Лев Сокольников - Распишитесь и получите

— Видно, судьбина такая: терпеть тебя без всякой награды.

А как бы хотелось совершить «сделку с диаволом», но, увы и ах! — диавола, как самостоятельную величину пятьдесят лет ищу впустую. Всё пробовал, доходил до того, что в поисках нечистого огорчал близких до пожеланий в свой адрес:

— Возьми тебя черти! — но черти не появлялись, а житейская проза продолжалась чередой скучных событий.

Но если и случалось что-то неестественное — приписывать случившееся проискам диавола не мог: слишком серьёзный товарищ, чтобы связываться с такой мелочью, как я, категория не та, масштабы иные. Это всё едино, как первое лицо государства повелел посадить дворника за плохо убранный вверенный участок территории.

Итог: чьи-то прежние и редкие желание «чтоб тебя черти взяли» ни разу и ни на ком не исполнились, если не учитывать случаи, когда вместо нечистой силы на зов являлись «товарищи из правоохерительных органов».

Почему в ответственных учреждениях отечества до сего дня остаются «товарищи», когда вокруг всё перешло к «господам», и когда случится повторная замена «господ» на «товарищей» — этого и бес не знает.

Когда-то высказанное, пусть и мысленно, бездумное желание войти в общение с неизвестным не затерялась в Космосе, и вот он результат: во мне сидит бес! «Не бог весть что», но что-то.

Есть сомнение: «бес не явился со стороны, пара «бог» и «бес» живут во мне от рождения в разных половинках сознания, что-то вроде коммунальной квартиры с общей кухней и ванной в Санкт-Петербурге. Если в левой части тела, где сердце, живёт диавол — то и я не лучше «диавола». И наоборот.

Бог и его «противник» существую до момента, пока человек жив, и эти две ипостаси прекращают существовать вместе с физической смертью: как жить без плоти, где грехам зарождаться и продолжать отягощение души и тела? Чтобы не путать, кто «бог», а кто «дьявол» — окрасил противников их в разные цвета масляной краской.

Первый и основной огорчительный довод: если бы дьявол, как величина, существовал — жизнь проходила с упованиями на его помощь, не меньшую, чем от бога. Произведения великих мастеров слова, кои силой гения родили «добро и зло» — в расчёт не принимать.

В «продаже души диаволу важен сорт товара, и у каждого он свой. Мой далёк от высшего, и нечистому, думаю, нет смысла приобретать некачественный товар, что и явится причиной в отказе подписания договора о продаже души.

В сделке по продаже души кроется непреодолимое препятствие: человек (плоть) не властна над душой, не стоит над нею, но откуда появилась просьба «не стой над душой» — не знаю.

Наблюдаю иное явление: это душа управляет телом, и заявление «кривит душой» заблуждение, допускающее мысль, что душой может управлять кто-то третий.

Заявление о кривизне души выдумка, литература, а если у кого и получается кривить душой — готов отдать какой-нибудь ненужный телу орган за откровение:

— Как научиться управлять душой? Разве что-то иное, выше души, существует? Душу невозможно заложить, как золотую вещь в ломбард, душа свободна и сама решает, кому и за какие блага продаться, а кому отказать. Ели иначе — как понимать тоскливые слова «не лежит душа к…» — и называется адрес субъекта с отталкивающими качествами.

Будь возможен торг душами — меня ожидали бы адские муки в комплекте с предупреждением от знающих людей:

— Бог тебя накажет! — откуда заявителю известны намерения бога на мой счёт? — можно думать, что «бог» советуется с ним в вопросе кого награждать, а кого наказывать. Приму любые наказания в большом объёме с одним условием: не трогать память, не стирать, как магнитную запись. И не пытаться мою старую, верную и надёжную память подменить чужой, нужной кому-то, памятью. Что без памяти? «Овощ», и что в наказании божьем, если осмыслить наказание нечем и чувства умерли? Одни пугают будущим возмездием за грехи, другие возражают «не будет будущего возмездия за грехи, не дождётесь, не сегодня — завтра, или чуть позже, придёт конец грешникам и праведникам. И кому ведом перечень мук и страданий лиц, «продавших душу диаволу», где познакомиться с перечнем? Будущие муки страшнее нынешних земных пыток? Пустячнее и слабее? Или и там ждёт полное отсутствие «адских мук»? Нельзя же, в самом деле, постоянно жить в «адских муках»! Тут — ужасы, там — опять они, и не меньшие, так не проще ликвидировать грешника вместе с грехами, и очистить пространство? Как заглянуть в место, где ожидают меня воздаяния за грех?

И как отвертеться от воздаяния, пока жив? Кто-то знает способ уклонения, но не выдаёт, зажимает, а, ведь, мог бы и заработать, выложив на обозрение за умеренную плату (десятина):

— Смотрите, запоминайте, избегайте, а не то…

Или дьявол отсутствует, или моя душа ему не нужна, или ничего иного помимо наших душ нет.

Похоже, что причина вселения беса иная, не та, что бытует в сознании массы граждан:

— За грехи черти взяли! — безгрешные чертям не нужны.

Сущность странная, душу не требует, довольствуется стуком по клавиатуре не менее четырёх часов в день с перерывами на отправления естественных потребностей, а равно на питание, отдых в горизонтальном положении и просмотр последних новостей из «тиливизера».

Команду «отбой!» исполняет немедленно, но если зудит «погоди, дельная мыслишка появилась, настучать бы не мешало…» — отбой отменяется и стук продолжается. Недолго, мысли бывают короткие и не всегда дельные.

— Тебе ли судить, недоучка?

Если получится выяснить истинные намерения вселения квартиранта — тот час, без утайки с пометкой «срочно» введу в текст.

Чем объяснить спокойствии с примесью одного процента героизма фактом вселения опасной сущности сказать не могу, пожалуй, заявка зиждется на вере отсутствия диавола как такового. И, то: ни единой просьбы «продать душу» не поступало.

Не было заявок и от других «товарищей» потустороннего мира, потому и описания торгов всего лишь продукт таланта на уровне Николая Васильевича Гоголя. а так же и у писателя, показавшего читающему миру Воланда. Писатель, творя роман, не создавал индустрию страха с последующими выгодами себе, роман о нечистом оказалась миной под устои церкви: диавол выступает справедливой и порядочной сущностью вызывающей симпатию к «врагу рода человеческого». Только творение Мастера следует объявить зловредным, «оскорбляющим чувства верующих», предать анафеме и сжечь!

— Не рискуем?

— Чем?

— Тем, что клерикалы в соображения о предании анафеме творения Мастера вцепятся, как собаки в медведя с требованием запретит роман?

— Да, есть опасение… эти могут, только дай слабину…

— Ныне страшновато пребывать в тупых консерваторах не понимающих новых веяний в жизни и не допускать иные точки зрения. «Устои, устои…» Любые и всякие устои возводятся из материалов, и только «устои веры» науке в звании «Сопромат» неподвластны. Что из «Сопромата» знаешь?