М.К.Кантор - Учебник рисования, том. 1

- Сделать простое и полезное - не дозовешься, а судить - все мастера. Мне по душе люди, которые пекут хлеб. Но сегодня больше судят, а пекут все меньше.

- Неправда. На лавочке посудачить - пожалуйста, а взять на себя ответственность - страшно. Ты бы смог судить?

- Не пишу передовиц. Что я, Дмитрий Кротов, что ли? Тихий человечек, гладкий костюмчик, а статьи почитаешь - Перун! Я на такие подвиги не способен, я новости собираю, хронику пишу. Кто же Гамлету право дал - судить?

- Он не рад, что приходится судить. Кротов рад, а Гамлет - нет. И отличие простое: когда берешься судить, зная, что отвечать за суждение придется головой, - желающих судить поубавится.

- Судьи платят чужими головами. Гамлет судить не прочь: он ждет, чтобы проверить, вдруг призрак соврал. Сомневался не зря. Разумеется, соврал.

- Король сам признается, что его гнетет преступление.

- Но не говорит - какое. Может, дачу на Капри построил? Я давно заметил, - молодой журналист знал изнанку жизни, - люди охотно наговорят на себя, чтобы значительнее казаться. Настоящие призраки - это мнения людей о самих себе и рассказы очевидцев про события. Клавдию и призраку веры нет. Гамлет-отец, судя по всему, был мужчина апоплексический. Вспылил и - бряк, инсульт. А Клавдию ничего не остается, как на себя наговорить - совесть разбередить, и значительнее показаться.

- Призрак врет, потому что он - тень? А Клавдий врет - потому что он тень тени? Так?

- Совсем как в политике, - сказал мальчик, знающий жизнь, - за каждым министром стоит депутат, за депутатом - бандит. Надо только решить, кого считать тенью - правительственных чиновников или ребят с гранатометами.

- Получилось, что у Гамлета-отца сразу две тени: призрак и Клавдий. Если тень в принципе лжива, как можно верить одной из двух?

- Это случается сплошь и рядом, - сказал мальчик, который знал жизнь, двум теням при одном министре не ужиться. Вот доносы и пишут.

- Вопрос метафизический. Одна тень просит убить другую тень - а месть при этом должна быть явной.

- Гамлет медлит потому, что не понимает, как явное может быть следствием тени. Посидел бы в парламенте - привык бы. По отчетности все сошлось, денег нет, все истрачены на пенсионеров. А в реальности - особняк отгрохали.

- Если Гамлет-отец - подлинный, значит, все прочее - мнимость. Тогда все устроено согласно Платону: реальность есть тень идеи. Вопрос вот в чем: поступок принадлежит к миру идей или остается внутри данной реальности, то есть принадлежит теням?

Мальчики гуляли вокруг пруда, и закатное солнце слепило им глаза, и они глядели себе под ноги. Потом они переходили в тень под липами, поднимали взгляд и смотрели друг на друга. Они были уже и не мальчики вовсе, эти давние собеседники. Один стал студентом, другой - журналистом, и оба давно чувствовали себя взрослыми. Если что в них и оставалось от мальчиков, то желание рассуждать, как это они делали в детстве, часами гуляя вокруг пруда. Взрослые люди обсуждают взрослые дела: проценты, вклады, зарплату - а мальчикам позволено болтать о пустяках. Так болтали они и сегодня.

- Честолюбие, - процитировал один, - лишь тень тени.

- Подтверждаю и могу проиллюстрировать примером. Одному прохвосту пожаловали пост министра энергетики, и это назначение - только тень, поскольку его снимут с должности и посадят; впрочем, тенью является и сама энергетика. Света нет в половине населенных пунктов нашей Родины - и это указывает на то, что энергетика есть не что иное, как зыбкая тень. Следовательно, честолюбие министра - лишь тень тени.

- Следовательно, нищие, у которых нет света, - это тела, а герои, ответственные за освещение, - лишь тени теней.

- Однако героизм остается явным образцом в истории. Может быть, сам герой и тень, но его деяния - светлая реальность. И у принца очевидных примеров перед глазами - не счесть. Подобное случалось в истории. Сын мстит за отца - не буду приводить примеры из жизни банкиров, про это Эсхил написал пьесу.

- И Орест, и банкиры, видимо, свидетельствуют об одном и том же.

- Ветхозаветный принцип. Так образуется череда убийств под названием «история». Прервать убийства - значит прервать историю.

- Если человек изменит обычай и подставит другую щеку - история прервется?

- Гамлет щек не подставляет.

- Гамлет, если разобраться, даже и не мстит. Он сперва дает себя убить.

- Верно, закалывает Клавдия из последних сил, умирая. Вот как бывает, если долго ждешь. Сегодня этот метод не популярен. У нас сначала пристрелят, а потом приказ выпишут о задержании. Но все-таки принц успевает отомстить.

- Непонятно, за что именно. То ли мстит он за отца, то ли за себя, то ли за мать, или он убивает врага в бою. А возможно, происходит еще что-то. Он убивает - уже будучи убитым. Это - его рукой, но не он сам.

- По стопам отца пошел. Как говорится, не из родни, а в родню - сам стал призраком. С тем, что это не месть, я согласен. Он же без счета народу убил. Наши банкиры тоже, конечно, не миндальничают, но меру знают. Ну одного, ну двух конкурентов. Но не десять же. Колебался и приглядывался к теням! За каждый день отсрочки - по трупу. Еще год подождать, он бы всю Данию к нулю свел. Чем хорош метод «око за око» - так это милосердием к окружающим.

- Все беды от исторической логики. Он не хотел убивать. И не считал свидетельство призрака доказательством. Логика истории подвела. Гамлет захотел перестроить историю - всю разом.

- Политику в белых перчатках не делают, ты хочешь сказать. Если бы Володя Ульянов просто пальнул в царя, погиб бы только царь. А подготовить революцию, перерезать помещиков, построить лагеря для врагов народа, развалить империю, - вот это, понимаю, дело. Ответ, таким образом, дан: принц ждет, потому что готовит революцию. Хорош гуманист.

- А ты бы как поступил? Если тебе сделали бы зло, ты бы как ответил?

- Мне никто не делал зла.

- А если сделают? Не тебе, а тем, кого любишь? Ты бы стерпел?

- Я бы старался помочь тем, кому сделали зло. Зло сделали нашей стране, - сказал другой мальчик серьезно, - что же теперь - всех убивать? Бандиты так и делают. Нет, обиду я не стану возводить в принцип истории.

- Гамлету не обидно. Ему странно. Ему дико. Он до разговора с призраком именно думал, что ему обидно: отец умер, а мать вышла за дядю. Он думал, что ему обидно, но вдруг узнал, что ему, оказывается, не обидно - ему бесповоротно. Ему сделалось странно оттого, что он обижался на бесповоротное. Он увидел, что весь мир разложился - до того, что мать спит с убийцей отца. А это уже не обида - это конец света. То, что с ним случилось, как подмена счета: думаешь, что играешь на фантики, а выставляют счет на миллион.

- Так наши дельцы и рассуждают: множат свою обиду на миллион - а страна должна платить. Недодали дяденьке при Советской власти зарплаты, так он сейчас от бюджета отрежет с процентами. Истории мстит. Сначала Гамлет мог рассчитаться мелочью: пойти и заколоть Клавдия. Потом подумал: вот, я отдельного гада убью. И что же, это закроет мои претензии человечеству? А Гертруда? А Офелия? А Полоний? А Лаэрт? Их там много. Озрик, например.