Евфимия - Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях

Основными учебными пособиями в монастырской школе были азбуки, Часослов, Псалтирь, «Начатки христианского учения»

Дальнейших сведений о женском училище при Холмогорском монастыре нет. Вероятно, позднее оно слилось с монастырским приютом для девочек-сирот духовного звания, открытым в 1840 году. Этот приют был первым образцовым заведением для девиц духовного звания в епархии, воспитанницы которого «были утверждаемы в вере и наставляемы во всем, в общежитии нужном» [43].

На возможность этого указывает тот факт, что после того как в Архангельске было открыто духовное училище, воспитанницы монастырского приюта «были взяты в училище, кончили курс» [51]. Таким образом, до открытия в Архангельске в 1863 году «духовного училища для девиц», с 1868 года переименованного в епархиальное женское училище, первым и единственным женским духовным учебным заведением в Архангельской епархии был сиротский приют при Холмогорском монастыре.

Женские монастыри Вологодской епархии начали заниматься просветительской деятельностью позднее – с конца 60-х годов XIX века. В 1869 году, по благословению епископа Палладия, игуменья Горнего Успенского монастыря Севастиана приняла в монастырь десять девочек, преимущественно сирот духовенства, «с целью обеспечить их материальное существование до известного возраста и доставить им посильное умственное образование» [19]. Таким образом, и здесь речь шла о создании небольшого сословного учебного заведения при монастыре.

Однако в отличие от Архангельской епархии, где игуменья Холмогорского монастыря была вынуждена сама изыскивать средства на содержание училища, материальную помощь монастырской школе-приюту при Горнем монастыре оказывали вологодские архиереи. Вологодский епископ Феодосий (Шаповаленко) пожертвовал на нее 9500 рублей, а также на собственные средства построил каменное трехэтажное здание, где разместилось приютское училище. Преподавание в приютском училище Горнего монастыря осуществлялось на более высоком уровне, чем в училище Холмогорского монастыря, и «близко подходило к типу третьеклассных епархиальных женских училищ».

В монастырских школах учениц обучали чтению и письму, а также рукоделиям

Помимо обучения чтению и письму, а также обязательному для тогдашних учебных заведений Закону Божию, в учебную программу входили: объяснение богослужения, отечественная история, география, русский язык, пение. Кроме этого, учениц обучали рукоделиям. Училище имело три класса, обучение в каждом из которых было рассчитано на два года, в связи с чем полный курс обучения составлял шесть лет.

Преподавали в училище послушницы. Например, Евгения Немирова, сама бывшая выпускницей приютского училища, в 1876–1888 годах стала наставницей младшего класса, а в 1888–1910 годах – учительницей чистописания и «надзирательницей за воспитанницами, живущими в монастырском общежитии». Между прочим, в 1898 году за свою многолетнюю педагогическую деятельность послушница Евгения Немирова была награждена серебряной медалью в память царствования императора Александра III. Это – единственный случай, когда рядовая насельница северного женского монастыря была удостоена награды за свой преподавательский труд. Помимо преподавания, послушницы осуществляли уборку училища, а также ухаживали за больными воспитанницами в училищной больнице.

Ежегодно приютское училище заканчивали около двадцати девушек, которые становились учительницами церковноприходских школ. За пятнадцать лет существования училища в нем получили образование сто шесть девочек. В последний год существования приютского училища при Горнем монастыре его закончили семнадцать девочек в возрасте 14–16 лет. При этом все они происходили из духовного сословия и по большей части были дочерьми умерших священнослужителей.

В 1888 году по инициативе епископа Вологодского и Тотемского Израиля (Никулицкого) приютское училище Горнего Успенского монастыря было преобразовано в третьеклассное епархиальное женское училище, которое с 1896 года стало шестиклассным. При этом по инициативе епископа Израиля в учебную программу этого училища были введены словесность, физика и педагогика. Для преподавания в нем были привлечены преподаватели Вологодской духовной семинарии, а также наемные учительницы из числа выпускниц епархиального училища.

Тем не менее это учебное заведение сохранило ряд характерных особенностей приютского училища. Например, его заведующей продолжала считаться игуменья Горнего Успенского монастыря, а большинство воспитанниц были дочерьми местного духовенства. По данным на 1888 год, когда в епархиальном училище обучалась сто одна девочка, девяносто семь были дочерьми священно– и церковнослужителей.

Приезжие воспитанницы, которые не имели родственников в Вологде, жили при монастыре. Плата за проживание составляла 30 рублей; если воспитанница была сиротой – вдвое меньше, а самые бедные – примерно половина воспитанниц, – жили в монастыре бесплатно. Да, на период обучения в епархиальном училище сироты из духовного сословия пользовались бесплатным содержанием от Горнего Успенского монастыря.

Многие северные монастыри, открытые в начале XX века, устраивали собственные церковноприходские школы

Аналогичное, хотя и несколько меньшее учебное заведение, организованное по типу приюта или интерната, в 1868 году было открыто и при Устюжском Иоанно-Предтеченском монастыре. В нем обучались сироты и дочери бедного духовенства. Преподавание осуществлялось силами монастырского священника и двух послушниц. В учебную программу входили Закон Божий, арифметика, русская и церковнославянская грамота, письмо и рукоделие. Училище имело три класса. При этом, по данным на 1888 год, ежегодно его заканчивали примерно двадцать шесть девочек.

Училище при Иоанно-Предтеченском монастыре имело одну интересную особенность, отличавшую его от других монастырских школ и училищ. В последний год обучения его воспитанницы проходили своеобразную «производственную практику» в специально открытой для этой цели церковноприходской школе для девочек и мальчиков из крестьянского и мещанского сословий, расположенной за монастырскими стенами.

Благотворителями училища были епископ Израиль (Никулицкий), который оказывал ему денежную помощь и обеспечивал его учебниками, учебными руководствами и другими книгами, а также игуменья Флорентия, выстроившая для него специальное здание и впоследствии подарившая его епархиальному училищу. В 1888 году училище при Иоанно-Предтеченском монастыре было преобразовано в епархиальное женское училище. Однако взаимодействие монастыря и училища продолжалось. Так, те воспитанницы, которые «по недостатку вакансий не могли быть приняты на казенное содержание в училищное общежитие», селились в монастыре за небольшую плату, а то и вовсе бесплатно.