Михаил Захарин - Приговоренный к пожизненному. Книга, написанная шариковой ручкой

Но мое местонахождение в этом мертвом царстве ПЛС я расцениваю не как наказание, а как следствие всех моих нехороших мыслей, решений, поступков, дел, которые я совершал в этой и во всех предыдущих жизнях. Как сумму накопленного отрицательного опыта, критическая масса которого достигла предела, и я, видимо, нарушил баланс Вселенского равновесия, раз жизнь влепила такую хлесткую, отрезвляющую пощечину.

Не то чтобы я заслужил «по справедливости» данную мне муку с позиции Уголовного кодекса, суда и института морально-нравственных норм — нет (все вышеперечисленное кишит чудовищными «погрешностями»). Я рассматриваю случившееся со мной в контексте причинно-следственных связей, действующих в Разумной Вселенной, которая заботится о сохранении равновесия всех сил и явлений. Целью Разумной Вселенной, на мой взгляд, является развитие и эволюция всех возможных форм жизни путем ее усложнения и накопления информации для достижения совершенства, гармонии и, если хотите, слияния с Божественным началом, о чем говорят многие религии мира.

Так вот, в связи с этим мое ПЛС и всё, что я перенес, я рассматриваю как опыт, урок, допустим, как возможность внутреннего роста, способствующего более глубокому пониманию жизни и себя в ней.

Заслужил ли я все эти мытарства и все это чудовищное отношение?!

Я хочу крикнуть: Нет! Нет!!. Нет!!!

Но у Вселенной на этот счет другое мнение.

Безусловно, кому-то мои рассуждения покажутся религиозным бредом обреченного, который от безысходности уверовал в Бога. Но уверяю вас, я далек от религий, от всех добровольно-принудительных форм поклонения. Я не склонен принимать концепцию персонифицированного Бога, откликающегося на эмоциональные потребности каждого человека и тотально контролирующего всё вокруг. Я не фаталист и не верю в судьбу. Я убежден, что каждый формирует свою судьбу сам, плюс-минус определенные факторы. И я, видимо, сформировал свою так — создавая предпосылки, — что она привела меня в тюрьму. Это и есть Карма. Я не говорю, что мне это нравится или что это правильно, я просто нашел в себе мудрость признать, что все происходящее — следствие чего-то. Потому как «случайности» и «ошибки» недопустимы во Вселенной, где царит не бессмысленный хаос (не считая сингулярности), а закономерность и порядок созидательной энергии, продуктом которой является вся материя, в том числе сознающая себя.

Такое у меня сложилось убеждение. Но если на поставленный мной вопрос отвечать без философствования о Разумной Вселенной, отвечать конкретно, прямо и четко: почему я здесь? Почему я, молодой, здоровый, адекватный, без девиантных отклонений человек из высокообразованной благополучной семьи, нахожусь здесь, среди в том числе маньяков и педофилов?

Ответ прост: потому что постановленный в отношении меня приговор основан на доказательствах, полученных за счет боли, насилия, пыток, страха и угроз. Выдерните из приговора все эти кровавые протоколы допросов — и приговор рухнет. Точка! Я не стремлюсь оправдаться и не ищу чужого сожаления, вряд ли это уместно, мне, как говорил герой известного фильма, за державу обидно. Обидно по-человечески за отсутствие хотя бы тени легитимности в действиях государственных людей и следственных процедур, на основании которых решаются человеческие жизни и судьбы. Жизнь обесценилась. Судьбы людей перестали что-то значить. А может, так всегда и было. И только я, глупый и наивный юноша, пытаюсь выразить недоумение перед бездушной машиной, которой глубоко насрать на отдельные трепыхания человеческих жизней. Нынешнее время показывает, что от тюрьмы — в том числе от приговора ПЛС — не застрахован никто, ни простой человек, ни силовик, ни даже лицо федерального уровня. Это факт, не соглашаться с которым глупо.

Проявите любопытство и посмотрите, кого стали приговаривать к ПЛС. Среди прочих вы обнаружите весьма образованных, адекватных, состоявшихся в жизни людей. Не серийных маньяков и убийц, которых так любят «рекламировать» по телевидению, а людей, которые так или иначе были успешны. Конечно, телевизор не оставит сомнений у обывателя, что в этих проклятых местах находится концентрированное зло, все самое худшее, что есть в людях (отчасти это правда). И когда заговаривают о пожизненниках, всегда продемонстрируют какого-нибудь битцевского маньяка, подробно обсмакуют его зверские преступления и под лупой рассмотрят его животную страсть к убийствам, особо не объясняя, что у таких людей патология глубинных структур мозга, позволяющая получать удовольствие от причиняемого ими насилия, чем и объясняется его девиантное и деструктивное поведение. И под этим соусом скажут, что там все такие. Никто не заслуживает прощения. Все заслуживают кары. Тревожная музыка, мрачная картинка, злобно-назидательная интонация закадрового голоса. Зрители согласно кивают, внимая рассказанному, и дружно голосуют за возврат смертной казни. Занавес.

К чему я? К тому, что не стоит причесывать всех пожизненников под одну гребенку. Здесь находятся разные люди — разного склада ума, образования, разной степени общественной опасности. И преступления, которые они совершили, отличаются друг от друга мотивом, способом совершения, степенью жестокости, умышленности и включенности в деяние. Я никого не оправдываю, просто проясняю ради объективности, что есть разница, к примеру, между бессмысленными, жестокими убийствами, совершенными каким-нибудь маньяком, и солдатом, который ушел в самоволку за водкой и по пьяни расстрелял патруль ДПС, потому что они ему помешали; протрезвел, опомнился, но поздно.

Откровенно говоря, я бы и сам проголосовал за смертную казнь за совершение ряда определенных преступлений. Но ! Так ли безупречна у нас система сбора доказательств? Безупречно ли у нас следствие и правоприменительная практика? Каков процент судебных ошибок? Здесь даже не в ошибках дело, а в обвинительном уклоне самих приговоров. Ведь за оправдательный приговор судью могут заподозрить в коррупции. И теперь у нас, к сожалению, условные сроки интерпретируют как оправдательный приговор. Вдумайтесь, по статистике чистых оправдательных приговоров 0,4%! С такой «жаждой» восстановления социальной справедливости — при введении смертной казни мы многих недосчитаемся. Вспомните: прежде чем поймали Чикатило, расстреляли троих. Примеров достаточно. Погрешность большая, чтобы возвращать «вышак». Но если кто-то готов потенциально поставить к стенке в сыром подвале своего друга, брата, мужа, отца или деда на основе доказательств, собранных примерно таким же способом, как у меня на следствии, тогда — удачи! Но мне бы хотелось, чтобы люди руководствовались в таких вопросах не эмоциями (спровоцированными парочкой документальных фильмов), а здравым смыслом и холодным рассудком. Но кто я такой, чтобы рассуждать о столь значимых социальных вопросах?