Владимир Толмасов - Сполохи

Герасим выбрался на крыльцо. Низкое багровое солнце высвечивало верхушки деревьев, с озера веяло свежестью: белая ночь властвовала над Соловками.

Бурча под нос, из покоев вывалился казначей Варсонофий, кое-как сполз с крыльца, забрался в колымагу — поехал принимать царского посланца.

Мимо Герасима, похохатывая, проходили в избу хмельные молодцы из архимандритовой своры, оставляли на ступеньках грязные следы.

«Ну, вот и все, тебе и в самом деле пора на покой, Герасим», — подумал Фирсов и направился по размытой весенним дождем дороге к монастырю.

С тяжелым сердцем уезжал архимандрит Варфоломей в Москву на святейший собор. Сопровождали его лишь самые близкие люди, да и тех осталось немного. А число врагов росло не по дням, а по часам. Думал — уберет Фирсова, другие устрашатся, бросят противиться. Однако все получилось наоборот. Стали сочувствовать мошеннику, и уж совсем неожиданно на защиту его встал уставщик Геронтий. Отмежевался от настоятеля, забыл, как спас его архимандрит от наказания, смирив других, и оказался ныне златоуст в стане врагов. Все четче представлялась главная фигура, главный враг — Никанор. «Ну погоди, святоша, будет и о тебе на Москве сказка!»

Глубоко запали в душу слова Герасима: «Не иди поперек власти духовной и светской, служи по новому обряду и избавишься от врагов своих…» Что же делать? Что делать? «Господи, наставь меня на решимость, да не в суд или в осуждение будет мне причащение святых тайн твоих…»

Церковный собор в Москве развеял все сомнения Варфоломея. Перед ним не было даже выбора. Он должен был отречься от старого обряда, иначе его ожидало заключение и другом монастыре. Так требовали князья церкви, и соловецкий архимандрит Варфоломей раскаялся на церковном соборе [152] Варфоломей отрекся от старообрядчества 13 июля 1666 года. , и вместе с ним — все его спутники.

Вызванный в Москву по доносу архимандрита Герасим Фирсов тоже вынужден был покаяться, и его отправили на жительство в Волоколамский монастырь.

Теплым июльским утром с колокольни Никольской церкви внезапно ударил набат. Такое бывало не часто: сполох били, когда на острове случался пожар. Но в то утро не видно было ни дымных хвостов, ни языков пламени. А колокол звенел, и частые звуки его сливались в один тревожный и жуткий гул.

В Спасо-Преображенском соборе готовились к заутрене, и богомольцы, смешавшись с монахами, повалили из храма. Бросая дела, спешили на монастырский двор трудники и работные люди. Ошалев от колокольного звона и людской беготни, испуганно ржали лошади у коновязей, бились и рвали уздечки. Народ стекался к паперти собора, извечному месту всяких сборищ.

В притворе храма появился, колыхая чревом, келарь Савватий Абрютин. Расправив на жирной груди пышную белую бороду, он обратился к народу:

— Что стряслось, братья, пошто бьют в набат?

На него не обращали внимания. Толпа, в которой перемешались черные подрясники монахов с пестрой мирской одеждой, находилась в движении, ворочалась, кипела. Никто не мог понять, почему сполох, кто звонит. На колокольню побежал звонарь, вскоре вылетел оттуда, потирая зад и грозя кому-то кулаком…

Но вот смолк колокол, лишь медноголосое могучее эхо долго еще звучало в ушах. Рассекая толпу, к паперти приближалась цепочка людей.

Сердце у Абрютина тревожно застучало в предчувствии непоправимого. Он даже прижал пухлую ладонь к левой стороне груди, словно хотел проверить, не ускакало ли сердчишко в пятки. Рядом тревожно вертел головой казначей Варсонофий, поминутно спрашивая:

— Господи, что же это?..

Первым на паперть поднялся чернец Корней, следом за ним ступили поп Геронтий, монах Феоктист, слуга Никанора кудрявый и веселый Фатейка и еще несколько рядовых монахов и мирян.

Келарь в изумлении вылупил глаза.

— Эт-та что? — затрубил он.

— Помалкивай! — прикрикнул на него Феоктист.

— Да кто ты такой!.. — начал Абрютин, но его отпихнули в сторону.

— Замолчь, толстобрюхой!

Все с удивлением глазели на невиданное зрелище: при всем честном народе хаяли келаря, и кто! — простой чернец.

Корней вытащил из-за пазухи бумажный столбец и поднял его над головой.

— Братия и миряне! Вот письмо, доставленное сегодня в ночь. Стало доподлинно известно о черной измене настоятеля Варфоломея. Будучи в Москве на церковном соборе, Варфоломей отрекся от истинной веры и принял никонианство!

— А-а-а-а! — прокатилось над толпой. Словно кто-то громадный обхватил народ на площади перед собором и разом притиснул к паперти.

— Брехня! — выпалил Абрютин, стараясь выхватить у Корнея бумагу.

— Прочь руки! — Феоктист резко ударил Абрютина под локоть. — И о тебе речь будет!

Корней оглядел толпу темным взглядом.

— Нет, это не брехня. Церковный собор заставил отречься также старца Герасима Фирсова и сослал его, бедного, в другой монастырь на вечное жительство.

Люди стояли, пораженные неслыханным святотатством владыки; жуткая тишина, нарушаемая лишь хриплыми криками чаек, нависла над крепостью, но буря вот-вот должна была разразиться, и Корней, не давая опомниться людям, бросил в толпу, как бомбу:

— Царь и церковный собор подписали для всех монастырей соборное повеление о принятии новоисправленных книг и чинов!

Взорвалось наконец-то, грянуло:

— Не же-ла-а-а-ем!

— Доло-о-ой Варфоломея!

— Долой повеление!

Теперь уже Корней кричал, надрываясь:

— Братья, миряне, слушайте челобитную государю!

Где там! Меж высоких монастырских построек металось и билось громовое эхо.

На паперть влез дьякон Сила, растворил огромный рот:

— Нам с Варфоломеем не жить!

— Не жива-а-ать!

— Нам Никанор люб! Хотим Никанора! — ревел дьякон.

— Ни-ка-но-о-ора!

— Слушайте челобитную!

Напрягая горло и багровея лицом, Корней стал читать челобитную. В передних рядах закричали:

— Тихо, братья! Слушайте!

— «…и архимандрит Варфоломей приходит в денежную казну без соборных старцев и емлет всякие вещи, что хочет. Берет платье казенное, которое христолюбцы отдавали в обитель по вере своей, и отдает любимцам своим молодым…»

— Верно-о!

— «А платье то — кафтаны атласные, ферязи камчатые, однорядки сукна дорогого, шапки с петлями жемчужными…»

— Истинно так!

— «А приказчиков, которые ему посулы давали и монастырскую казну с ним делили, посылал он в большие службы. Которые же не хотели посулы приносить и вина возить, тех бьют на правеже по целым зимам без милости…»

— И то верно, замучил аспид!

— «В Москву ездил со свитой, брал деньги в вотчинах, заочно продавал слюду, оставляя деньги у себя, а отчетов в расходах не давал никому…»

— То известно! Давай дальше, Корней!