Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Название:Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2021
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00165-346-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца краткое содержание
Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш. Часто он выступает как спутник и собеседник бессмертного Ходжи Насреддина, соревнуясь с ним в мудрости и острословии и приобщаясь к его бессмертию. Это пыльный и летучий гений суфизма, двойник Насреддина, его называют «Дон Кихотом Востока». Суфизм — мистическое, сверхчувственное запредельное течение Ислама — нынче очень популярен в мире, особенно на Западе. Эротически-мистические притчи, басни, стихи и рассказы дервиша Ходжи Зульфикара словно приоткрывают многие тайные колодцы суфизма и туманные тропы, ведущие в том числе в загробный мир…
Зульфикаров обладает редчайшим даром оживлять Великих Пророков, делать Их нашими живыми Современниками и Собеседниками. Перед нами не только мастер литературы на все времена, но — что еще важнее — мудрец.
Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»
Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
И по Таджикистану,
Затонувшему в слепом чадородии…
В чадолюбии, как в Потопе…
Я бреду, словно странник… дервиш… изгнанник…
Клоун… масхарабоз… мудрец… шут гороховый…
Словно пенный юродивый —
Среди блуда и лжи убоявшийся… позабывший о Правде Божией…
Я бреду, словно пророк неприкаянный…
Коему уж никто не внимает…
…Ну и век нам достался!..
Не нужны нам пророки…
А нужны нам шуты окаянные…
Да…
Воистину…
Я бреду сиротою по двум моим родинам —
И стучусь то в избу, голгофским гвоздём заколоченную…
То в глиняную кибитку-мазанку безысходную…
Голодными чадами исполненную… замороченную…
Да никто дверь не откроет… не улыбнётся…
Да не напоит меня травяным бедным ромашковым чаем…
Аль головокружительным самогоном
Из перебродивших черноплодных рябин
Да яблок антоновских…
Эй!..
Ай!..
Айда!..
Гуляй!..
Русь глухая родная моя!..
Таджикистан мой кишащий… родной… чадородный!..
Али гостю не рады…
А тогда придёт последняя гостья
С кладбища или мазара…
Да…
Родимые… ненаглядные…
Чужедальные сёстры да братья…
Так и бреду я сиротою по двум моим родинам…
По России…
По Таджикистану…
Как цыган одинокий, а всё же певучий … раздольный…
Весёлый… бескрайний бродяга…
Гулящий…
Поющий даже средь ада…
…Хотя и без табора…
И без гитары…
Но!..
Ждёт…
Манит меня
Третья Вечная Родина…
Многодальная…
Многорадостная…
Небесное Царство…
Небесное Царствие…
Легенда о Зороастре, девственнице и водопаде
Памяти Фридриха Ницше

В далёком зеравшанском забытом всеми богами и людьми
Кишлаке Йезд, жил старый чабан Мирали-Ксеркс-Зардушт…
Он был последний зороастриец-огнепоклонник,
Как все истинные чабаны, что бродят по земле…
И любят звёздное необъятное небо больше, чем убогие крыши кибиток — мазанок…
Айхххх…
И у него был огромный погребальный гриф Кассоб-Огонь…
Которому он завещал расклевать после смерти своё тело
И вознести его к небесам… на звёзды, где жил изгнанный с земли пророк Зороастр…
Айхх…
Но главной его любовью была дочь Хаома,
Которую родила ему прохожая залётная цыганка Танур-Тадж-Махал…
И ушла… растворилась навек в земной пыли с заливистым табором…
Цыгане, как и иудеи, не могут остановиться в своём великом теченьи… кочевьи
По оседлым, скучным, как осенняя степь, народам и странам…
Айххх…
А Хаома цвела… благоухала, как медовый букет альпийских дико дивных цветов…
И более всего любила сидеть на крыше родной глиняной кибитки,
Где росли афганские маки-текуны, которые возлюбил ее отец
И от сладкого дурмана которых улетал по ночам на звезду Тиштар,
Где ждал его сам пророк Зороастр…
Там они рыдали, вспоминая прошлые дни, когда Зороастр царил на земле,
До появления пенных победных аравийских конниц…
Айхххх…
А Хаома день и ночь сидела, опьянённо созревала,
Как мак-текун, на крыше вместе с грифом Кассобом-Огнём…
Эйх…
И когда в дальних горах поспевали полнились мёдом
Золотая алыча и самый сладкий на земле золотой виноград джаус,
Гриф улетал и приносил в царском клюве плоды для неё…
И они вместе смаковали их хмельную сладость…
Ойххх…
Так на крыше, средь опьяняющих маков, золотой алычи и сладчайшего винограда
Созрела Невеста — божественный плод человеков…
И какой гриф вкусит его?..
Какой пылкий отрок?..
Какой благородный муж?..
Какой мудрый старец?..
Кому достанется хрустальное девство её?..
И Мирали-Ксеркс-Зардушт искал для Хаомы чистых, как горный хрусталь, женихов…
Но где они?..
Но вокруг невинного кишлака Йезд мутно клубился XXI век Золотого тельца…
Где отроки были, как рыбы в мусорном океане интернета…
Как мухи в паутине инета…
Где мужи были алчны… трусливы… многогрешны…
И пахучи, как мускусные кочевые верблюды…
Где старцы были похотливы… нищи… суетливы… глумливы… и не мудры…
Ойххх…
И отдавать им Хаому, как в родник кидать глину…
Как в лужу-жемчужину…
И старый чабан Мирали-Ксеркс-Зардушт
Безнадёжно воскурил дым чародейных афганских маков…
И уснул на крыше глиняной кибитки…
И забыл улететь на звезду Тиштар, где его ждал всеми забытый пророк Зороастр…
Айхххх…
А старцы-чабаны, испив древнего вина мусалласа, тайно говорят…
Шепчутся, что он носил Зороастру мак…
И говорят, что Зороастр, испив мак, любил спать под деревом Хаома…
И говорят, что так звали Его жену…
И Он любил спать под ней…
Ибо в старости жена — это горячее одеяло мужа…
Айхххх…
А опьянённые плеядами и мусалласом чабаны и поныне так говорят…
Ибо они помнят, как человеки пришли со звёзд на землю…
Ибо они помнят, как их козы ощипали Луну…
И она стала нагой… пустыней…
И козы пришли на землю…
И хотят из Земли сделать пустынную Луну, как олигархи-властители-банкиры…
Айххх…
Но вот однажды Хаома, в которой томилась… ярилась цыганская вольная кровь,
Тихо, чтоб не будить отца, сошла с крыши…
И пошла под близкими родными зороастрийскими звёздами
К своему любимому скалистому ниспадающему, словно с самих звёзд, Водопаду
Сарваши…
Дорогу к которому знали только старые чабаны… козы да грифы…
Эйххх…
Говорят чабаны, что по этому Водопаду спускается с небес на землю
Забытый Пророк Зороастр в тоске по людям…
Хаома с детства любила этот водопад и тайно плескалась…
Росла… созревала в его рассыпчато-жемчужных струях…
Водопад не замерзал и зимой…
И Хаома купалась и в ледяной воде…
Водопад был ей, как мать — цыганка Танур-Тадж-Махал,
Которую она никогда не знала…
И вот нашла и возрадовалась…
И ласкалась к водопаду, как к матери…
Девственница в водах девственных!..
Живой хрусталь в ледяном хрустале!..
Ейххх…
…А была весна…
А были воды многие…
А был водопад бешеный…
Исполненный летящих звёзд … алмазов… жемчугов…
Ойхххх…
И вот Хаома Нагая встала под струи бешено летящие…
И там были ханские стреловидные форели бешеные…
Летящие… ниспадающие в водопаде в бешеную реку Фан Ягноб…
Интервал:
Закладка: