Станислав Сенькин - Заговор Дракона. Тайные хроники [litres]

Милорад верил в Бога гораздо сильней, чем некоторые священнослужители. У этого горбатого приземистого человека была настоящая непреодолимая тяга к свету, и Михайло это прекрасно чувствовал.

Их разговоры были похожи на дружескую исповедь. Милорад не доверял священникам, но он полностью доверял своему старому другу Михайло. Они, бывало, разговаривали до полуночи о Боге, о свете, о нетварном свете и удивительных деяниях святых. Во время этих духовных разговоров Михайло понимал настоящую красоту души этого горбуна. Ему иногда приходилось лгать, если того требовала политика партии. Никто бы не предположил, как тяжело ему это давалось. Многие думали – вот лает правительственный цепной пес за кусок мяса и некоторые другие удовольствия, дозволенные номенклатуре. Но Настич никогда не отдавал работе сокровенного самого себя. В его сердце всегда было место для Христа. Их разговоры с Божко были для Настича своеобразным предохранительным клапаном: ведь в его душе зрел настоящий конфликт. Иногда он даже плакал в присутствии друга. Он никогда бы не заплакал в присутствии другого, но ведь это был Михайло. Он не предаст.

Им было уже по шестьдесят лет.

Годы уходили, как песок сквозь пальцы, но разговоры о Боге, о нетварном свете, о духовной красоте так и оставались лишь разговорами, хорошими, светлыми, утешительными, но все же разговорами. Божко понимал скорбь друга и очень хотел ему помочь.

Смерть всегда ходит где-то рядом. Придет время, она придет и за Милорадом. Настича всегда беспокоило, что он может умереть вот так: сидя дома перед телевизором или на работе перед тем же телевизором или камерой. Он хотел бы принять смерть по-другому – в тесной монашеской келье в горячей покаянной молитве. Но он не знал, как это сделать, и поэтому очень страдал.

Но Михайло Божко – слепой полковник – знал тайные мысли друга. Он знал, как помочь ему, но ничего не говорил до тех пор, пока не пришло время. Полковник однажды почувствовал, что время пришло, а он доверял своему чувству, ведь это был его дар от Бога. И тогда полковник во время одной из их бесед дал своему другу пухлый конверт. В нем лежали новый паспорт и авиабилет на Святую землю. Божко сказал, что Милорад может принять монашеский постриг в одном из православных монастырей Иудейской пустыни. Божко сказал, что он все продумал, и Настич ему поверил – это был совсем не тот человек, которому нельзя доверять.

В это время, перед началом бомбардировок, два могущественных вампира боролись за влияние на Балканах. Божко уже давно размышлял, как можно стравить их между собой, чтобы тем самым ослабить влияние мирового зла. Лучше всего, чтобы они подозревали друг друга в каком-то вредном для каждого из них деле. Полковник предложил Настичу умереть, но не на самом деле, умереть для всех: для правительства, для оставшихся родных, для друзей и для врагов, для вампиров и самое главное – для телезрителей. Настич думал недолго и согласился. Они стали готовить последнюю передачу, которая должна была выйти в эфир вечером перед началом бомбардировок.

Затем, как сказал Божко, ему нужно будет выпить концентрированный, строго дозированный раствор «дурмана колючего». Настич впадет в летаргию на несколько дней, даже может умереть. Но тележурналист ничего не боялся. Он верил Божко – если не ему, то кому еще верить? Настич почти умрет. Его смерть будут расследовать специалисты «Рош», ведь она наступит, по общему мнению, в результате мести термовампиров. Тело Настича отвезут в секретный бункер, где верные соратники Божко выведут его из летаргии.

Похоронят его в закрытом гробу. Так повелят обиличевцы. Правительство Сербии на самом высоком уровне сотрудничает с «Рош» и не оспаривает решения специалистов ордена. Настича похоронят тихо и спокойно, на похороны придет не так много людей, как он бы сам хотел. Но ведь не это главное. Главное – что в закрытом гробу не будет его тела. Он в это время будет лететь на Святую землю. Теперь у него есть возможность окончить свою жизнь так, как он и желал: в молитве и покаянии. Вряд ли его кто-нибудь узнает уже через год с бородой и в подряснике.

Все было продумано очень хорошо. Настичу не было страшно, но он все равно волновался. Впрочем, другого быть и не могло. Если ему будет не суждено воплотить в жизнь свою мечту, он все равно счастлив, потому что хотя бы попытался это сделать.

Рано утром Милорад сидел в своей комнате и писал текст передачи. Завтра начнутся бомбардировки, завтра он умрет, завтра два вампира начнут подозревать друг друга в его убийстве…

Завтра должен выйти его сюжет про Косово, текст которого он пишет сегодня… Пару часов назад к нему подошел швейцар из «Москвы». Это был рослый обыватель с неприятным корыстным лицом. Но, как и в случае с самим Настичем, это было не так. Швейцар был опытнейшим двойным агентом «Рош». Он так свыкся со своим обличием, что даже опытный вампир Корвин верил, что тот играет в эту игру только из-за денег, а значит, им можно управлять. Но швейцар искренне был предал «Рош». И деньги для него ничего не значили, хотя он сам тщательно это скрывал. Он принес Милораду раствор «дурмана колючего» и объяснил, как его употребить. Маленький невзрачный флакон из зеленого стекла без маркировки «яд» должен был унести его в волшебную страну Оз, о которой он читал в детстве.

Милорад задумался. Свежий ветер судьбы обдувал ему лицо. Он почувствовал суровый дух Иудейской пустыни. Он чувствовал жар восточного солнца…

Милорад Настич прокашлялся и взял в руки карандаш. Мысль сбивалась от новых впечатлений, но он собрался. Это все-таки была его последняя программа. Настич закрыл глаза и уверенно написал:

– Янки, мы не отдадим вам Косово!

Славой в Сербии называют семейный праздник своего ангела-хранителя, святого, покровителя рода. В отличие от других право-славных народов у сербов славский святой покровительствует целой семье. Слава передается по линии отца. Больше всего в Сербии славскими святыми являются св. Петка, св. Николай Чудотворец и св. Георгий. Этот обычай уходит еще в языческую древность. ( Здесь и далее – примечания автора .)

Графиня Эрджебет Батори была высокородной лесбиянкой и садисткой, которая совершала невероятные жестокие вещи над молодыми привлекательными служащими и девушками-крестьянками. Эрджебет родилась в Венгрии в 1560 г., имела в роду сатиров, лесбиянок и ведьм. Так же семья Батори имела кровные связи с потомками Влада Цепеша. Графиня умертвила более 650 девушек, используя их кровь для омоложения, и была уличена в убийствах католическим священником. По политическим причинам Эрджебет никогда не посещала суда. Она осталась пожизненно заключенной в своем замке. Ее имя – один из ярчайших примеров вампиризма власть имущих в Средневековье.