Олег Ермаков - Радуга и Вереск

Так то какое-то чучело огородное, сын мой ( укр .).

Замкни на замок свои уста грязные ( укр .).

Это мои-то уста грязные?! А сам-то после туфли папской уста помыл ли? Или тебе помочь в мыльне? Отбить их веником, журавель ты над затхлым поганым колодцем! ( укр .)

А вы спрашивайте меня, добрый молодец и ты, красна девица ( укр .).

Странник. Много всякого повидал, и людей, и гор, и городов, и сел, и рек ( укр .).

И что же ты нам поведать можешь, дед плешивый? ( укр .)

Ой, остер у тебя глазок, сквозь шапку видит мою плешь. Еще острее, по всему видать, язычок-то. Ну так слушайте мое наставление ( укр .).

Верно, дед плесневелый! Пора уж и застолье устроить да «горько!» кричать! ( укр .)

Да как же мне разобраться, дедушка странник, то ли чахотка и чесотка мне достается, то ли драгоценный камень и зеница мудрая в очах моих? ( укр .)

У честного люда вопроси, сынок, он тебе всю правду-то и скажет. Со стороны видней ( укр .).

Так нет же! Свадьбе быть! А ну, сюда, батюшка да матушка! Гоните в шею сего дедка зловредного! ( укр .)

Али вы не хотите веселия? ( укр .)

Все неизвестное кажется великим ( лат .).

Эй, мужик! Живой ли? Слышишь? ( бел .)

Человек стены ( англ .).

Дорогой ( польск .).

«В городке, где я родился, / Жил человек, который плавал по морям. / И он рассказал нам о своей жизни / В стране подводных лодок» ( англ .).

«Мы все живем в желтой подводной лодке, / Желтой подводной лодке, желтой подводной лодке. / Мы все живем в желтой подводной лодке» ( англ .).

Ворота Солнца ( исп. ).

Пикториализм (от лат. pictus — писанный красками) — направление в фотографии в конце XIX — начале XX веков.

Вечерком они и пришли, козы, к дому, а на рогах у каждой — по медведю ( бел .).

И где ж они столько медведей сыскали?! ( бел .)

Ты бы лучше спросила, откуда у бедняка этого по имени Ханина взялись козы ( бел .).

Так может, се не козы, а куры, вот и пролезли ( бел .).

Ай, пан, скажете ишшо! То медведи, то куры-козы! Перепутали меня! (бел.)

Так ты ткани красишь? ( бел .)

Безумствовать там, где это уместно! ( лат .)

Ибо много званых, но мало избранных ( лат .).

Кто тут как боров жирный дышит? (укр.)

Ну! А теперь и вовсе помер! (укр.)

Степан, чего ты там ищешь? (укр.)

Да боров жирный, вепрь на жаркое мне поблазнился (укр.).

Да нету никакого тут жаркого, одни совы летают (укр.).

Кыш, проклятые! (укр.)

Э! Слыхал? Да тут и вправду есть кто-то. А ну, давай-ка еще соломки запали (укр.).

А ну, хлопцы, надо на ту сторону слетать. Айда мигом! (укр.)

Вон! Глянь! Бегут волки! — Где? Где?.. — Да вон! Пали! ( укр .)

Погоди, Алешка, не замай! Доставим в лагерь, расспросим, а там и перегрызешь ляху горло, и жилы вытянешь ( укр .).

На, выпей уж, чтоб раньше положенного Богу душу не отдал! ( бел .)

Ну, лях, чуешь чего? Понимаешь меня? ( бел .)

Говори! ( бел .)

Проклятье! Здесь не пыточный подвал! Варвары ( нем .).

Все, пан, портной свое дело сделал, живи, носи на здоровье ( нем .).

Он помер, а ты жив, сучий потрох?! Твой поляк его порезал! Ах ты, панская морда! ( укр .)

Да ладно! Но напрошусь тебя сопровождать до стольного града, пес вшивый! А не я, так другой найдется на тебя! Не доедешь, пан недорезанный! ( укр .)

Братья, ефимок тому, кто поревнует за товарища! ( укр .)

Царь приказал всех пленных отправлять в Москву ( лат .).

Разменная монета? ( лат .)

Мой Бог ( нем .).

Жадность — мать жестокости ( лат .).

Где закон, там и защита ( лат .).

Что вас держит в Москве? ( лат .)

Дым отечества ярче огня чужбины ( лат .).

Дым, однако, есть у источника в зеленом раю ( лат .).

Да. Так написано в Библии (лат.).

Сумасшедший (лат.).

Лекарства? (лат.)

Травы. Смола в горах. Рога оленей (лат.).

Знаток трав? (лат.)

Да. Петр-иконописец (лат.).

Да, Петр там (лат.).

А ты? (лат.)

Я здесь (лат.).

Вас будут пытать (лат.).

Молва растет на ходу (лат.).

Здравствуй, говорю, пан Николай. Это пан Николай Вржосек, товарищ панцирной хоругви из замка (бел.).

Погоди тараторить, мил друг. Он же все разумеет. Ну, кроме московской речи. Да и ту понимает, а лишь не говорит (бел.).

А говорил, что в острожке на Николе Славажском служит и речь ведает только польскую (бел.).

Туда пан на охоту ездил. Как, удачная была потеха? А у нас, видишь, какая пошла… (бел.)

Надо говорить, честной господин (бел.).

Враки! ( бел .)

Ай, ай, пан радный, соколик светлый! Вот так встреча! ( укр .)

Не клацай зубками! Не бойся! Доставим пана ясновельможного куда следует и где его давно ждут! Харлан-то все ждет тебя там! ( укр .)

А вот не я в страже! А то б и задохнулись, как щенята в кадушке с водой! ради одного пана ( укр .).

Так и совсем хлеба не дадите? ( бел .)

Ишь чего! Хлебца ему! Анафема! Ты б с панами псами не пустошил нашу отчину, а сидел в своем месте да жрал караваи! ( бел .)

А ну, не балуй, вражьи выродки! (бел.)

Пан Твардовский, герой польских народных легенд, «польский Фауст», заключивший сделку с дьяволом, одним из условий которой было прибытие под конец жизни земной в Рим, где и должен был произойти расчет. В Рим пан Твардовский не собирался вообще никогда ехать. Но черт заманил его в трактир под таким названием.