Нелли Савенкова - Самоборец

«Уважение к минувшему — вот черта, отличающая образованность от дикости». Эту фразу А. С. Пушкина из «Набросков статьи о русской истории» цитируют много и охотно. Однако не так уж часто мы проявляем именно уважение к прошлому, к своим корням, к своим истокам. Чаще всего нас ведет скорее интерес — и отдадим должное тому, у кого этот интерес серьезный, связанный с исследованиями, научной работой. Или он основан на чувстве искренней любви обычного человека, не специалиста-историка, к предкам, «к отеческим гробам». Однако бывает и так, что личностью движет интерес тщеславный, корыстный, диктуемый желанием вывести свою родословную если уж не от Рюриковичей, то, во всяком случае, от фамилии «голубых кровей», либо, чуть передернув факты и проявив фантазию, потрясти мир невероятным открытием. Но оставим подобную суету в стороне. Продолжим речь об уважении к минувшему.

Автор предлагаемого читателю романа — не профессиональный писатель. Н. М. Савенкова по профессии и роду службы — историк. Она из той породы людей, кого отличает не только искреннее уважение к минувшему, но и желание привить это уважение — подчеркнем, не просто любопытство, а уважение — к минувшему, далекому и недавнему.

Надо иметь определенное мужество, чтобы попытаться сказать свое слово в исторической литературе и выбрать для этого свой формат.

Н. М. Савенкова предложила оригинальный проект: создать цикл романов под объединяющим названием «Соль Камская». Действия, описываемые в романах, охватывают период жизни Соликамска и в целом Прикамья в контексте российской истории с XVI века до наших дней. В основе каждого — реальные события. Действующие лица в большинстве своем — также реальные люди. Кто-то из них увековечен в общероссийской истории, кто-то прожил жизнь в менее масштабных рамках. Но все они, всяк по-своему, были вовлечены в общие проблемы, радости, беды или испытания России. Эту связь событий в центре Руси — России — Российской Федерации и событий в слободе — городе на Каме и проследит автор через судьбы своих героев.

Первый из романов, точнее, его первая часть, уже выходила в свет в Пермском книжном издательстве. Перед читателем — второе издание, несколько переработанное автором. Сама автор аннотирует свое произведение так: «Действие романа происходит в XVI веке. Одной ночью, 25 августа 1530 года, рождаются два мальчика. Их судьбы во многом схожи: оба теряют родителей, переживают страшные потрясения, воспитываются обстоятельствами, любят, сражаются. Наконец, становятся главами: один — Российского государства, другой — слободы солеваров. Различаются лишь масштабы личностей, их возможности: один из них — царь Иван Грозный, другой — солевар Усолья Камского Сергей Никитин. Они встречаются у стен Казани, где каждый из них выполняет свой долг.

Дворцовые интриги, происки бояр, ищущих власти и влияния на правителя, военные походы, крамолы и мятежи, повседневные заботы вершителей судеб России перекликаются с жизнью слободы солеваров, тихой и спокойной на первый взгляд. Но и здесь кипят страсти, есть свои неразгаданные тайны, любовные треугольники, жизненные испытания. Герои все преодолевают и остаются верными себе, своим понятиям о долге, чести и справедливости.

Это роман о вечных человеческих ценностях, неизменных во все времена, что в XVI, что в XXI веке, в понимании царя или простолюдина. Добро и зло, отвага и трусость, простодушие и лукавство переплелись в романе, как в жизни».

В конце книги есть именной указатель. Советуем читателю обратиться к нему с первых же страниц: может статься, среди действующих лиц, жителей древней Соли Камской, найдется родной по крови человек, и уже по-другому оживут страницы романа. Есть в издании также географический указатель и словарик устаревших слов — к ним тоже крайне полезно прибегать, читая «Самоборца».

Основой для написания романа, как и для всего проекта, послужили подлинные исторические факты. Эти сведения автору удалось разыскать в документальных фондах архивов, частных собраниях.

В целом проект «Соль Камская» направлен на то, чтобы дать современному читателю полное представление о древнем уральском городе, его истории и жителях в контексте Пермского края и в целом России. Он должен помочь нашим современникам проникнуться чувством родины, испытать неразрывную связь с предками и показать неизменность человеческих ценностей на протяжении долгих веков.

«Уважение к прошлому…» Постараемся воспитать его в себе. И для начала — отправимся с героями «Самоборца» в далекий XVI век…

Марина Лебедева

На рассвете Фомка захотел пить, оттого и пробудился. Полежал, глядя в черный низкий потолок, поджидая, авось перехочется. Жажда усилилась. Поерзав, Фомка нехотя поднялся с лавки, ощупью пробрался в кутной угол, погремел горшками, пошарил в корчаге: воды не было. Горло саднило, язык высох. Фомка прохрипел с досадой:

— Эх, Акулина… раскудрит тя за так… Акулина! — громко кликнул он жену, да тотчас и затаился, поражаясь своей смелости, со страхом прислушиваясь.

Никто не отозвался: Акулины в избе не было. Фомка взъерошил редкие волосенки, широко зевнул, выдувая из себя нечистый дух. Почуяв знакомую вонь, настороженно повел носом да разом и вспомнил: Акулина-то уж два дня как у роженицы, оттого он и бражничает. Шумно дыша, Фомка как был, без порток, поплелся на двор, где стояла бочка с дождевой водой.

Он зачерпнул пригоршню-другую, напился, ополоснул лицо, отерся подолом рубахи. В пузе забулькало, но не полегчало.

— Ох ты, раскудрит тя-я… — жалобно протянул Фомка, почесал впалую грудь.

В душную избу возвращаться не хотелось, и мужичок, позевывая, уселся на завалинку Помечтал, сладко причмокивая:

— Щас бы ковшичек бражки… да другой… М-м-м… — сухо сглотнул, представляя густо пахнувшую жижку.

В блаженные мечты не к месту вплыло грозное лицо жены. Фомка икнул — видение исчезло. Он опасливо огляделся: Акулина и въяве могла появиться внезапно. Супружницу Фомка побаивался. Он лишь приседал, втягивая голову в плечи, когда та в гневе обрушивалась на него за какую-либо провинность, ругая его никчемность. Во хмелю Фомка храбрился, петушился и пытался дать отпор, перекрикивая жену треснутым голоском, за что бывал нещадно бит чем под руку попадется.

Главой в их доме была Акулина — и по праву: ее ремеслом кормились, считай, на повивное и жили. Лекарка она да повитуха знатная, иные даже ведуньей нарекли. Со всей слободы да с окрестностей бабы к ней бегают: кому родить помогает, а кому — прости Господи — вытравить. Расплачиваются щедро: когда убоинкой, когда холстинкой, а когда и денежкой. Живность всякую приносят: кур да гусей, поросят. Давеча козу привели. Хорошее ремесло, прожиточное.