Михаил Ломоносов - Жажда познания. Век XVIII
- Название:Жажда познания. Век XVIII
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:1986
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Ломоносов - Жажда познания. Век XVIII краткое содержание
Жажда познания. Век XVIII - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
607
Скорбут — цинга.
608
Рубан Василий Григорьевич (1742—1795) — поэт, переводчик, издатель. Наибольшей популярностью пользовались не его художественные произведения, а составленные и изданные им в 1770—1780-х гг. труды по истории и географии Украины, описания Петербурга и Москвы, книги практического содержания: «Любопытный месяцеслов», «Дорожник» и т. н. Издал также ряд исторических памятников.
609
Родосский колосс — одно из семи чудес света, статуя бога солнца Гелиоса на острове Родосе, воздвигнутая ок. 292—280 гг. до н. э.
610
Шевиева «Краткая мифология» — видимо, речь идёт о книге до Шевиньи (ум. в 1713 г.) «Хронология... придворным, военным и статским особам...» (М., 1782).
611
«Ироиды древних ироинь» — ироида (героида) — стихотворение-письмо от одного литературного героя к другому.
612
Муретовы эпиграммы — Мюре Марк Антоний, французский гуманист XVI в.
613
Феофрастовы характеры — Теофраст (372—287 до н. э.), древнегреческий философ, один из первых ботаников в мире.
614
«Царский свиток, посвящённый греческому императору Иустиану, Агапитом Константинопольский Софийския церкви диаконом...» Спб., 1771.
615
Санковский Василий Демьянович (1741—180(?)) — поэт, переводчик, издатель, окончил Московский университет. С 1779 г. на службе в Ярославле, где преподавал в народной школе и стал членом кружка, создавшего первый в России провинциальный журнал «Уединенпый пошехонец».
616
Третьяков Иван Андреевич (1735—1796) — просветитель, учёный-юрист, писатель. В 1768 г. предложил в качестве темы публичной лекции вопрос: «Происходит ли наибольшая польза в государстве от рабов или от людей свободного звания и от уничтожения рабства», но это предложение было отклонено, так как учёный посягнул на устон крепостничества.
617
Фёдоров (Яковлев) Илья Фёдорович (1742—1770) — математик и переводчик, из разночинцев, был студентом Московского университета.
618
Гейнекциева философия — Гейнекций Иоганн Готлиб (1681—1741), немецкий юрист, профессор университета в Галле. Автор классических для своего времени руководств.
619
Фонвизин Павел Иванович (1745—1803) — брат Д. И. Фонвизина, поэт и переводчик, государственный деятель, директор Московского университета в 1784—1795 гг.
620
Херасков Михаил Матвеевич (1733 — 1807) — поэт, издатель, общественный деятель, сын переселившегося в Россию валашского дворянина, окончил кадетский корпус; оставив военную и гражданскую службу, в 1755 г. ушёл на административную работу в новый Московский университет, где вокруг него сложился кружок талантливой молодёжи (Богданович, Фонвизин, Карины, Домашнее, Санковский, Рубан и др.), которую он активно привлекал к сотрудничеству в своих журналах. Директор Московского университета в 1763—1770 гг., а в 1778—1802 гг. — его куратор.
621
Шувалов Иван Иванович (1727—1797) — государственный деятель, с 1749 г. — фаворит Елизаветы Петровны, оказывал покровительство русским учёным, писателям, художникам. Первый куратор Московского университета (с 1755 г.) и президент Академии художеств (с 1757 г.). При Екатерине II перестал играть существенную роль в политической жизни, во время пребывания за границей в 1763—1777 гг. собирал произведения искусства, которые пополнили коллекции Академии художеств и Эрмитажа. В конце очерка Новиков допускает ошибку, называя И. И. Шувалова графом, но он в отличие от двоюродных братьев этого титула не носил. Возможно, что к И. Шувалову отнесены сведения о его племяннике А. П. Шувалове (1743—1789), поэте, сотруднике журнала «Всякая всячина».
622
Печатается по кн.: Радищев А. Н. Избранное. М., «Моск. рабочий», 1959.
623
Праг — порог.
624
Пустоглаголание — пустой разговор, пустая речь.
625
Четыре стихии — земля, вода, огонь и воздух.
626
Соотчичи — здесь: сограждане.
627
...введён богомудрыми монархами... — В XVIII в. была популярна мысль о «мудрецах на троне» — просвещённых правителях, которые установят справедливость в обществе.
628
Печатается по кн.: О должностях человека и гражданина... (И. И. Фельбигер — авт.) Спб., 1787.
629
Добродетельный — здесь: человек, обладающий суммой качеств, делающих его достойным членом общества.
630
Не обинуемся — не минуем, не пропускаем.
631
Крестьянин, как бы он пашню свою ни обработал и как бы изобильна на поле его жатва ни казалась; но когда рожь не в надлежащее время пожнет, даст ей испортиться от ненастья, или внесет ее мокрую в житницу, и в житнице ее не развеет, даст ей затхнуться; или покинет мышам и черьвям на съедение, пропустит удобной случай к продаже избытка, есть худой хозяин, и дивиться не должен, когда не получит той пользы, какую бы иметь мог.
632
Крестьянину, имеющему лошадей, прибыльно доставать деньги извозом; но когда подумает, что хозяйство его и обработывание его пашни, которой в надлежащее время вспаханной быть должно, потерпит от того вред, что утучняющий ее навоз пропадет, и следовательно плод земли умалится, то увидит, что надлежащее обработывание пашни тому прибытку предпочесть должно, которой получить он может от извоза.
633
В список включены основные публикации источников и литература, связанные прежде всего с жизнью и творчеством М. В. Ломоносова, а также обобщающие работы по истории русской науки и просвещения XVIII столетия. Исключение составляют книги о деятелях русской культуры из биографических серий издательства «Молодая гвардия».
Интервал:
Закладка: