Дина Хапаева - Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма

Linton R., Linton A. Halloween through Twenty Centuries. New York: Schuman, 1950.

Morton L. Trick or Treat. P. 198.

Brandes S. The Day of the Dead, Halloween, and the Quest for Mexican National Identity // Journal of American Folklore. 1998. 111, no. 442. P. 359–380. См. также: Carmichael E., Sayer Ch . The Skeleton at the Feast: The Day of the Dead in Mexico. Austin: University of Texas Press, 2001.

Этот не так давно перенесенный на российскую почву праздник все еще мало исследован. Среди исследовательских статей о праздновании Хэллоуина в российских школах см.: Prokhorova V. Halloween in Russia: What Makes an Unwelcomed Guest Stay? // Treat or Trick?

Хэллоуин в 2011 году был запрещен в Карелии и в 2012 году — на Кубани. www.gazeta.ru/social/2013/10/30/5730345.shtml. См. также: Главу Минкульта просят запретить праздновать Хэллоуин в России // Известия. 2014. 22 октября. http://izvestia.ru/news/578323.

www.peterburg.biz/26-oktyabrya-halloween-v-leningradskom-zooparke.html; www.newsru.com/religy/28oct2013/helloween_print.html; http://tinyurl.com/q4bhtmc.

См., например: «День смерти: новейший американский праздник»: www.mexicansugarskull.com.

Marchi R. M. Day of the Dead in the USA: The Migration and Transformation of a Cultural Phenomenon. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2009.

Alexandros D. The FBI’s Growing Concern with the Cult of «Holy Death» (Santa Muerte). http://tinyurl.com/nte2azp.

Bastante P., Dickenson B. Nuestra Señora de las Sombras: The Enigmatic Identity of Santa Muerte // Journal of the Southwest. 2013. 55, no. 4 (Winter). P. 435–471.

Bunker P. L., Campbell L. J., Bunker R. J. Torture, Beheadings, and Narcocultos // Small Wars & Insurgencies. 2010. 21, no. 1. P. 145–178; Sibila D. A., Weiss A. J. The Death Cult of the Drug Lords: Mexico’s Patron Saint of Crime, Criminals, and the Dispossessed // Foreign Military Studies Office Report. http://tinyurl.com/qbr8w89.

Chesnut R. A. Devoted to Death: Santa Muerte, the Skeleton Saint. Oxford: Oxford University Press, 2012. P. 191.

Bunker R. J. Santa Muerte: Inspired and Ritualistic Killings // FBI Law Enforcement Bulletin. February 2013. http://tinyurl.com/o2t6knh.

Petersen J. A. Contemporary Religious Satanism: Who Serves Satan? // Contemporary Religious Satanism: A Critical Anthology (Controversial New Religions) / Ed. J. A. Petersen. London: Ashgate, 2009.

О разработке агрессивного стиля в высокой моде 1990‐х и объяснении этой тенденции культурой потребления см.: Evans C . Fashion at the Edge: Spectacle, Modernity and Deathliness. New Haven: Yale University Press, 2003; о той же тенденции в дешевой моде см.: Colman D. The Heyday of the Dead // New York Times. 2006. July 27.

См. также: Jost S. Necromanticism and the New Devotion: Death, Religion, and the Occult in Pop Culture. http://tinyurl.com/qdrby4f.

Foltyn J. L. Fashions: Exploring Critical Issues // Mansfield College, Oxford. 2009. September 25–27.

См., например, обложку итальянского выпуска журнала Vogue «Последняя волна» (август 2010).

www.amazon.com/The-Corpse-Bride-Fashion-Doll/dp/B000A6U676.

www.skullspiration.com/short-history-skulls-art.

Colman D. The Heyday of the Dead. См., например, скульптурное оформление входной двери бара «Вортекс» в Атланте: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Vortex_Bar_%26_Grill#/media/File: Atlanta_010.jpg.

www.damienhirst.com/for-the-love-of-god.

Foltyn J. L. Dead Famous and Dead Sexy: Popular Culture, Forensics and the Rise of the Corpse // Mortality. 2008. 13, no. 2. P. 153–173.

Gottfried R. S. The Black Death. New York: Simon & Schuster, 2010. P. xiii. См. также: Byrne J. P. The Black Death. Portsmouth: Greenwood Publishing Group, 2004. P. 126.

«…По оценкам ученых, чума унесла от 45 до 75 % всего населения Флоренции» (Ibid. P. 46).

Bertran J. - B . Relation historique de la peste de Marseille, en 1720. Cologne: Pierre Marteau, 1723. P. 407. См. также: Histoire de Marseille en treize événements / Ed. Ph. Joutard. Marseille: Jeanne Laffitte, 1988.

Дёрбек Ф. А. История чумных эпидемий в России с основания государства до настоящего времени. СПб., 1905; Васильев К. Г., Сегал А. Е. История эпидемий в России. М.: Гос. изд-во мед. лит., 1960.

Thompson J. W. The Plague and World War: Parallels and Comparisons // The Black Death: A Turning Point in History? / Ed. W. M. Bowsky. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1971.

Le Roy Ladurie E. Les paysans de Languedoc. Paris: S. E. V. P. E. N., 1966.

Ariès Ph . The Hour of Our Death. P. 45.

Chartier R . Les arts de mourir, 1450–1600 // Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 1976. 31, iss. 1. P. 51, 52.

Lacroix P. Manners, Custom and Dress During the Middle Ages and During the Renaissance Period (1878). New York: Kessinger Publishing, 2010. О публичной казни как обряде ингумации см.: Mathieu V. Les lieux d’exécution comme espaces d’inhumation. Traitement et devenir du cadavre des criminels (xiie. — xive. siècle) // Revue historique. 2014. 2, no. 670. P. 295–312.

Binski P. Medieval Death: Rituals and Representation. Ithaca: Cornell University Press, 1996. P. 152. «The deceased [are shown] in the state of perfection that they would attain at the Resurrection» (P. 94). Об изображении смерти в средневековой культуре см. также: Clark J. M. The Dance of Death in the Middle Ages and Renaissance. Glasgow: Jackson, 1950; Patrick J. Geary, Living with the Dead in the Middle Ages. Ithaca: Cornell University Press, 1994.

Huizinga J. The Autumn of the Middle Ages. Chicago: University of Chicago Press, 1996. P. 124.

Там же. С. 103–106.

Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса.

О смерти в романтизме см.: Saul N. Love, Death and Liebestad in German Romanticism // The Cambridge Companion to German Romanticism / Ed. N. Saul. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. P. 172.

Фолкер Хануш высказывает предположение, что американские таблоиды начали создавать ужасающие образы смерти, дабы переманить к себе читателей еженедельников. См.: Hanusch F. Representing Death in the News. P. 28.

Goldberg V. Death Takes a Holiday, Sort Of. P. 27–52.

О заметках на моральные темы, публиковавшихся в дешевой прессе (таблоидах), см.: Bates K. Empathy or Entertainment? The Form and Function of Violent Crime Narratives in Early-Nineteenth Century Broadsides // Law, Crime and History. 2014. 2. P. 1–27. О французской прессе конца XIX века см.: Staudt Ch . Picturing the Dead and Dying in Nineteenth Century L’Illustration. New York: Columbia University, 2001.

О зацикленности английской литературы последней декады XIX столетия на гниении и разложении см.: Navarette S. J. The Shape of Fear: Horror and the Fin de Siècle Culture of Decadence. Lexington: University Press of Kentucky, 1998. Об изображении смерти в викторианской литературе см.: Gallagher C. The Body Economic: Life, Death, and Sensation in Political Economy and the Victorian Novel. Princeton: Princeton University Press, 2008; Hotz M. E. Literary Remains: Representations of Death and Burial in Victorian England. Albany: State University of New York Press, 2009; Lutz D. Relics of Death in Victorian Literature and Culture. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. И наоборот, отсутствие у исследователей Викторианской эпохи интереса к смерти как теме исследования проявляется в том, что в книгах середины XX века в индексах отсутствует даже само слово «смерть». См., например: Houghton W. E. The Victorian Frame of Mind. New Haven: Yale University Press, 1957.

Wheeler M. Heaven, Hell, and the Victorians. Cambridge: Cambridge University Press, 1994. P. 28.

О склонности англичан хранить памятные подарки и сувениры от умерших см.: Celebrations of Death: The Anthropology of Mortuary Ritual / Ed. P. Metcalf, R. Huntington. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.

Wheeler M. Heaven, Hell, and the Victorians. P. 29, n. 90.

О фотографиях трупов, сделанных этими журналистами, в частности Мэтью Брэйди, см.: Civil War America: A Social and Cultural History / Ed. M. M. Morehouse, Z. Trodd. New York: Routledge, 2012. P. 219. О фотографиях Гражданской войны см. также: Schantz M. S. Awaiting the Heavenly Country: The Civil War and America’s Culture of Death. Ithaca: Cornell University Press, 2008. P. 192, 184, 187; Long L. A. Rehabilitating Bodies: Health, History, and the American Civil War. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2004. P. 251. См. также: Picturing the Past: Media, History, and Photography / Ed. B. Brennen, H. Hardt. Champaign: University of Illinois Press, 1999. P. 135.