного вида», поскольку речь идёт о времени, а не о качестве.

Если уж искать лишнюю букву, тогда это будет буква ъ. В современном письме буква ъ употребляется только в функции разделительного знака. Разделительными буквами ъ и ь мягкость или твердость на письме не обозначена, они уточняют значение следующих за ними многозначных букв е, ё, ю, я, указывая, что эти буквы обозначают два звука (йэ, йо и т. д.). Значит, буква ъ лишняя в русском письме и может быть заменена буквой й.

Кроме сказанного о букве ё, в нашем языкознании много излишне сложного, спорного и противоречивого (Женя и Жэньминь жибао). Возьмём определение имени существительного: «Имя существительное ‒ это самостоятельная часть речи, которая обозначает предмет и отвечает на вопросы кто? что?». С вопросами всё ясно, но как считать предметом мысль, слово, высота и т. д. Из определения имени существительного нужно изъять предмет, а ввести морфологические признаки существительного (род, число, падеж). Доказательство выходит за рамки данной книги.

Выдержки из программы Н.С.Михалкова Бесогон ТВ: «У кого в кармане государство?»

Цитируем Г.Грефа: «Как жить, как управлять этим обществом, где все имеют равный доступ к информации? Все имеют возможность судить напрямую, не через препарированную информацию через обученных правительствами аналитиков, политологов и СМИ, которые как бы независимы, а на самом деле мы понимаем, все СМИ всё равно заняты построением, сохранением страт. Так как в таком обществе жить? … Одна из моих личных целей ‒ убить экзамены. … Мы прорисовали … «человека будущего». … это человек, который обладает высокой степенью креативности, у него хорошо развито системное мышление и умение достигать результатов (Греф прав! ‒ ВД). Согласитесь, что это большая редкость. Из семи миллиардов человек шесть миллиардов будет отсеяно (вопрос Н.С.Михалкова: «А не боится ли Греф оказаться среди шести?»). Государство меняет свой облик, оно становится очень удобным для граждан. Государство может быть в кармане, и оно будет в кармане».