Валерий Лаврусь - Очень странная история

Точно так же историографика — ну как не сделать приятное власть имущему! (Который, к тому же, всегда может некомплиментарный фрагмент изъять силой… и с гневом уничтожить. Вкупе с его незадачливым автором!)

Неслучайно образы профессиональных историков в самом начале книги (в «Очень странной истории») — выписаны в столь ироническом ключе. Лёгкое лукавство, мелкое своекорыстие, угодничество и приспособленчество… а чего ещё ждать от тех, кто по дошедшим до нашего времени разрозненным обрывкам и фрагментам пытается создать (и потом — продать) иллюзорное полотнище минувшей реальности? Да при этом — выдаёт данную картину за единственно возможную? Потом, правда, появляется уважаемый академик-математик… и с помощью несложных вычислений выдаёт на-гора совершенно новую историческую хронологию! При этом расчёты господина А. Фоменко никому из историков так и не удаётся опровергнуть с непогрешимой убедительностью. Чаще — просто отмахиваются.

Возможно, кондовый академист точно так же попытается отмахнуться и от оригинальных логических построений в художественно-исторических реконструкциях Лавруся. Мол, это же «художка» — фантазии, домыслы, развлекаловка…

Хотя многие из тех предположений, что выдвигаются в книге «Очень странная история» — достойны самого пристального внимания. И не только историков… но, прежде всего — психологов, философов. Ведь в данной интерпретации — совсем по-другому начинают звучать столь привычные события.

Взять, к примеру, подвиг Жанны д'Арк. Одно дело — на подъёме, при всеобщем ликовании возглавить войско… став предметом обожания и чуть ли не обожествления среди своих последователей. Преисполниться под торжественно-победными флагами величием собственной миссии и верой в Высшее предназначение. Так и на костёр можно зайти — заигравшись в идею Вселенского провидения. А вот во имя любви к Отчизне согласиться на нужную, но рутинную деятельность: шаг за шагом (причём шаги эти — малозаметны на первый взгляд). Это дорогого стоит! Отказаться во имя Родины — от самой Родины… от своего языка, родных и близких, от имени и прежних впечатляющих заслуг… и даже от своего пола! Такое самоотречение — это уже героизм самой высшей пробы, что едва ли достигался кем-либо из смертных во всемирной истории. И если нельзя найти достойных примеров для подобного восхищения, то… может, хотя бы помечтать об этом? Как это делает Валерий Лаврусь в рассказе «Баллада о Робине Гуде». Кстати, не удивляйтесь, когда в авторской версии английский свободный крестьянин («йомен») Робин Гуд и французская обедневшая дворянка Жанна д'Арк — окажутся одним и тем же лицом!

…Ну а обхват материала — действительно достойный. Весь признанный мировой эпос под пытливым пером Валерия Лавруся начинает звучать совершенно неожиданными обертонами. Под оригинальным углом зрения рассмотрены и «Песнь о Роланде», и «Кольцо Нибелунгов», и «Тристан и Изольда»… а ещё легендарный Одиссей, король Артур со своими верными «круглостольными» рыцарями. И даже такой привычный детский фольклорный персонаж, как Красная Шапочка — в книге Валерия Лавруся предстала жизнеутверждающе фривольным символом извечной борьбы Эроса и Танатоса, незабвенным укором средневековой Инквизиции.

Одна из несомненных удач автора — снятие флёра помпезности и дутой героики с многих привычных исторических легенд и преданий. В текстах В. Лавруся — человек всегда остаётся всего лишь человеком: со всеми присущими этому биологическому виду слабостями и несовершенствами.

Да, можно, конечно же, попытаться вычленить какого-то реального исторического персонажа, объявить его постфактум героем… даже причислить к лику святых! Но всё это будет лишь разновидностью некой социальной игры, лишь опосредованно привязанной к конкретным событиям (и читая книгу «Очень странная история» — в этом убеждаешься всё больше и больше!).

Отдельно хочется отметить вторую часть книги, «Сказки на ночь от профессора Луконина» — то, что подходит под привычное определение «классическая проза». Сарказм и ёрничание первой части («Как это было») сменяется на притчу-социальную сатиру с грустной иронией — в рассказе «Про Бестолковых мальчика и девочку»… и просто неизбывную-грусть-в-чистом-виде: в других рассказах, где в названии фигурирует «мальчик и девочка».

А пронзительный рассказ «Про русского стойкого оловянного солдатика» — так просто выбивает слезу. Всё так узнаваемо, логично… что от подлости «обыденной жизненной ситуации» — просто хочется выть!

…Но остаётся лишь согласиться с автором и с воодушевлением принять тот обнадёживающий факт, что «…остаётся ждать своего Моисея, который придёт однажды и отведёт нас в НАШУ Землю Обетованную: где мы наконец обретём счастье, душевное спокойствие и равновесие с природой.».

А после прочтения книги принять ещё одну рекомендацию Валерия Лавруся своим читателям: «А теперь расслабьтесь и улыбнитесь!».

ОЧЕНЬ СТРАННАЯ ИСТОРИЯ

1 бюст Узурпатора в треуголке — Бюст Наполеона Бонапарта.

2 миниатюрами великого Жана Фуке — Жан Фуке (фр. Jean Fouquet) (Тур, ок. 1420—1481 гг.) — французский живописец, первый мастер французского Возрождения, выдающийся портретист и миниатюрист, глава Турской школы.

3 оригиналы хроник никогда не были доступны обычным смертным — Сохранилось приблизительно 130 копий «Хроник» (согласно данным Национальной библиотеки Франции — около 700 г.), которые сильно варьируются по своему богатству, количеству и стилю миниатюр. Почти все они хранятся в музеях и библиотеках мира. Экземпляр Филиппа Доброго, герцога Бургундского, иллюстрирован Мармионом (1457 г., Российская национальная библиотека, СПб). Рукопись исчезла из собрания бургундских герцогов к середине XVIII века, во время Семилетней войны: была похищена Куршателем д’Эно, который в 1748 г. был комиссаром французского правительства в Брюсселе. Наследники, чтобы продать рукопись, заменили переплёт, изъяли первый и последний листы, где были отметки о принадлежности рукописи к бургундскому собранию. В 1807 г. рукопись была приобретена фран-цузским книготорговцем Дебюром, у которого её купил граф Ф. Потоцкий; в 1838 г. была продана последним Николаю I и вошла в эрмитажное собрание. Поступила в Российскую национальную библиотеку в 1861 г.

4 миниатюру Мармиона — Симон Мармшн (фр. Simon Marmion, ок. 1425 г., предположительно Амьен — 15 декабря 1489 г., Валансьен) — художник и иллюстратор, работавший в Северной Франции и Фландрии.

5 Халифат — Кордовский халифат — средневековое мусульманское государство на территории современных Испании и Португалии (929—1031 гг.) со столицей в г. Кордова. Основано потомком Омейядов Абд ар-Рахманом I, принявшим в 756 году титул эмира. В 929 году Абд ар-Рахман III объявил себя халифом. В X — нач. XI вв., особенно в правление халифа Абдуррахмана III и его сына аль-Хакама II (961—976 гг.), государство переживало период наивысшего подъема. После 1031 г халифат распался на ряд эмиратов, значительным из которых был Гранадский эмират, где мусульманское владычество продлилось вплоть до 1492 г.