Андрей Караулов - Русский ад. Книга первая

Юродивый Николка у Александра Сергеевича, совесть народа… о чем он просит царя, жалуясь на детей, отнявших у него копеечку?

— Вели их зарезать…

Царь Иоанн, кстати, так бы и сделал. Жалко, что ли? И Сталин. Вся русская история саморождается под тенью Грозного. За ним Петра. Потом Сталина.

А сейчас вот Ельцин пришел?

Когда на Русь явилась орда, епископ Владимирский Серапион вдруг сравнил (1275 год или около 1275-го) монголов и русских: «Да, — писал отец Серапион, — монголы есть «погани», ибо «Закона Божия не ведущи», но монголы тем не менее не убивают единоверних своих, не ограбляют, не обыдят, не поклеплют, не украдут; всяк поганый своего брата не продаст; но кого в них постигнет беда, то искупят его и на промысел дадут ему… а мы… во имя Божие крещены, если и заповеди Его слышаще, всегда неправды есмы исполнении и зависти, немилосердия; братью свою ограбляем, убиваем, в погань продаем…»

Больная это тема, обидная… тяжело русским с русскими, очень тяжело, нет между ними братства, соперничество есть, а братства нет. Разве что — временное. На лихолетье. А потом — снова, в России идет вечная гражданская война. Была, есть и будет. Но здесь, на богомолье — утешение. Здесь все люди как братья и сестры, здесь как-то иначе бьются человеческие сердца…

И звон, колокольный звон! Это земли русского эпоса (земли и небеса), это мир былин, героев, мир великих подвигов. Ведь где-то здесь, совсем рядом, насмерть бился Александр Невский… Эти холмы, эти поля, эти озера, скованные льдом, помнят многих богатырей, честью считавших умереть за Россию.

Так ведь и сельцо Михайловское, между прочим, здесь же, совсем рядом, всего в сорока верстах от Печор…

«Нас пленяют плотские страсти, ибо ум наш удаляется от созерцания Бога…» — в Псково-Печерской обители живут совершенно особые люди. Они знают Бога. Они познали Его волю. Они — Его сотаинники.

Псково-Печерский монастырь — единственный монастырь в России, который никогда не закрывался, даже в советские годы. «Господь приходит здесь…» Коммунистическое начальство, в том числе и псковские чекисты, люди с большим кровавым опытом, боялись, остерегались монастыря. Главное, чтобы здесь на проповедях не было бы вольномыслия (а вольномыслия, к слову, в монастырских храмах никогда и не было: к чему они, эти кукиши в карманах, — к чему?)!

Зимой 40-го, сразу после присоединения Эстонии, милиционеры влетели сюда, в монастырский двор, на мотоциклах. И почему-то (привычка, что ли?) принялись палить из револьверов, правда в воздух.

Три выстрела — и три осечки. Их начальник, рябой парень двухметрового роста, вогнал в ствол новый патрон. Выстрел. И опять осечка…

Монахи сбежались на площадь.

Милиционеры на мотоциклах были для них как гуманоиды… никто, впрочем, не знал тогда этого слова…

— Напрасно, все напрасно… — прошептал кто-то из монахов. — Пули-то у нас не летят…

Не сговариваясь, милиционеры развернулись и — к воротам…

Чудо? Нет. Просто пули здесь не летят…

Брат спросил авву Сисоя: «Что мне делать?» Авва отвечал: «Нужное для тебя дело — совершенное безмолвие и смирение. Ибо в Писании сказано: блаженны все уповающие на Него. Тогда ты можешь устоять…»

Тишина-то какая… Городской человек быстро ко всему привыкает. Ко всему, но не к тишине…

Отец Тихон медленно перевернулся с боку на бок — сон по-прежнему туманился вокруг него, где-то рядом, звал его себе, но пора, пора вставать, дел-то нынче особенно много, надо, кстати, и кое-что записать…

Какое мужество все-таки: Патриарх Алексий Первый мы шел на кремлевскую трибуну и бросил вызов Хрущеву, давшему клятву, что он, Хрущев, уже при своей жизни продемонстрирует России «последнего русского попа»…

Да, снять бы фильм об этом: истеричный Хрущев и — Патриарх всея Руси, публично стыдящий главу государства…

«Миролюбивые силы» (их съезд) разбойничьим свистом согнали старика с трибуны, но Патриарх сказал главное: Россия без Бога — это страшная Россия!

КГБ пощадил Патриарха. Не поднял свой «карающий меч». Был убит (отравили) митрополит Николай, готовивший речь Патриарха:

Вчера кто-то из прихожан оставил в храме номер «Известий». Отец Тихон давно, с месяц наверное, не читал газет. А здесь — большое интервью Анатолия Чубайса. Вот это текст! Ай да Чубайс — откровенен донельзя, бездумно!

Дословная цитата-признание: «Знаете, в последние три месяца я перечитал всего Достоевского. И я сейчас не чувствую ничего, кроме физической ненависти к этому человеку. Он, разумеется, гений, но за его представление о русских как об особенных, святых людях, за его культ страдания и ложный выбор, который он предлагает, мне хочется разорвать его на части…»

Сильно. Разорвать Достоевского «на части» — это по — нашему, пореволюционному.

Старец Зосима как культ «страдания и ложный выбор…» А «Князь Игорь» у Бородина? А «Иван Сусанин»? А Пушкин — кто, ребята?! «Арап, бросавшийся на русских женщин»? Кто он, Александр Пушкин, с его «Капитанской дочкой», с Лизой в «Пиковой даме», с каждодневными муками царя Бориса?.. — ведь у Чубайса это все даже не ненависть, просто кроме коммунистов он, оказывается, никого в России не увидел, но и коммунистов, похоже, редко встречал, поэтому о Королеве и Туполеве он судит по собственной партячейке…

Что за время нынче, а?

Актер Владимир Ивашов с большим трудом устроился сейчас работать на стройку разнорабочим. Жить-то надо. Кормить семью надо. Милостиво приняли: фильмы уже никто не снимает, кинопрокат встал, Театр-студия киноактера развалился…

На стройке сухой закон. За шестиметровый забор, оградивший огромный, 14 гектаров, участок, никого не выпускают, два КПП, автоматчики, выходных нет, праздников нет, тех, кто заболел, сразу увольняют.

Архитектор — армянин, выдает себя за итальянца из Болоньи. На стройке он ворует лично; архитекторы обычно других подряжают, но этот жадный, никому не верит и все делает сам.

Возводят частную резиденцию. Кто хозяин? Некто Богдан. Вчера — младший сержант милиции. Сегодня — янтарный король.

В Балтийске, близ Калининграда, Богдан и «братва» приватизировали три очень крупных янтарных карьера. Всех, кто мешал, отстрелили (восемь человек). Сейчас уже никто не мешает.

Резиденция Богдана напоминает Дворец дожей в Венеции, но у Богдана больше площадь: в центре дворца вертолетная площадка. На три вертолета: хозяин, его супруга и охрана.

Почему все-таки Борис Ельцин отдает Россию в такие вот руки? Других нет? Олигархи — это люди, имеющие, как оказалось, косвенное отношение к России. И Ельцин на них опирается? Но Россия для них — планета обезьян! — Интересно, русская религиозная живопись, например — иконы, русские картины, их (традиционное) представление о русских «как обособленных, святых людях»… Кипренский, Васнецов, «Боярыня Морозова», Ярошенко, Поленов, Левитан, Билибин… тоже вызывают — у младореформаторов — желание разорвать их на части, как и Достоевский?..