Олег Ермаков - Радуга и Вереск
- Название:Радуга и Вереск
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Время
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9691-1717-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Ермаков - Радуга и Вереск краткое содержание
Две частные истории, переплетаясь, бросают яркие сполохи, высвечивающие уже историю не частную — историю страны. И легендарная летопись Радзивилла, созданная, скорее всего, в Смоленске и обретенная героями романа, дает возможность почувствовать дыхание еще более отдаленных времен, ведь недаром ее миниатюры называют окнами в мир Древней Руси. Ну а окнами в мир современности оказываются еще черно-белые фотографии Павла Косточкина[1]. Да и в них тоже проступают черты той незабвенной России.
Радуга и Вереск - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Ох, Павлушенька, чувствую, что тебя надо спасать срочно. Я приеду! Попрошу Кирсановну соседку присмотреть за Галчонком… Да не бойся, пока еще шучу. Но если ты и завтра оттуда не отчалишь, то так и знай — дождешься. Я разгоню там эту секту.
— Да нет никакой секты.
— Ну туман мракобесный. Сидят там, на печах, опиум для народа курят. Клянись сейчас же, что на вечернем поезде завтра выедешь!
— Клянусь!
— Так иди покупай сейчас же билет.
— Ладно.
Но, выйдя из кафе, Косточкин попытался определить, где та красная церковь, возле которой живет художник. Слева на старом доме висели большие круглые часы. Он прошел немного по направлению к ним. Дорога уходила вниз, по ней валили машины. Среди крыш и столбов виднелись купола собора. Кажется, направо от Соборной горы, через овраг и находится та церковь. Косточкин предположил, что идти от часов надо по улице вправо.
После еды и кофе он почувствовал прилив сил, боли в руке и ребрах не было почти никакой, так, легкое покалывание в локте и в боку. Правда, вот голова временами… не то что подкруживалась, но как-то цепенела, вдруг наступало такое странное состояние невесомости — словно под ним снова разверзался ход башни с заледенелыми ступенями, и еще секунда, и он должен был полететь вниз… Да ничего не происходило. Врач со стальным ежиком волос и такого же цвета глазами, с маленькой острой бородкой, плечистый, с бицепсами, как у Шварценеггера, врач с хорошей фамилией Грабовский — русскому уху тут если и слышится дерево, то такое, из которого последнюю домовину сбивают, — определил у него легкое сотрясение и порекомендовал первое время больше проводить в постели.
Врачу знаком был спаситель Косточкина, с которым он тут же вступил в спор, казавшийся поначалу легким и непринужденным, но буквально с каждой минутой наливавшийся какой-то свинцовой тяжестью. Косточкин не сразу смог вообще понять, о чем они спорят… Позже Охлопьев сказал, что этот Грабовский — смоленский поляк, из тех, для кого костел — объединительный символ, а на самом-то деле — троянский конь. Соратники Грабовского спят и видят сны о тех временах, когда тут не было ни одного православного храма и собор был костелом, а все смоляне говорили по-польски. Ну или по-белорусски, о чем свидетельствует хорват Крижанич, философ, богослов, проживший здесь полгода в 1647 году. Косточкину довелось еще поговорить с врачом, он был умным и приятным собеседником. Но при упоминании спасителя Охлопьева нахмурился и несколько запальчиво заявил, что от того слишком резко шибает квасом. Чувствовалось, что между ними идет застарелый спор. Впрочем, в суть этого спора Станислав Николаевич Грабовский не стал его посвящать.
Сейчас Косточкин замешкался, раздумывая, не слишком ли еще рано идти к Охлопьеву. Да, пожалуй, лучше пока найти магазин и купить зарядное устройство, чтобы во всеоружии встретить завтрашний день. Он спросил прохожего, где поблизости такой магазин, тот объяснил. Надо было пойти назад, то есть в сторону гостиницы. Так он и сделал.
В магазинчике на улице Коммунистической было уютно и безлюдно, на стенах висели фотографии, под стеклом на витринах чернели, поблескивали фотоаппараты, объективы. И здесь фототехника издавала некий слабый, но уловимый запах, как и в любом другом магазине — в Москве, Питере, Мадриде. Среди фотолюбителей есть завзятые технари. Точнее — фетишисты. У Косточкина был один такой знакомый, Вася Фуджи, кличка такая — Фуджи. Он признавал только фотоаппараты этой фирмы и мог часами рассказывать о достоинствах профессиональных компактных камер, объективах, штативах, процессорах, матрицах, о функции имитации пленки, видоискателе гибридного типа с оптическим и электронным вариантами. Голубой мечтой Васи была, конечно, поездка к настоящей Фуджи, в Японию. Но такой же мечтой были хорошие профессиональные камеры «Фуджи», — у Васи никогда не было денег, ибо он, как говорила его матушка, родился в рубашке лени, точнее в обломовском халате. Вася, как правило, нигде не работал, а только подрабатывал : то в магазине по продаже скульптурных изделий из драгоценных и полудрагоценных камней, то ходячей рекламой в одеянии панды, то членом предвыборного штаба КПРФ, хотя он был анархистом и носил за пазухой — не бомбу, конечно, а Кропоткина или Бакунина, а то и Толстого, что особенно поражало многих слушателей: оказывается, и Лев Николаевич?.. В ответ Вася, сутулый парень с оттопыренными ушами и спутанным чубом, губастый, в вечном растянутом свитере с оленями засыпал публику цитатами, толковал о том, что ужасная шайка разбойников не так страшна, как страшна такая государственная организация , что всякий атаман разбойников все-таки ограничен тем, что люди, составляющие его шайку, сохраняют хотя бы долю человеческой свободы и могут воспротивиться совершению противных своей совести дел . И дальше, мол, для государства нет никаких препон, правительственное войско под предводительством там Пугачева или Наполеона совершит любое, самое ужасное преступление, ибо войско есть не что иное, как собрание дисциплинированных убийц . Любое государство — Чингисхан с телеграфом. Теперь надо поправить графа: с интернетом и ядерной бомбой. Государственная власть , мол, не только не спасает от опасности нападения соседей, а напротив, она-то и вызывает ее. Государство , мол, сборище одних людей, насилующих других. Круг насилия с гипнозом, то есть внушением, что существующий строй наилучший, гипнозом, подкармливаемым двумя суевериями: патриотическим и религиозным. Хотя любой искренний христианин понимает, что христианство его совершенно несовместимо с государством , как несовместим голубь с пираньей. Тут Вася предупреждал, что про голубя и пиранью сказал не Толстой, а он, Вася Фуджи. Иногда даже гению можно помочь. Вот он, Вася Фуджи, и помогает. А главное — распространяет среди глупых масс учение. И по мере сил борется с государством. Как? Да так: не работает на него! Ну и поэтому нет у него ни билета в Страну восходящего солнца, ни хорошей камеры «Фуджи», а только старенькая камера «Фуджи», подаренная ему на прощание…
Откуда вообще такая любовь к этой фирме? Да и к горе? Что тут первично? Первична девушка. Японка, что ли? Нет. Украинка Оля. У нее и была камера моментальной печати «Фуджи». И, пока Оля училась в Москве и дружила с забавным анархистом Васей, все превращала в эти небольшие снимки. А доучившись на факультете иностранных языков, где она постигала японский, и получив диплом в институте делового администрирования, туда и упорхнула — в сторону восходящего солнца, правда чуть ближе, во Владивосток, не оставив Васе адреса и надежд. С тех пор его и пробила тоска по Фуджи, утоляемая отчасти мяуканьем владивостокца «Мумия Тролля» и походами в фирменные магазины в Питере или Москве. Однажды Косточкин завернул с ним в такой магазин на «Соколе», на Ленинградском проспекте, «Фуджифильм», и это был тот еще фильм! С ними была и Алиса, презирающая, конечно, любую фирму, кроме «Кэнона». Понаблюдав за Васиными танцами со слюнями в уголках губ вокруг стендов, послушав его профессиональные разговоры с продавцами, Алиса сказала, что сейчас описается. На самом деле Вася уже давно не делал ни одного снимка даже этой лентяйкой камерой моментальной печати. Пленка и бумага были слишком дороги для последователя Толстого и Кропоткина с Бакуниным. А консультанты изворачивались, показывали модели, думая, что перед ними явный профи. Растянутый свитер и пузырящиеся на коленях джинсы ни о чем вообще не говорят. Иные миллиардеры в Америке любят именно такой прикид. Тот же Джонни Депп, к примеру, ходит во всякой рвани. Правда, американский собрат по джинсам выложил бы баксы за самую крутую камеру «Фуджи» на прощание. А Вася консультанта, вспотевшего от усердия, только похлопал по плечу: «Бай-бай!» И надо было видеть глаза того паренька: ужас и отвращение в Лас-Вегасе наяву, в высокой концентрации. Хорошо еще, что им с Алисой, а не тому консультанту Вася изрек очередную мудрость графскую: «Собственность вообще-то несовместима с любовью». Тут уже Алиса, не сдерживаясь, захохотала с повизгиванием.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: