Ирина Измайлова - 1612. «Вставайте, люди Русские!»

Хоругвью в польской армии (пешей и конной) называлось воинское подразделение численностью в сто человек.

Верста — старинная русская единица измерения расстояния. Равнялась 1,68 км.

Табором в описываемую эпоху назывался укрепленный военный стан.

Зерцало — средневековый русский военный доспех, состоявший из соединенных между собой кованых металлических пластин. Надевался обычно поверх кольчуги, для дополнительной защиты.

Мехом называлась шитая емкость (мешок) из любой ткани или кожи.

Речь идет о втором самозванце, выдававшем себя в 1609-11 годах за погибшего царевича Дмитрия. Большая часть исследователей склоняются к тому, что он был крещеным евреем, другие считают его непутевым сыном священника. Став фактически марионеткой польских интервентов, самозванец вместе с регалиями покойного Григория Отрепьева (Лжедмитрия I) унаследовал и его польскую пассию Марину Мнишек, которую на Руси большая часть народа считала ведьмой.

В начале XVII века и позднее поляков на Руси часто именовали «литвою», поскольку те и другие были историческими врагами русских, а Литва входила в состав Речи Посполитой.

Саадак — комплект стрелка: лук, налучье и колчан

Окольничий — придворный чин на Руси в XIII–XVII веках. Окольничий входил в состав Боярской Думы (2-й после боярина думный чин). Ведал придворными церемониями, сопровождал государя во время поездок и пр. В войске служил помощником воеводы.

Жолкевский, польский гетман, один из основных руководителей польской интервенции в Россию в 1609–1612 гг.

Куколь — головной убор Патриарха.

Ересь жидовствующих — одна из самых табуированных тем нашей историографии. Во время правления Иоанна III, когда Русское государство стало шириться и укрепляться, началось самое массированное наступление на Православие и православную идеологию, под видом (как всегда!) либерализации определенных понятий. Иоанну III пришлось принять самые жесткие меры для искоренения ереси, что и стало одной из основных причин ненависти к нему со стороны интеллигенции всех мастей.

Патриарх намекает на знаменитую Варфоломеевскую ночь (24 августа 1572 г. — в день святого Варфоломея) произошедшую как раз во время правления на Руси Ивана Грозного, когда при «разборках» католиков с гугенотами (во время съезда гугенотов в Париже, по случаю бракосочетания их главы Генриха Наваррского) погибли несколько тысяч человек.

Делия — кафтан с широкими рукавами, без ворота, надеваемый в качестве верхней одежды. В описанный период использовался как часть обмундирования польского пехотинца.

Имеется в виду первое русское ополчение 1609–1611 гг., потерпевшее поражение из-за разобщенности своих руководителей.

Длинная женская верхняя одежда

Имеется в виду первое русское ополчение 1611 года. Для его подавления напуганные поляки использовали силы наемников (главным образом шведов), которые действовали с крайней жестокостью.

Магерка (искаженное — «мадьярка») — головной убор, заимствованный польскими военными у венгров — круглая шапочка с плоским днищем и отгибающимися краями.

Десятник — младший командный чин в польской пехоте. Командовал десятком пехотинцев.

Ротмистр — командир хоругви (сотни) пехотинцев.

«Немцами» на Руси в ту пору величали почти всех европейцев (кроме поляков, которых устойчиво именовали «ляхами»).

Дарда — короткое копье с декорированным насечкой наконечником и отличительным знаком (флажком) хоругви, в которой служил десятник.

Кика — женский головной убор, небольшая круглая шапочка с приподнятой передней стороной, зачастую расшитая и украшенная узором. Обычно носилась только замужними женщинами.

Прокопий Ляпунов — один из наиболее популярных предводителей первого ополчения. Был предательски убит своими же соратниками.

Шнелль (schnell) — быстро (нем.).

Хорошо, хорошо, хорошо! Очень холодно, очень приятно! (нем).

Вокруг Москвы располагались несколько таборов польской армии, а также перешедших на сторону поляков казачьих и иных русских военных отрядов.

Знаменитый ответ князя Пожарского на предложение услуг отряда западных наемников звучал так: «Да и наемные люди из иных государств нам теперь не надобны: до сих пор мы с польскими людьми не могли сладить, потому что государство Московское было в розни, а теперь все Российское государство избрало за разум, правду, дородство и храбрость к ратным и земским делам стольника и воеводу князя Дмитрия Михайловича Пожарского-Стародубского, да и те люди, которые были в воровстве с польскими и литовскими людьми, стали теперь с нами единомышленно, и мы польских и литовских людей побиваем и города очищаем: что где соберется доходов, отдаем нашим ратным людям, стрельцам и козакам, а сами мы, бояре и воеводы, дворяне и дети боряские, служим и бьемся за Святые Божии церкви, за Православную Веру и свое Отечество без жалованья… Так, уповая на милость Божию, оборонимся и сами, без наемных людей».

Гуляй-город — своего рода передвижная крепость, состоящая из повозок, щитов, а очень часто — и из складываемых в случае нужды по периметру мешков с песком. Широко применялся на Руси, в основном, в оборонительных, реже — в наступательных военных действиях.

Матка Боска — Матерь Божия (пол.).

Государев поход — поход войск царя Василия Шуйского против армии очередного самозванца, объявившего себя «царевичем Петром» (1607 г.).

Свиньи! Грязные подлецы! (нем).

Тайничная башня Московского Кремля сохранилась до наших дней. Но она значительно перестроена, и в ней давно уже нет колодца, благодаря которому она получила свое название.

С нами Бог! (нем.)

Монастырь, освященный в 1558 году во имя Чуда Архистратига Михаила в Хонех (рассказ о нем будет позднее) был сильно разрушен артиллерийским обстрелом в 1917 году, во время революционных событий. В 1930-е годы решением властей начисто снесен, чтобы освободить место для кремлевских правительственных зданий.

Митрополит Исидор (1436–1441 гг.) — последний Московский Митрополит греческого происхождения. Принимал участие во Флорентийском соборе 1436 г., имевшем официальной целью объединение христианских церквей, а фактически — уничтожение православной церкви и ее слияние с католической. Исидор подписал так называемую Флорентийсую унию с католиками, за что был лишен сана и заключен в темницу Чудова монастыря. Бежал оттуда и вскоре умер в Европе.